4 фильма Григория Козинцева 1. «Шинель», 1926 г. Одна из самых интересных попыток перенести на экран творения Гоголя (так считал, например — но не он один — А. Герман). Автор сценария: Юрий Тынянов. В главных ролях Андрей Костричкин, Алексей Каплер. 2. «Дон Кихот», 1957 г. Экранизация пьесы Шварца по «Дон Кихоту». 3. «Гамлет», 1964 г. Лучшая экранизация Гамлета. Режиссура Григория Козинцева и гениальная игра Иннокентия Смоктуновского. В роли Офелии - Анастасия Вертинская. 4. «Король Лир», 1970 г. Король Лир на склоне лет решает удалиться от дел и разделить своё королевство между тремя дочерьми. Для определения размеров их частей он просит каждую из них сказать, как сильно она его любит. Композитор Дмитрий Шостакович. MAX | Дзен | VK | Рассылка | Помочь

Что делать, если нельзя, но очень хочется? Часто бывает, что человек сидит на входе и боится, застревает в этом и мучается. Как справиться с этой ситуацией, рассказывает психолог Марина Филоник. Смотрите целиком подкаст ««Она правее меня»: психолог Марина Филоник и священник Александр Сатомский — о послушании, праве на несогласие и образе «правильной» христианки» на нашем сайте и в соцсетях: ➡️ Смотреть на Предании.ру 📹  Смотреть во ВКонтакте 📹  Смотреть в Дзене ▶️ Смотреть в Rutube ▶️ Смотреть в YouTube MAX | Дзен | VK | Рассылка | Помочь

Можно ли в Церкви оставаться взрослой? Почему разговор Христа с самарянкой был почти скандальным для ее современников? Где заканчивается смирение и начинается потеря взрослости? И можно ли быть маленькой перед Богом, но не перед людьми? — В обычной жизни женщина взрослая, самостоятельная, привыкла принимать решения. А приходит в Церковь — и вдруг снова становится маленькой: как будто ничего сама не знает и ждет, что ей скажут, как правильно. Священник Александр Сатомский: Сама по себе малость и позиция ученика ни капли не плохи. Если совсем привязываться к нашей теме, одна из травм советской женщины как раз в том, что она все время должна быть паровозом: работа, дети, пьющий муж, больная мама — все сразу. И при этом еще хорошо выглядеть. Каждый человек в чем-то слаб, а чаще — во многом. И единственный, перед кем мы точно можем безболезненно показать эту слабость и быть учениками, — Христос. Поэтому, если женщина приходит в храм и чувствует себя маленькой, слабой, ученицей, — в каком-то смысле она пришла по адресу. Иногда действительно можно просто сесть у Христовых ног и послушать. Не обязательно все время быть активной и что-то решать. Марина Филоник: То, что отец Александр сказал про малость, — очень важно. Иногда человек живет с ощущением: я сама должна себя исправить, улучшить, переделать. А нужно признать: я не могу все сделать с собой сама. Здесь и появляется доверие Богу. Но это не значит: ну все, теперь будем пассивными. Нужно и то и другое — и малость, и доверие Богу, и субъектность: способность принимать решения, работать, строить отношения, отвечать за свою жизнь. — А в какой момент эта малость превращается в потерю взрослости? Марина Филоник: Когда смешивают духовное и социальное. Например: почему ты так хорошо одета? Почему у тебя успешный бизнес? Почему у тебя много денег? Может быть, ты слишком привязана к богатству? За такими словами иногда может стоять не духовная мудрость, а обычная человеческая зависть, желание поставить другого на место или стремление к власти. И особенно трудно это различить человеку, который недавно пришел в Церковь: все сказанное священником или просто опытным прихожанином легко принять за духовную норму. Но человеческое не равно божественному. Священник Александр Сатомский и психолог Марина Филоник — о женщинах Нового Завета, о Богородице и о смирении, которое не отменяет взрослости. MAX | Дзен | VK | Рассылка | Помочь