همه چیز الهی است. بگذارید این حقیقت، نخستین اصل بنیادین زندگی تان باشد. این حقیقت می تواند شما را کاملا تغییر دهد. کاملا طبیعی است که بارها و بارها فراموش کنید همه چیز الهی است. نگران نباشید، از این که این حقیقت را فراموش می کنید، پشیمان نشوید. فراموشی طبیعی است؛ عادتی چنان قدیمی که سال های سال با آن زندگی کرده اید. احساس گناه نکنید. در هر بیست و چهار ساعت، حتى اگر دو ثانیه این حقیقت را به یاد آورید، موثر و مفید است. حقیقت چنان قدرتمند است که یک قطره از آن کافی است تا تمام دنیای غیر حقیقی را ویران کند. فقط یک شعاع نور کافی است تا ظلمت هزاران سال را نابود کند. بنابر این، مسأله کمیت نیست. موضوع به یاد داشتن این حقیقت در طول شبانه روز نیست. اصلا چطور چنین چیزی ممکن است... اما یک روز ناگهان می بینید که غیر ممکن، ممکن شده است. اشو در هوای اشراق ص 181

برای لذت بردن از چیزی آیا مجبورید روی کاغذی بنویسید که آن چیز فقط متعلق به شماست؟ این درخواستی است که شما از زندگی دارید. برای لذت بردن از چیزی، حتما آن چیز باید مال شما باشد؟ حتی برای لذت بردن از کودک، او باید کودک خود شما باشد؟ بعضی ها مجبورند دی ان ای شما را کنترل کنند و بگویند کودک از جسم شماست، نه از جسم فرد دیگر. شما نمی توانید از چیزی به روشی که هست لذت ببرید. تنها دلخوشی کمی که در زندگی خود دارید این است که چیزی متعلق به شما باشد و اگر حتی آنچه متعلق به شماست به دیگری هم تعلق داشته باشد، نمی توانید از آن لذت ببرید. این یک ناهنجاری و بیماری است. شما فقط زمانی که چیزی متعلق به شما یا مایه دل خوشی شما باشد و کسی چیزی که شما دارید را نداشته باشد می توانید از آن لذت ببرید. این بیماری محض است. سادگورو شیدایی ص 57 و 58

هر شناختی، حتی اگر پذیرفتن آن بسیار دشوار باشد، مفید واقع می شود؛ حتی اگر بر ضد همه چیز باشد، باز هم موثر و مفید خواهد بود. حتی اگر نفس را در هم شکند، باز هم مفید خواهد بود. شناخت دوست واقعی شماست. هرکس باید آماده باشد هر حقیقتی را بدون هرگونه استدلالی ببیند. در نتیجه این شناخت است که چیزهای زیادی اتفاق می افتد، اما اگر این شناخت پایه را نداشته باشید، سردرگم و گیج خواهید شد. مشکلات زیادی وجود خواهد داشت، اما راه حلی پیدا نخواهد شد؛ زیرا از همان قدم اول، حقیقت پذیرفته نشده است. بنابر این، خودتان را فریب می دهید. اشخاص زیادی هستند که مشکلات بسیاری دارند، اما این مشکلات واقعی نیستند. نود و نه درصد این مشکلات کاذب هستند. حتی اگر این مشکلات حل شوند هم هیچ اتفاقی نخواهد افتاد؛ زیرا مشکل واقعی شما نیستند. وقتی برخی از مشکلات کاذب را حل می کنید، مشکلات دیگری ایجاد می کنید. پس نخستین اقدام، آن است که به درون مشکل واقعی نفوذ کنید و آن را چنان که هست، ببینید. کاذب دیدن آن چه کاذب است، سرآغاز دیدن حقیقت، به عنوان حقیقت است. اشو اشراق ص 74