Как я не стал Буддой за десять дней Приходит как-то чувак к Будде и задаёт ему вопрос: «Слушай, Будда, я вот слышал про твою практику, но я очень плох в философии, я в этом совсем не силён. Можешь ли ты мне кратко, в двух словах, объяснить, в чём заключается путь?» Будда ему со всем состраданием так и ответил: «Пошёл нахуй». В 4 утра подъём, последний приём пищи до полудня, 10 часов медитации, полное молчание, без телефонов, и так каждый день. На курсе около 80 человек, мужчин и женщин поровну, действует сегрегация по полу. Также поровну старых и новых учеников. пожалуйста, строго соблюдайте благородную тишину все время Это школа медитации випассаны по направлению Ба Кхина — Гоенки. Сама практика упоминается в ранних буддийских текстах, но без конкретики, что и как делать. На данный момент существуют различные школы. Каждая обосновывает свои методы авторитетом Будды и древних текстов. Гоенка пошёл дальше всех и заявляет о непрерывной передаче своей техники от самого Будды, хотя никаких объективных доказательств этому нет. Я полагаю, что практика — реконструкция. Сам Гоенка (1924–2013) — предприниматель из Бирмы, ученик Ба Кхина. Действует около 300 центров в более чем 90 странах. Как минимум несколько миллионов прошедших курс. Поначалу я думал, это буддистская секта. У самого Гоенки какое-то болезненное отношение к слову «секта». Он всё пытался убедить учеников в обратном. Для проезжающих мимо водителей или строителей соседнего офиса, думаю, это выглядело как рехаб, будто алкоголики, лудоманы, наркоманы, сумасшедшие и я в том числе, нарезают круги по маленькой территории у гостиницы, переоборудованной под центр, в горном городке Бакуриани. На деле действительно оказалось, что это для некоторых место рекреации, перезагрузки, спасения от внешнего мира, хотя бы временного. Это полезно, и это хорошо. Я рад, что это помогает людям. Отдельно от основного потока служат опытные ученики, которые помогают в организации, готовке, уборке. Что интересно, студентов школы не припахивают ни к какой работе. Центр предоставляет двухразовое питание вкусной вегетарианской едой досыта, а также удобную кровать, тёплые комнаты, горячую воду. Они сами за всё платят из пожертвований старых учеников и доноров. Совершенно идеальные условия для медитации. Это очень ценно! Как минимум уходят коммерческие отношения из этого обмена и пропадает подозрение, что это просто тусовка вокруг духовной тематики. Хотя в последний день разрешают болтать и обменяться контактами. По окончании курса я уже больше склоняюсь к тому, чтобы обозначить эту организацию благотворительной. Убедить бедного, что он не голодный гораздо круче, чем его накормить. У них нет формата ашрама, разве что длинный курсы по 45 и 60 дней. Так же нет разных техник промывки мозгов вроде того, чтобы пытать голодом, а потом в духоте, по четыре часа, объяснять про переселение души и степени духовного роста за дополнительную плату. Хотя были моменты психологической атаки. В начале и конце каждой медитации длительностью в час нам включали песнопения Гоенки на языке пали. О чем он завывает было не ясно. Порой казалось, что это гимн Украины, иногда было похоже на интро к «Зене», а заканчивалось пение повторением фразы которая напоминала фразу «gay protection». По задумке это должно настроить на медитацию, но это, скорее, наоборот, было дополнительным предметом практики терпимости. Как когда нарушается тишина другими обстоятельствами: другие ученики постоянно скрипят полом, входя в зал и выходя из него, кашляют, кряхтят, пыхтят. В чём же ноу-хау школы? Что специфического обещает этот метод и за счёт чего он якобы работает? Об этом поведали после лекции шестого дня — открыли механизм починки психики, очищения от т. н. «загрязнений». Механизм такой. Есть страдание. Это главный враг. Страдание возникает от реакции влечения или отвращения. Эта реакция строго привязана к ощущению в теле, которое возникает в результате любого события в жизни. Вас оскорбили и у вас началась тряска в области горла, вы испытали отвращение к этому чувству, отвращение