Телеграм канал «Радио Надя»

Такс, друзья! Я узнала, что сегодня - день Книги, не могу пропустить такое событие

Подарю книгу по психологии в электронном виде от издательства МИФ кому-то из вас, что делать нужно?

1. Опубликовать любой мой пост к себе в сторис (понравившийся)
2. Прислать мне скрин этой сторис @nadezhda_pozharova
3. Дождаться завтра в 13:00 мск подведения итогов

🩷

Удачи! 🍀

Есть еще одна интересная форма горячей картошки - здесь люди прям совсем чаще всего не видят своей перекладывания ответственности

Вот он даже не удосужился взять детское кресло - говорит женщина (про него мы здесь не говорим)

И, да, это очень неприятно, когда партнер не думает о том, как и где будет сидеть ребенок, но у нее здесь есть особая роль - она та, которая все предусматривает, все просчитывает, а они всегда молчат, они не могут догадаться, они не понимают, что делать

И здесь инфантильная история часто заключается в том, что человек это все проживает либо как-то молча, делая сам, либо вовлекая всех, кроме того самого

Человеку обидно, что «все на нем», но выхода или движения нет

Много боли, много негодования, почему только он за все несет ответственность, но фон очень напряженный, очень заряженный и недовольства там целый вал

Часто человек годами носит детское кресло сам и молча бесится, если эта роль ему энергетически понятнее, чем пустота и неизвестность равенства

Если вдруг мужчина возьмет кресло САМ, у женщины исчезнет аргумент, доказывающий его ничтожность. И это страшно, потому что тогда придется искать новый повод для контакта, кроме претензий

Она тащит кресло сама. Тратит колоссальный ресурс на поддержание в голове образа врага, который «не догадывается». Он сидит смотрит в телефон. Она про себя пишет роман о его убогости. Вечером взрыв

Женщина в этом примере искренне считает себя жертвой его безалаберности. Но если копнуть глубже, она и жертва собственного страха отпустить контроль и остаться на равных

Мы здесь смотрим ситуацию многомерно, и там целый ворох дополнительных смыслов

Чаще всего люди в глухой обороне слабо видят других людей

О чем я здесь?

Например, человек активно защищает свои чувства, но не сознательно тот факт, что для многих людей разговор о чувствах станет точной опоры

Помню, когда я впервые (и я навечно благодарна этому человеку) услышала фразу: как мне может быть безразлично то, что ты чувствуешь, если мы вместе? - я поняла, насколько эта культура только раскрывается для меня

Для огромного числа людей это не просто неочевидно, это противоестественно. Их учили, что отношения - это территория силы, а не уязвимости

Ценность чувств - основа для близких отношений, но для многих людей это вообще неочевидно, для них выражение чувств - слабость, глупость, какая-то очень большая униженность, а не сила, смелость и доверие, честность и чистота

Я по сей день адепт доверительных эмоциональных отношений, где все могут открыто говорить о внутренних процессах, и когда это для меня сделал человек

И я тоже бы хотела быть тем человеком, который однажды скажет тому, кому это нужно: для меня важно то, что ты чувствуешь, потому что мы вместе, и мы оба что-то чувствуем здесь, и это делает нас живыми

Словом, именно с этим человеком мне довелось научиться быть собой, быть смелой в открытых диалогах, и я до сих пор восхищаюсь этим знакомством

И бесконечно благодарю за право говорить столько, сколько мне нужно, не чувствуя укора

Это был дар, и я его берегу теперь как силу, которая была открыта в тот момент, когда мы оба были открыты друг для друга

И эта любовь к душе была где-то в тайнике моего внутреннего мира, но вместе это удалось легализовать как формулу близости

Я верю, что чувства - это нормально, любовь есть, потому что у меня есть опыт

Потому что: если тебе больно - скажи - это само по себе исцеляющее событие

Почему многие люди смеются над чужими чувствами, воспринимают это как манипуляцию и тд?

