الحمد لله وحده وبعد، فهذه هي الورقة التي وعدت بها في إسقاط قرينة الصدور من الموحد في المجاز العقلي للعامة، وأسأل الله تعالى أن ينفع بها كاتبها وقارئها.

شهادة الرحالة المغربي محمد العياشي بن الحسن اليوسي ( ت ١١٣١ ) على ضعف الحالة العلمية في مصر في العلوم عامة وفي علم الحديث خاصة: قال: ليس بمصر من المساجد المشهورة للإقراء سوى جامع الأزهر، والغير لا تكاد تجد فيه مجلسا للعلم أصلا، وما كُنّا نَسمعه قبل مشاهدتنا وحضورنا هذه البلدة من إفشاء العلم والحث عليه وكثرة العلماء والمتعلمين وتعاطي الفنون ومداولتها، لم نَرَ شيئا من ذلك، إما لدثوره وانقراضه بموت أهله كما في الحديث الشريف، وإما لهراء المارين بهذه البلاد وهذرِهِم وكذبهم وافتخارهم بذلك بكونهم لقوا أهل العلم والصلاح، وقد قيل : حَدّث عن البحر ولا حرج، وحدّث عن مصر ولا حرج.

يشترك السنوسي والشيخ محمد بن عبد الوهاب في هم بث المعاني العقدية للعوام ولكن شتان بين المضامين العقدية التي قصدا لبثها فالسنوسي قصد لبث العقائد الكلامية التي لا تناسب العوام فهم وإن حفظوها لم يفهموا المعاني الكلامية التي تضمنتها كما شهد بذلك بعض أتباع السنوسي. وانظر مثلا لهذا العقيدة التي كتبها السنوسي للنساء والصبيان وفيها جملة من الأمور الكلامية كذكر الصفات المعنوية المبنية على القول بالأحوال ! ووازنها بما كتبه الشيخ محمد من جهة قربه للنصوص ووضوحه ومناسبته لمن كتب لهم. وهذا يكشف عن الفرق بين المتكلم والسلفي فيما يبثه من معاني الاعتقاد في العوام. ويبين طبيعة الاختلاف بين العقيدة الكلامية والسلفية من جهة الوضوح ومناسبتهما للبث العام بيسر وقبول.