породило страдание. Влечение порождает страдание, когда желаемое недоступно уже или ещё. Медитация проявляет старые реакции в виде ощущений в теле, а направление на них чистого, уравновешенного, нереактивного сознания (просто наблюдение) приводит к устранению этих ощущений, к очищению. Одна за другой, и так до просветления. Большая проблема этой практики, учения и объяснения — в полной мешанине из того, что ощущается, где и при каких условиях. Часть ощущений обусловлена неудобным положением для медитации, нехваткой опыта, общей слабостью, анатомической особенностью или физической травмой. Все люди разные. Получается, используя скамью для медитации, человек никогда не избавится от загрязнений, пока не сядет в позу по-турецки, чтобы у него умерли от перекрытия кровотока ноги и отвалилась от перегруза спина. Далее намешиваются сенсорные ощущения на коже с вполне себе серьёзными наблюдаемыми спазмами мышц, повышением пульса, нарушением дыхания и прочими симптомами при ПТСР. Это очень разные физиологические процессы с задействованием разных систем организма. Совершенно разные причины. Для мозга ощущения в пальце без прикосновения равнозначны прикосновению, он просто генерирует это чувство. Также можно галлюцинировать ощущения температуры на коже или покалывания. Ну и хуже всего это обещание, что в перспективе настойчивых практик любые неприятные ощущения уйдут, то есть фактически изменится анатомия силой мысли или силой статической нагрузки на тело в неудобной позе сидя. Отдельно — проблема касательно уравновешенного сознания уже в рамках самой теории. Практикующий не имеет критериев, позволяющих отличать отсутствие отвращения и влечения от их подавления или убеждения себя, что их нет. Выпассна такая научная Випассана такая научная, повторяет Гоенка каждую лекцию, что не перестаёт вызывать улыбку. Такие учения очень любят использовать авторитет науки: Будда открыл субатомные частицы и назвал их калапами, а учёные просто подтвердили. Но они ничего не знают, потому что не пережили их восприятие на собственном опыте. Вот так. Много говорится про непосредственное восприятие реальности. Хотя что вообще позволяет установить субъективное наблюдение? Пережить ощущение, определить его физиологическую причину и подтвердить объяснение школы — это три разные задачи. Если випассана такая научная, то какой результат опроверг бы её теорию? Боль исчезла — очищение; вернулась — выходят более глубокие загрязнения. Если противоположные результаты одинаково подтверждают объяснение, одного самоотчёта недостаточно для его проверки. И самое мощное: согласно Гоенке, глубокий сон, оказывается, не обязателен, потому что, когда лежишь, отдыхает тело, а когда медитируешь, отдыхает ум. Не нужно говорить, что випассана научная. Почему некоторые люди сообщают, что стали чувствовать себя лучше? Возможны тренировка внимания и принятия, уменьшение автоматического избегания неприятных переживаний, отдых от повседневных стрессоров, распорядок, поддерживающая обстановка, ожидания и внушение. Есть любопытное исследование (Emily K. Lindsay, 2018), когда решили проверить, как хорошо участники справятся со стрессом после наблюдения телесных ощущений с принятием. Оказалось, что у обучавшихся слабее повышались кортизол и артериальное давление, чем в контрольных группах. Что из этого есть действительно рабочего? Современные эмпирические подходы к работе с психикой, травмами, адаптациями уделяют больше внимания ощущениям в теле, но всегда в связке с осознанием связи с событием. Но это не про ощущения на коже, а про очень понятную, грубую конкретику. КПТ учит эффективно работать в стрессовых ситуациях, отслеживать телесное возбуждение, распознавать эмоцию, автоматическую мысль, толкование и выбирать действие. То есть рациональному, нереактивному поведению, что, в общем-то, также постулируется в буддизме как благо, уменьшающее страдания. В рекомендациях NICE по лечению ПТСР травма-фокусированная терапия также включает работу с воспоминаниями, значениями события, избеганием и возвращением к повседневной жизни.