Телеграм канал «Псих(олог)ические заметки»

"Современные боги"
Эх, не собралась наша с Викой очная группа. Я расстроилась и Вика расстроилась.
Как пережить неудачу вместе?
Провести разбор полетов. Понять, что в следующий раз можно сделать лучше. Погрустить, поплакать и пообниматься.
А ещё мы решили сделать что-то, что точно должно получиться. Придумали мастерскую на онлайн конференцию. Да ещё такую, что сами бы на такую сходили. Мифологическое мышление, искусственный интеллект, современная религиозность – всё это вместе и на благо психотерапии.

Вдохновением для нашей мастерской послужил роман Нила Геймана «Американские боги», где древние божества переселенцев сталкиваются с местными богами и новыми богами современного общества: медиа, технологиями, безопасностью. Если продолжить эту метафору в русскоязычном пространстве, какое место среди местных богов, колониальных гостей и их современных конкурентов занимает психотерапия, а какое — психотерапевт?
В мечте о волшебной пилюле или ритуале, который изменит жизнь к лучшему, клиент обращается к терапевту как к жрецу бога Психотерапии или Осознанности — или даже как к самому божеству. Гештальт-терапевт, распознавая в таких ожиданиях проекцию или отсылку к детскому опыту, нередко стремится их фрустрировать. Но не делаем ли мы это преждевременно? Как мы встречаем волшебные ожидания клиентов: какие готовы понять, а какие возмущают, пугают или вызывают отвращение? Можем ли мы поддержать надежду на чудо и тоску по присутствию чего-то большего? И главное — как мы сами обходимся с современными богами в жизни и психотерапевтической практике?

Конференция онлайн. 3 ноября
https://gestalt.ru/conference/religioznaya-identichnost-v-psihoterapevticheskom-pr/
#гештальт #гештальт_терапия #конференции #религия
Пост с картинками по ссылке https://psyvert.ru/?p=8814

в рамках анонса группы “Выбросить нельзя беречь”.
На первой фотографии мне 13 лет. На мне моя первая джинсовая куртка, если вы понимаете, о чём я говорю. Досталась мне от двоюродного брата, который слишком быстро вырос, не успев её поносить. Я впервые в жизни вижу так близко оленей. А происходит всё в Великобритании. Это моя первая поездка без родителей. И сразу за пределы СССР.
На второй мне 37. Я в свадебном путешествии позирую мужу в моей любимой джинсовой жилетке. На самом деле – это та же самая куртка, у которой я когда-то отрезала рукава. А декор на спине – остатки моей любимой футболки из копенгагенского Hard Rock Cafe. Думаю, на разных этапах жизни и в разные эпохи я могла бы гордиться этой жилеткой, стесняться её и даже стыдиться.

Думаю про то, как менялся взгляд на вещи в Российском обществе прямо у меня на глазах.
Я помню время, когда пакеты из магазина стирали, чтобы использовать повторно, – они стоили денег. А капроновые колготки зашивали особым швом – чтобы стрелка не поехала и было похоже на заводской шов-декор. Я носила жилетку, перешитую из платья моей мамы, и бабушкино платье, подогнанное по фигуре.
А потом вдруг часть горожан на постсоветском пространстве выбралась из дебрей материальной нищеты и скудности, того, что можно было заполучить во владение. Тогда они/мы стали заполнять дома чудесными вещами. В утешение, в радость, в напоминание о достатке. “Достаток”. Как далеко это слово от “достаточности”!
Потом распространилась мода на минимализм. Вещей-то стало больше, а квартиры как были крохотульками, так и остались. Хозяек захватили идеи fly lady и Мари Кондо. Вещи мешают. Вещи заполняют пространство и мысли. Надо от них избавляться, а в доме оставлять, например, те, что приносят радость, или те, которые используются. От остальных нужно избавляться, потому что они занимают пространство, место в вашей жизни, голове и сердце.
Привычки собирать пакеты с пакетами, хранить красивые коробки из-под конфет и чая, перешивать вещи – стали отходить на задний план и даже марганализироваться, чтобы воскреснуть в идеологии повторонго использования и экологического потребления. Люди стали говорить, что не стоит покупать так много вещей, но раз уж купили, то лучше использовать как можно дольше. И даже если ваша любимая футболка сносилась, она может стать аппликацией на куртку, которая вдруг прохудилась. Так мы меньше засоряем ойкумену. Не жертвуем себя обществу всеобщего потребления.
Ну а потом пришли экономический кризис, ковид и войны. И вот родной пакет с пакетами, контейнер с контейнерами и выкройки усадки и расставления юбки клиньями уже не кажутся служением миру, а становятся почти что необходимостью для многих из тех, кто уже прошёл путь от нищеты к изобилию.
И вот выходит, будто окружение нашёптывает: то “выкинь всё, поддержки ВВП”, то “ничего не выкидывай, храни на чёрный день”. А каково моё желание? Что я хочу оставить себе, а что отдать? И как это говорит обо мне, как человеке? Моих ценностях и смыслах? Какие вещи мне легко отпускать, а в какие я вцепляюсь изо всех сил? За что я в них хватаюсь? И чем?
Про это мой семинар “Выбросить нельзя беречь”.
Мне важно уточнить.
1. Предлагаемый семинар для тех кто, как и я, вырос в тотальной экономии и рьюзе не во имя экологии, а во имя выживания, и боится туда вернуться. Кому сложно отличить ужас нищеты от любви к вещи или привязанности к конкретной связанной с нею историей.
Он не для тех, кто перешивает свое платье для дочки на утренник, не из творческого задора или потому что в прокате не было нужного размера, а из-за того, что на новое и прокат нет средств. И не для тех, чей дом ломится от вещей, а он покупает снова и снова.
2. У меня нет идеи, избавиться от всего лишнего в доме. Вспоминаю с нежностью фразу Ирины Хакамады о том, что она любит минимализм в интерьере, но однажды поняла, что ему очень мешают живые люди. Скорее я предлагаю поискать свободу в отношении с вещами. Продолжение #фотоЯ #любимое_старьё #группы

#сатья_баба_разбериха бает о том, почему не все стремятся к изменениям . Это продолжение . Предыдущие ролики вот :
1. Почему изменения бывают не заметны
telemetr.me/psyvert/2243
2. Что с этим делать
telemetr.me/psyvert/2263

#сатья_баба_разбериха бает о том, что делать , если в терапии не видать изменений.
Это продолжение лесного видео о том, почему так может случиться.
#psyvert #психотерапия #гештальт

Неожиданно грубо и плоско.
Вот так и получается, что помочь человеку, который по настоящему нуждается в помощи, нет возможности. На самом деле - это сложный этический выбор: работать или не работать в такой ситуации. Вообще, рядом с зависимыми часто можно попасть в сложные этические выборы
#psyvert #цитаты #психология

#субботний_котик #psyvert #юмор #религия #страны_Египет

Стихи Ренарта Фасхутдинова
#psyvert #поэзия #поэзия_и_психотерапия
#сказки