Телеграм канал «Яна Ямлих: заметки✍️🪬Автор "Таро в шафрановом"»

ГОРОД КАК МАНДАЛА: бесплатный прямой эфир
29 сентября, 14:00 МСК

Вы когда-нибудь чувствовали, что город вас не любит? Что вы просто функция - пассажир, покупатель, винтик в огромном механизме? Или, наоборот, что город полон магии - вот только как ей воспользоваться?

Я приглашаю вас на бесплатный прямой эфир "Город как мандала: городские практики, не-места и свои пространства" , где мы поговорим о том, как перестать быть винтиком и стать Оператором своего города. Как прочувствовать странную, необычную городскую магию - и начать использовать ее для своего блага 🔥

Что будет:
— Почему вокзалы и ТЦ высасывают энергию - и как превратить их в точки силы.
— Что говорят нам проспекты, переулки и тупики - семиотика городского пространства.
— Что такое "не-места" и почему это самые магические точки в городе.
— Как найти свои места силы в районе. И что они могут вам дать.
— Простое упражнение "Диалог с городом", которое можно делать каждый день.
— Ответы на вопросы в прямом эфире.

Где: эфир проведу в YouTube, запись будет опубликована там же, а еще в ВК и Дзене.
Регистрация не обязательна — просто приходите. Но если хотите не пропустить - кликните на колокольчик на странице трансляции: https://www.youtube.com/live/NLa7oFACiMU

Кто ваши городские персонажи?

Люди в городе. Среди них есть те, которых мы видим каждый день, но не замечаем. Они как фон. Мебель города. Дворник, который метет ваш двор. Охранник в бизнес-центре. Продавщица в круглосуточном магазине. Таксист, который везет вас утром на работу.
А что, если я скажу, что это - не фон? Что это- проводники!

В традиционных культурах шаман часто жил на окраине, между деревней и лесом. Он был на границе. Да и ведьмы в деревне стремились к тому же. В современном городе эту роль - роль "пограничника" - исполняют те, кто находится между: между социальными статусами, между днем и ночью, между своими и чужими.

Дворник видит город раньше всех. Он знает, кто уехал, кто приехал, кто не спал всю ночь. Охранник - хранитель порога. Он решает, кого впустить, а кого нет. Таксист - проводник между точками. Он слышит разговоры, которые не предназначены для чужих ушей. Очень часто персонажами становятся "гопники" (да простят меня нежные уши/глаза за такое грубоватое обобщение) - например, для практика именно городские пьяницы, "гопота" часто выступают устами некоторых сил. Знакомо вам такое?)

Это не магия в привычном смысле. Они все, конечно, просто люди, со своими жизнями и заботами. Но для вас они - персонажи, тут важны их роли, а не личности. Это связь. И когда вы встроены в ткань города - они вам помогают, сами того не ведая. Просто потому что вы - свой. Персонажи выступают как часть города, его многоликости.

Напишите в комментариях: кто ваши городские персонажи? Кого вы замечаете в своем районе? Дворник дядя Вова? Бабушка у подъезда? Бариста, который помнит ваш заказ?

И - если решитесь- задайте одному своему такому персонажу один вопрос на этой неделе. Просто спросите о районе. О том, что изменилось, например. И услышьте ответ.

Вполне возможно, что ответ будет - не только и не просто про район 😉

Об этом и о многом другом мы поговорим на бесплатном прямом эфире "Город как мандала: городские практики, не-места и свои пространства" 29 сентября.
А 4 октября я проведу большой закрытый вебинар "Урбанистическая Мандала: магия мегаполиса и техногенный шаманизм", где мы будем учиться читать город как карту сил и вписывать себя в его мандалу.
Регистрация на вебинар 👉 https://yanayamlih.com/urban_magic

Записи и эфира, и вебинара будут!

А пока - присмотритесь к своим персонажам 😎

#яна_традиции

А на фото - просто люди одного крупного города: было время, когда я очень любила снимать прохожих, и видела в этом особую магию.

Обстановка:

Под равноденствие у меня банька, чистка, обряды
Одновременно работа, наука) Одной рукой пишу для вас пост, который выйдет следом за этим, другой занимаюсь грядущей конференцией

Третьей списываюсь с дочкиными педагогами 😅

Но когда занимаешься делами в перерывах между парилкой и травяным чайком (клевер, шиповник, вереск, душица), все делается как-то легче и проще 🙏 Под треск огня в печи, с уютным пламенем свечек на столе

#яна_личное

🌟 Друзья, у меня важная новость!
Я участвую в конференции "Эзотерический Тибет: от древности до наших дней" - не только как спикер, но и как куратор и модератор. Это для меня большая честь и ответственность. На самом деле эта конференция - целиком моя идея, я занималась ею последние два месяца с нуля, искала интересных спикеров, договаривалась, придумывала, создавала материалы, так что это, можно сказать, моё первое научное "детище". Есть даже планы сделать её ежегодной и впоследствии перевести в очный формат с возможностью онлайн-подключений. Но пока она - чисто онлайн.

