Начала утро с того, что перебрала полку с эзотерикой, расставив все по теме и востребованности. Правда, не столько от тяги к порядку, сколько потому что вчера брат вернул мне книгу, которую я считала пропавшей и пришлось срочно искать для нее место. И, чтоб два раза не вставать, заодно, навела порядок

ТС там давала фрагмент из саги, где описывался сейд. А это комментарии к нему. И я хотела бы поговорить об этом вот подходе, когда в упрек практику, который, ВОЗМОЖНО, некорректно употребляет какой-то термин по каким-то причинам ставят в упрек его родной город и условия жизни. Причем, очевидно, этот образ должен построить логическую цепочку: провинция=необразованность=не лезьте в магию. И меня с этого прям выносит. В любой точке мира может жить человек, которого боги и духи родом из других мест позовут к себе. На мой взгляд их могущество для этого достаточно. И этот человек, находясь на этом пути, будет искать слово, которое его описывает. И может ошибиться. А, может, и нет. Тут нельзя ничего сказать, пока не изучишь чужую практику, будучи специалистом по традиции. А ещё есть НЛГ. Может, несмотря на геолокацию в Саратове девочке во сне лично явилась Фрейя и сказала, что девочка теперь сейдкона. А, может, девочка гуглила, как называется скандинавская ведьма и решила, что слово сейдкона звучит круче, чем вёльва

Да, как вы видите, я вроде как возвращаюсь. Надеюсь, что скоро расскажу вам невероятную историю того, как сложились обстоятельства, чтобы это произошло.