1. Ответ, который лежит на поверхности - чему научили

Если у человека нет опыта сострадания, сочувствия, эмоционального присутствия, слезы воспринимали как блажь и глупость, и на это вообще не нужно обращать внимания - вопрос снят

Здесь важно, чтобы чувства играли какую-то роль в жизни человека, были ценными, и если чувства обесценены, то и вопросов можно не задавать

Отношение к чувствам определяет проживание реальности

Есть люди, которые не позволяют себя жалеть, считая, что жалость - это для слабых, хотя на самом деле это про присутствие в каком-то ключе, про навык разделять

Некоторых даже обнять невозможно, они убегают

Здесь вопрос спорный, каждый как умеет

2. Подо что попал

Если человек рос в токсичной среде среди сверстников, где любить маму скорее было опасно, как и плакать над книгами и фильмами, чувствовать становится попросту опасно

Если любое проявление чувств делает тебя уязвимым для осуждения и насмешек - сюда же

3. Какой делал вывод

Увы, очень большое количество людей после первого отвержения говорят: больше никогда никаких чувств я испытывать не буду, пусть все идут к Чертовой бабушке, я здесь буду властью, я буду унижать и осуждать, я буду разоблачать и причинять боль, обесценивать, а мне - никто

Тут всех по-разному судьба закручивает: кто-то всю жизнь живет в боли вместо любви

Еще некоторые важные пункты:

На архаическом, довербальном уровне плач другого человека воспринимается как сигнал тревоги (если у вас невыносимость тревоги, вы будете пытаться уничтожить раздражитель)

Человек, запретивший себе плакать, похоронил часть своей души. Когда он видит того, кто плачет открыто, не стыдясь, он видит живого человека. И это вызывает не просто осуждение, а ярость и зависть

Тотальное приравнивание любого проявления боли к манипуляции лишает нас возможности исцелить того, кто НЕ манипулирует

С этим всем мы работаем на терапии
Мир может быть эмоционально безопасным

Реальная и иллюзорная собранность

Сострадание и сочувствие - зачем?

Порой в теме чувств перед людьми встает какой-то сложный вопрос, но, увы, тема «делать, а не плакать» звучит часто

Слезами горю не поможешь, девонька - говорят Аленушке старушки-веселушки

На самом деле уметь сострадать могут очень небольшое количество людей: многим надо либо что-то делать (часто это связано с непереносимостью чувств), либо это все как-то прекратить (срочно успокоить, собрать, утереть слезы)

Тут и про непереносимость бессилия перед чужой болью

Когда я бросаюсь «помогать» и «решать», я на самом деле могу защищать себя от вида твоих слёз. Мне невыносимо, поэтому я хочу, чтобы это закончилось

Истинное сострадание - это мужество сказать: «Я выдержу рядом с твоей болью и ничего не буду с ней делать. Я просто побуду свидетелем». В этот момент человеку больше не нужно тратить силы на то, чтобы убедить меня в своей боли или оправдываться за неё

Сострадать - это признать, что другому больно, больше ничего
Это - этот слой

Дальше он может что-то делать и не делать, вы можете что-то делать и не делать, мы говорим про поле проживания своих процессов

Если вас обидели, вам грустно и больно, вы проживаете свою боль, и другой признает вас в этом переживании, дальше вы можете простить, отпустить, но это - легализация и валидация

С точки зрения психики, только после валидации («слезами горю поможешь, но они у тебя есть, девонька») появляется энергия на реальные изменения

Человек, чью боль признали, перестаёт застревать в борьбе за право чувствовать. Он выплакался, его увидели, он встал и пошёл. Без валидации действие превращается в бег по кругу от самого себя

Что часто бывает?

На обиженных воду возят
Нельзя никого обидеть, можно только обидеться
Если тебя обижают - не обижайся

Короче, кто во что гораздо

На деле у всех нас есть чувства, и каждый из может быть поранен и расстроен

Научиться быть в этом с человеком - искусство

Но этому можно научиться, если захочется

Умение быть с человеком в его «разобранном» состоянии - это единственный способ когда-нибудь добраться до его «собранного» состояния без насилия над личностью

Искусство быть рядом, пока другой проваливается в своё «грустно и больно», и есть то самое «больше ничего», которое на самом деле значит «всё»