Конференция пройдёт 26–27 сентября 2026 года онлайн (Zoom). Организатор - Ассоциация исследователей эзотеризма и мистицизма (АИЭМ), в которой я состою и которая объединяет учёных и всех, кто серьёзно интересуется эзотерическими традициями с точки зрения науки. Я много помогаю этой ассоциации - и вот, под её эгидой делаю мероприятие.

🎙 Мой доклад:
"Сновидение как мистический опыт: тибетская традиция и герменевтика религиозного опыта"
Я исследую, как тибетская традиция (Ваджраяна, Дзогчен, Бон) понимает сон - не как "психический шум", а как полноценный мистический опыт.Расскажу:
👉🏻 о тибетской типологии снов (кармические, пророческие, сны ясности, Ясный Свет);
👉🏻 как традиция верифицирует подлинность мистического сна;
👉🏻 о диалоге тибетской мысли с западной философией религии (Джеймс, Отто, Стейс, Форман) и конструктивистской критикой (Кац);
👉🏻 о том, почему сон - это не второсортный опыт, а привилегированный локус для самых глубоких переживаний.

Будут примеры снов, интересные детали про обряды заказывания снов и похорон, трактовки тибетских врачей и многое другое.

🔬 Для тех, кто любит научный подход
Конференция - это не эзотерическая тусовка, а научно-практическая площадка. Среди спикеров - ламы, врачи, кандидаты и доктора наук, шаманы, астрологи, исследователи из ведущих вузов страны (РХГА, МГУ, СПбГУ, РГПУ). Свои доклады представят люди из Москвы, Петербурга, Екатеринбурга, Ростова, из Бурятии, из Лондона и много откуда еще. Темы - от философии и эпистемологии до психофизиологии, медицины и искусствоведения. Такая конференция - площадка для диалога между наукой и эзотерической практикой. И это интересно само по себе!

🔮 Для тех, кто идёт путём практики
Вы услышите доклады о тибетской йоге Туммо, практике осознанности, работе со сновидениями (эту тему не только я затрону), ритуалах и символах. Это редкая возможность соприкоснуться с живой традицией через людей, которые изучают её изнутри - и академически, и практически.

У нас 23 спикера (включая меня), и среди них есть и известные, медийные люди (уверена, что кое-кого многие из вас знают) - и начинающие исследователи, студенты.

🎟 Как присоединиться?
1000 ₽ - общий билет на два дня
500 ₽ - для членов АИЭМ
В билет входит: прямой эфир всех докладов, записи, возможность задать вопросы спикерам.
Мы не зарабатываем на таких мероприятиях: Ассоциация - некоммерческая организация, я - волонтер, и все средства уходят на орг. расходы.

🔗 Зарегистрироваться можно здесь: https://aiem-asem.org/tibet

Программу конференции - прилагаю! (см. выше)

Буду рада видеть вас среди участников! Если есть вопросы - пишите в комментариях.

И да, если вы тоже ведёте блог или исследуете сны/восточные верования - давайте дружить, нам точно есть о чём поговорить 😉 Тогда пишите мне на taroshafran@gmail.com

Накладные и нарощенные волосы - что несут?

Яна, здравствуйте! Спасибо вам за ваш талант и по-настоящему любопытный материал, которыми вы делитесь с читателями! Интересно ваше мнение вот о чем. Сейчас довольно популярны изделия из натуральных волос (челки, накладки, хвосты,…). Влияет ли ношение таких «париков из чьих-то волос» на того, кто их носит?
Буду благодарна, если обратите внимание на мой вопрос.
Волосы - не просто мёртвый кератин. В большинстве традиций волосы считаются проводником жизненной силы, памяти, судьбы. Недаром существуют ритуалы с волосами: на любовь, на отворот, на защиту, на порчу. Есть даже ритуалы "на обмен судьбой" (по сути - крадники или перекиды), которые тоже исполняются с волосами, иногда - с прикосновением к волосам жертвы. Волос - материальный носитель информации о человеке. Поэтому носить чужие волосы - всё равно что носить фрагмент чужой энергетики и чужой судьбы.

Что это значит на практике?

