Доклад, прочитанный Мишелем Фуко для парижского объединения архитекторов CEA (Cercle d’études architecturales) в 1967 году и опубликованный посмертно, предвосхитил методологический сдвиг в социогуманитарных науках конца 1980-х, названный «пространственным поворотом».  Фуко обозначает историю как «великую навязчивую идею» ХIХ века, а «сегодняшнюю эпоху» называет «эпохой пространства», противопоставляя тем самым временную перспективу (протяженность) пространственной (местоположению). Этот переход Дорис Бахманн-Медик определяет как самосознание постмодерна, призванное: Преодолеть триумфальное шествие историзма с доминирующими эволюционистскими концепциями времени, хронологии, истории и прогресса. Фуко определяет пространство как местоположение через узлы отношений и вводит понятие гетеротопии (другого пространства) как «контрместоположения». В противоположность утопии как «местоположению без реального места», гетеротопии являются: Реализованными утопиями, в которых реальные местоположения, все остальные реальные местоположения, какие можно найти в рамках культуры, сразу и представляются, и оспариваются, и переворачиваются: места, находящиеся за пределами всех остальных мест, хотя, несмотря на это, они фактически локализуемы. В качестве примера срединного пространства Фуко приводит зеркало, которое функционирует одновременно как утопия (отражение находится в «месте без места») и гетеротопия (зеркало совмещает реальное и нереальное, возвращая внимание к физическому присутствию в конкретном месте). Фуко также вводит понятие гетеротопологии как способа описания других пространств и обозначает шесть принципов гетеротопий: • существование во всех культурах, • функционирование и видоизменение в рамках общества, • совмещение несовместимых пространств в одном месте, • гетерохрония (постоянство и «накопление» времени в музеях и библиотеках или  подчеркнутая краткосрочность временных пространств), • одновременная открытость и замкнутость (проницаемость и изолированность), • выполнение специфической функции по отношению к остальному пространству. Американский художник-концептуалист Дэн Грэм работает с концепцией «гетеротопии» Фуко и создает объекты из двустороннего зеркального стекла, которое в зависимости от освещения меняет эффекты видимости. Полузакрытые конструкции, состоящие из проницаемых зеркальных стен, материализуют рефлексию о границах (между интерьером и экстерьером, частным и публичным, наблюдающим и наблюдаемым). Они деконструируют паноптическую логику власти и становятся «контрместоположениями» внутри музейных пространств, принуждая зрителя к осознанию своей роли в системе институционального взгляда. Ландшафтные объекты (например, серия Hedge Projects) содержат отсылку к гетеротопии сада как универсализирующей микромодели мира, где часть содержит в себе целое. Citation: Д. Бахманн-Медик. Культурные повороты. Новые ориентиры в науках о культуре. М.: Новое литературное обозрение, 2017. М. Фуко. Другие пространства / Интеллектуалы и власть: Избранные политические статьи, выступления и интервью. М.: Праксис, 2006. Ч. 3. 320 с. Pic: Dan Graham. Untitled from Two-Way Mirror / Hedge Projects. 2004