Иногда смотришь на некоторых персонажей, и вспоминаешь историю Умара да будет доволен им Аллах и Субейгъа Ат-Тамими, который задавался вопросами о некоторых аятах Корана, так вот Умар не стал с ним дискутировать, и не созвал ученых из числа сподвижников, чтобы они дискутировали с ним, а просто избивал до тех пор, пока тот не отказался от своих воззрений. Помню случай не так давно. Был один «преподаватель Корана» который выкладывал контент на провокационные темы, размахивая женским бельем еще. Все попытки ответить ему и призвать к благопристойности не увенчались успехом, но как только он получил несколько хороших оплеух, тот час же угомонился. ‏ وبعض الحلم عند الجهـل للذلـة إذعـان ‏وفي الشر نجاة حين لا ينجيك إحسان Мягкость и кротость к глупцу и невежде порой означает покориться унижению, А там где не спасет доброта, суровость будет спасеньем. الحماسة

В суре «Поэты» (аш-Шу‘ара) Аллах упомянул призыв праведников, содержание которого сводится к тому, чтобы люди поклонялись своему Господу: فاتقوا الله وأطيعون «Бойтесь же Аллаха и повинуйтесь мне!» Затем в конце суры Аллах упомянул противоположный этому призыв, который занимает умы людей. Это поэты, оказывавшие влияние на общество в ту эпоху. И Аллах упомянул три качества призыва тех поэтов: يتبعهم الغاوون «За ними следуют заблудшие» – то есть за ними следуют люди, ведомые своими страстями и предающиеся праздности. في كل واد يهيمون «В каждой долине они блуждают» – то есть говорят обо всём, что только приходит на ум, не проявляя должной осмотрительности и не придерживаясь никаких ограничений. يقولون ما لا يفعلون «И говорят то, чего не делают» – то есть притворяются и создают видимость того, чего на самом деле нет. И лишь немногие из них были исключением: те, кто предлагал полезное содержание, несущее в себе благо и исправление: إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات «Кроме тех, которые уверовали и совершали праведные деяния…» Поэты прошлого – это блогеры и создатели развлекательного контента в наше время. В каждую эпоху есть свои поэты… Так пойми же это, да хранит тебя Аллах! Шейх Ибрахим Рафик

عن الحسن البصري، قال: ﴿يَعْلَمُونَ ظاهِرًا مِنَ الحَياةِ الدُّنْيا﴾ لَيَبْلُغُ مِن حِذْقِ أحدهم بأمرِ دُنياه أنّه يُقَلِّب الدرهم على ظفره، فيخبرك بوزنه، وما يحسن يصلي(٩). (١١/٥٨٦) Передается от Аль-Хасана Аль-Басри, да помилует его Аллах, о Словах Всевышнего Аллаха: «Они знают о мирской жизни только явное, а к вечной жизни они беспечны». Сура Рум, аят 7. «Человек может настолько преуспеть в искусстве ведения своих мирских дел, что, покрутив дирхем на своём ногте, он скажет тебе, сколько тот весит, но при этом не умеет должным образом совершать молитву». [موسوعة التفسير المأثور، الروم: ٧]