Дикая охота Одина. С Самайна по Йоль. Время искать тех, кто усилит ваш огонь. Уснули стихии воздуха, воды, на Самайн уснула Земля. Остался огонь. Но и он уснёт в момент зимнего солцестояния, и наступит 40 самых тёмных дней года. С Самайна по Йоль мир будет держаться на вашем огне. На огне вашей правды, на огне вашей веры, на огне вашей Миссии. И, несмотря на холод и наступившую темноту в природе, это время огня. Но не внешнего, а внутреннего. Кавалькада Одина мчится по миру и делает обсчёт. Осень (asans) — буквально означает «время жатвы». Не даром тёмные Богини изображаются с серпом. Силы спрашивают с людей. Смотрят на то, как человек прожил этот год, выполнил ли обещания, следовал ли за своей правдой. Дикая Охота — это время возврата долгов и завершения циклов. Один выступает как собиратель. Как конкретно следует провести это тёмное время? 🌑 Закрыть долги; 🌑 исполнить данные обещания; 🌑 отпустить то, что тянет назад; 🌑 усиливать защиту; 🌑 накапливать силу; 🌑 не предавать свою правду; 🌑 присматриваться ко снам; 🌑 работать с тенью; 🌑 брать гейсы на месяц / год; 🌑 побеждать свои слабости и пороки; 🌑 работать с Тёмными Богами для разрушения преград; 🌑 искать своё племя - то место, того человека и тех людей, которые усилят ваш огонь. ⚡ К Йолю необходимо прийти очищенными и преображёнными, честно исполнившими свой долг, сохранившими огонь своей правды и своей страсти. Готовыми к новому витку жизни.

Самайн ~ день, колесо года совершает свой великий поворот, и мир меняет дыхание. Система переключает режим: солнечная активность Ян уступает время мистическому Инь. Начинается тёмная половина года, время разворота вглубь себя. Уход от интенсивных свершений к осознанному накоплению силы. В древних мифах повторяется один и тот же сюжет: герой, достигший предела своих сил, отправляется во тьму. Он ищет силы, которая хранится в тайном источнике, сокрыта в глубокой Тьме непроявленного, в чертогах материнского начала. Он спускается в подземное царство, в лес без троп, в ночь без звёзд... чтобы встретить там нечто древнее и могущественное. 🌑 Иштар снимает семь одежд власти у семи врат подземного царства, чтобы предстать перед своей тёмной сестрой обнажённой. Она умирает во тьме, пока преданные слуги не вызволяют её искру. Она восстаёт, но теперь несёт в себе знание обеих половин бытия: света и тьмы, жизни и смерти, власти явной и тайной. 🌑 Персефона вкушает зёрна граната и становится отныне не просто дочерью богини урожая, но и Царицей потустороннего мира. Её нисхождение рождает саму структуру времён года, разделяет жизнь на две половины, где есть время сажать семена и собирать плоды, и время отдыхать, обращаться внутрь, растить силу для следующего шага. 🌑 Геракл, совершающий двенадцатый подвиг, проходит инициацию через встречу с абсолютным стражем границы миров. 🌑 Психея, посланная Афродитой в подземное царство за шкатулкой красоты, описывает путь Души, проходящей через испытания ради обретения силы и воссоединения с Эросом, божественной любовью. Все мифы говорят на одном языке: чтобы обрести подлинную силу, мудрость или любовь — нужно отпустить прежнего себя, согласиться на временную смерть, ведущую к перерождению. Тьма не враг героя — она кузница, где выковывается новое качество бытия. Тьма испытывает. Она снимает имя, статус, привычную форму. Показывает человеку его тень, внутренних демонов невежества, ограниченности, страхов, привязанностей, сталкивает со смертью — символической, но необходимой. И на каждом этапе, проходя испытания, герой обретает часть древней силы. Не даром Геката, привратница миров, богиня трансформаций, держит в руках связку ключей. Она знает: сила приходит не от избегания тьмы, а от владения ключом к ней. Именно в этот час, когда завеса между мирами истончается, начинается Дикая Охота Одина — всадники сумрака проносятся сквозь разрывы реальности, собирая то, что созрело для жатвы, забирая то, что отжило своё. Один, сам прошедший инициацию смертью ради знаний, ведёт эту кавалькаду как знак: сила приходит к достойному, к тому, кто готов пойти на жертву, отпустить отжившее, ради обретения неизмеримо большего. Самайн — это приглашение начать своё снисхождение. Довериться тьме как пространству трансформации. Отпустить то, что отжило своё. Закрыть двери в прошлое. Освободить себя для нового начала. Довериться процессу, которым руководит древняя мудрость цикла. 🌌 Начинаем погружение во Тьму — за мудростью, силой, освобождением — на ноябрьском практикуме "Жрицы 2. Великий Инь источник".

Женщина творит магию через своё тело... Либидо женщины — не просто энергия влечения, но сила движения, желания, притяжения, творческий импульс, создающий жизнь. Женщина — это материализатор. И то, какую реальность она закручивает вокруг себя — во многом зависит от работы её биоэнергетики. Чтобы лишить женщину силы — нужно лишить её контакта с телом. Внедридить в сознание идею греховности тела. Превознести духовное над материальным. Активность над пассивностью. Ум над красотой. Материнскую энергию над сексуальной. Когда женщина перестаёт чувствовать своё тело, она перестаёт чувствовать и проводить жизнь. Становясь будто иссушенная земля, более не порождает она изобильных плодов. Не влюбляет в свои пышные цветущие земли, не питает живительной силой своего пилигрима. Но женская магия: не ритуал, не молитва, не отречение. Всё это имеет место быть, но, по большей части — даёт силу мужчинам. Женщина же питается силой от контакта с Великой Матерью, которая есть природа, красота, либидо. И насыщая себя влажной сочностью жизни, не подавляя, но возвышая сексуальную энергию, накапливая в себе потенциал силы, женщина растит свою магию. И чем больше этого потенциала, тем более великим становится воздействие женщины на пространство. Переключаясь в созерцательный Инь-режим, одновременно ощущая в своих бёдрах пульсацию Шакти, обнажая перед миром свою чувствительность, она меняет родовую модель. Перестаёт повторять паттерн самодстаточной, пробивной, женщины, и становится Акаршини — Богиней привлечения / притяжения. Двигаясь от режима Крия Шакти — активной деятельности, в Шанти — спокойствие, она переходит на третий уровень — Нишкрия Шакти — "недействующая", где накопленная сила сама проявляет мир, согласно намерению женщины. Углубляясь в природу Инь, направляя психику вовнутрь, женщина становится мастером рецептивности. Она не инициирует движение мира усилием воли, но разворачивает его к себе укоренённостью в собственном центре. Это и есть — сила женского магнетизма. 🌑 Изучаем природу Инь, глубоко погружаемся в женский режим через закрытые технологии Жриц, практики Тантры и Даосской алхимии - на проекте "Жрицы 2. Великий Инь-Источник".