Я очень часто конфронтирую именно со стремлением людей сравнивать себя с другими
Например, вот у какой-то наркоманки дети есть, а у нормальных людей..
Готова встретиться с вашей агрессией, если она возникнет, но это - неуместное сравнение
Я искренне считаю, что для мира никто из нас не лучше и не хуже, каждый из нас на что-то в праве, и мне жаль, что это вызывает глубокое чувство несправедливости, но порой именно эта боль мешает встретиться со своими процессами
Желание сообщить, что какие-то люди - злые, зависимые или еще какие-то, по меркам кого-то, не заслуживают любви, счастья, успеха и благ, и вот почему одним все и все прочее - это материал для работы
Часто я слышу от коллег деление на правильно популярных и не правильно популярных
Например, они считают, что стримеры не могут быть популярными, потому что они не делают ничего полезного, а всем должны владеть только те, кто несет в мир пользу
Ну так-то вот прям убеждение во всей красе, потому что стримеры не менее заслуживают признания у своей аудитории, как и экскурсоводы или кто-то еще
Люди создают разную музыку, пишут разные книги, у каждого есть свой зритель и чтец
И мы все равны перед лицом смерти и многим чем еще
И я вижу в этом очень много гордыни и стремления унижать людей
Это часто и блокирует и любовь, и свой условный поток
Обсуждали с девушками, что в нашем мире тесно сплетено язычество и христианство, и многие бабушки ходили и в храмы, и собирали травы
Честно сказать, у меня такие мысли на этот счет: когда ты идешь по сердцу, у тебя нет никаких конфликтов с Богом
Возможно, со мной не согласятся, но я все еще за то, что без любви все грех, и осуждение людей, которые празднуют масленицу или что-то еще, не менее не православно, чем гуляния
Я уверена, что бабушки просто не думали об этом, живя интуитивно, и когда им надо было полечить внуков, они обращались к травяным настоям, и просили о поддержке высших сил
Они не видели противоречия между иконой в красном углу и пучком зверобоя, повешенным для просушки. Для них это был единый мир, пронизанный Божественным присутствием
Бабушка, собирая травы на Троицу, часто осознавала их как Божье творение, данное для исцеления. Она не призывала духов леса, а молилась Богородице, срывая мяту, это могло быть не двоеверие, а целостное, сердечное восприятие жизни, где материальное и духовное не разорваны
У них не было времени и, возможно, необходимости рефлексировать о «конфликте парадигм»
Сейчас же я очень много читаю нападающих и осуждающих комментариев, мол, вы определитесь, вы не понимаете, словом, очень много пассивной и активной агрессии
Для меня в нем любви к ближнему нисколько не больше, как я уже сказала
Посеять внутри человека сомнения, обесценить его и обидеть - тоже такое себе богоугодное занятие
Так что трактовать все можно, как угодно, а в итоге сила любви либо есть, либо ее нет
Как по мне, это все, что нужно знать
Люди, которые нападают на людей по разным поводам, вызывают у меня много вопросов (и разных чувств, как у психолога, в том числе)
Человек, который видит соломинку в глазу другого, не замечая бревна в своём (осуждение, гнев, гордыня), занимается саморазрушением
И часто за этой агрессией стоит не праведный гнев, а страх, тревога, потребность в контроле и самоутверждении через «правильность»
Вера даёт свободу, а не манипулирует чувством вины
Дух может обличить совесть, но это приведет к покаянию и любви, а не к чувству униженности