Чужие волосы могут нести энергию владельца. Если волосы были срезаны с конкретным намерением (например, в некоторых религиях, типа буддизма, срезают прядь волос при посвящении), они уже заряжены определенным образом.
Если человек переживал во время обычной стрижки в салоне сильные эмоции - гнев, страх, печаль - это тоже может записаться на волосах.
Смешанные волосы из салонов - это энергетический винегрет. Там могут быть волосы десятков людей с разными состояниями и намерениями. Такая солянка создаёт хаотичный фон, который влияет на настроение, сны, даже здоровье.
Волосы из Индии (храмовые) - отдельная история. Женщины там сбривают волосы как акт отречения, смирения, подношения божеству. Это может быть чистый, но очень специфический энергетический посыл: отказ от женской силы, от мирских желаний. Носить такие волосы - значит, бессознательно подхватывать этот сценарий: потерю яркости, уход от мира в изоляцию. Это может быть ок, если вы разделяете такое мировоззрение и стремитесь исключительно к духовному росту через аскезу, и тем более - если вы сами связаны с индуизмом, например. Но это не для всех ок!
Волосы умерших - самый тяжёлый вариант. Они, конечно, несут энергию смерти, и носить их на себе - значит добровольно связываться с миром мёртвых. Это может проявляться как упадок сил, кошмары, чувство чужого присутствия, с крайнем случае как депрессия и мысли о суициде. Но, опять же, есть люди, которым очень близка такая вот мортальная энергия, они с ней на ты, но это редкость - и такие люди точно про себя такое знают. Если вы из них - вам может быть вполне комфортно с такими волосами.
Если волосы были срезаны с целью магического воздействия (чтобы привязать человека, забрать удачу, навести порчу и т.п.), то ношение такого парика - прямое подключение к чужой программе. Вы можете начать чувствовать чужие эмоции, менять поведение, терять свою удачу. Впрочем, даже и без такой цели - в любом случае большой риск как бы перейти на рельсы хозяина волос. А волосы, как правило, люди продают не от хорошей жизни.

Но не всё так страшно. Есть нюансы.

Синтетика - нейтральна, она не несёт энергетической информации. Я люблю изделия из синтетических волос - для меня это классные аксессуары, наряду с серьгами, кольцами и прочим. Часто использую накладные пряди, в том числе цветные, шиньоны и косы. Например, вот на этих фото я с такой косой. Естественно, такие изделия не выглядят как натуральные волосы - но и цели такой нет, их и не носят для того, чтобы выдать за свои) Это именно что аксессуары.
Волосы близкого человека, отданные добровольно и с любовью, могут быть даже ресурсными, если у вас с этим человеком доверие и симпатия. Но всё равно это чужой фрагмент, и изделие из таких волос лучше не носить постоянно.
Волосы, прошедшие промышленную обработку (кислоты, краски, термоукладка), энергетически как бы приглушены, но не обнулены. Информация частично стирается, но глубинный след остаётся.

Как понять, влияет ли на вас конкретное изделие?
Прислушайтесь к себе:
Не появилась ли раздражительность, усталость, апатия?
Не изменились ли сны? (чужие лица, сюжеты, кошмары)
Не начались ли мелкие неприятности, ссоры, финансовые потери?
Не чувствуете ли вы, что "это не я" - странные мысли, желания, реакции?
Не тянет ли вас к людям, с которыми раньше не было ничего общего?
Если да - это повод задуматься. Можно сделать расклад на Таро про изделие, проверить маятником, просто задать вопрос: "Что это мне несёт?"

Если вы уже носите чужие волосы и хотите обезопасить себя:
Очистите изделие. Замочите в солёной воде на ночь (если позволяет материал), окурите дымом полыни, можжевельника, лавра или рябины. Подержите под лунным светом (особенно на убывающей луне).
Заявите свои права. Проговорите вслух: "Это только материал. Я - хозяйка своей энергии. Чужая энергия не имеет надо мной власти".
Не носите постоянно. Снимайте дома, на ночь, в дни слабости.
Не берите волосы неизвестного происхождения. Если очень хочется/очень нужно - ищите донора, с которым можно поговорить, взять волосы с его согласия и с добрыми намерениями. Ну, если такое возможно, конечно.
Доверяйте интуиции. Если изделие "не греет", вызывает отторжение - избавьтесь от него без сожалений.

Я сама отношусь к чужим волосам настороженно. В моей практике были случаи, когда после ношения накладных прядей у людей начинались странные периоды: то бессонница, то притягивание конфликтов, то потеря интереса к жизни. И после снятия и очистки всё возвращалось в норму. Это не доказательство, но наблюдение. Более того: когда-то, очень давно, в юности, я сама носила нарощенные волосы. И могу сказать, что это был довольно стрёмный период моей жизни (хотя выглядела я потрясно - но привлекательная внешность не дает счастья, кто бы мог подумать, да?)

Поэтому мой совет: если есть возможность - используйте свои волосы или качественную синтетику. Если носите чужие - очищайте, не носите постоянно и следите за состоянием. И помните: волосы - не просто украшение, это мост между вами и тем, кому они принадлежали.

Это - исключительно мое мнение. А вы можете поделиться своими наблюдениями по теме в комментариях)

#яна_о_жизни

Просто жизнь

#яна_личное