🔵 Прямая передача знания   Как учитель обычно передает знание ученикам? - беседой - демонстрацией своих навыков - выполнением упражнений вместе с учениками Ученики внимательно (или рассеянно) слушают, повторяют упражнения с разной степени успешности. Все ли ученики при этом одинаково обучаются? – Нет. С чем это связано? Во-первых, у нас у всех разные способности к усвоению знаний. Во-вторых, у учителей отличаются навыки передачи знаний. 🔹Но есть особая форма обучения – передача знания напрямую от учителя ученику. Любое истинное духовное обучение, включая Интуитивное мышление, так или иначе использует прямую передачу знания. Основа такой передачи - установление внутренней связи между учителем и учеником. Тогда знание и опыт учителя постепенно становятся знанием и опытом ученика. Давайте подумаем, как достичь такой прямой передачи? Я все время нахожусь в двух ипостасях – и в позиции ученика, и в позиции учителя. Как ученик я изучаю (уже третий год) курс эволюции души с Михаилом Борисовичем Левиным, как учитель - постоянно провожу обучение Интуитивному мышлению. Хочу поделиться с вами своим опытом, как с позиции ученика, так и с позиции учителя. Итак, чтобы возникла внутренняя связь необходимо: Ученику 1️⃣ Доверять учителю, его знаниям и опыту. Важно, чтобы ученик разделял ценности учителя. 2️⃣ Слушать внимательно, стараясь вникнуть не в слова, а в мысль учителя и следовать за ней. 3️⃣  Выполнять задания, даже если смысл их еще не вполне понятен. Учителю 1️⃣ Верить в ученика, в его способности воспринять знания. 2️⃣ Искренне желать пробудить интерес 3️⃣ Вкладываться не только головой, но и всем сердцем, стараясь передать свое состояние. И если эти условия соблюдаются, то происходит “обыкновенное чудо” - знание и опыт учителя становятся знанием и опытом ученика. Они как бы проникают внутрь всего его существа. Это можно назвать живым знанием. Происходит совместная работа мысли ученика и учителя: - оба входят в единый тонкоматериальный поток - ученик как бы раскрывается - мысль попадает в него - мысль начинает “прорастать” внутри. Так ученик осваивает уровень мышления, который до этого был ему недоступен. Постепенно он переходит на новый способ мышления. То, что поймет ученик во время такой совместной работы с учителем, останется с ним навсегда. Даже если он забудет что-то из услышанного, знание никуда не исчезнет, потому что оно стало живым. 🔹Так происходит истинное обучение духовным наукам, в том числе и обучение Интуитивному мышления.

🔵 Пробуждаем интуицию В эти выходные 7-8 ноября пройдет Тренинг "Практическая интуиция - навык XX! века". Это Интенсивный тренинг. Занятия будут проходить с 10: 00 до 19:00 МСК с перерывами на чай (по 10 мин) и обед (40 мин). Чем мы будем заниматься? Теория - практика - теория - практика ... и так все 2 дня. Курс "Интуитивное мышление" состоит из двух частей: 1️⃣ получение информации без помощи 5-ти органов чувств, то есть интуитивно; 2️⃣ влияние на формирование событий с проверяемым результатом. Все это будет и на Интенсивном тренинге. Если у вас есть желание и возможность принять участие в нашем тренинге, то более подробную информацию вы можете прочитать на сайте Olga-Churilina.ru Там же вы можете записаться на тренинг. Если возникнут вопросы - пишите в комментарии, даже если вы не планируете провести эти выходные вместе со мной 😊

🟣 Роза мира и наука Не знаю, читали ли вы книгу Даниила Андреева “Роза мира”, но я рекомендую ее почитать. Хотя написана она почти 70 лет назад, ее актуальность сегодня только возрастает. Потому что мы с вами, как и все человечество развивает и быстро меняемся, поэтому сегодня откровения этой книги доступны бОльшему числу людей. Предлагаю вам небольшой фрагмент этой книги, который созвучен моим мыслям этого поста. “Ведущей областью культуры в наш век является наука. Научный метод познания претендует на гегемонию. Приходится сказать сразу и без обиняков: сколько иллюзий ни создавали бы на этот счёт энтузиасты научного метода, но ни единственным методом познания, ни единственным методом овладения материей он никогда не был, не будет и не может быть. Не говоря уже о методе художественном, с которым научный метод высокомерно и неохотно делит теперь своё первенствующее положение, следует напомнить, что давно уже заложены основы такой методики познания и овладения материальностью, усвоение которой неразрывно связано с духовным самосовершенствованием человека, с просветлением его этического облика. Впереди брезжит даже возможность таких исторических стадий, когда эта методика придёт к некоторому первенствованию. Я подразумеваю не столько дискредитированные вследствие ряда недоразумений понятия магии или оккультизма, сколько понятие духовного делания. Различные системы и школы этого рода имеются во всех высоко развитых религиях. Разрабатывая веками практические приёмы воздействия воли на человеческий организм и на внешнюю материю и подводя человека к этому лишь после длительной нравственной подготовки и многостороннего искуса, они поднимали и поднимают сотни, может быть, даже тысячи людей, до того, что в просторечии именуется чудотворчеством. Эту методику, крайне трудоёмкую и вызывающую жгучую ненависть современных филистеров (это люди с очень узким мировоззрением), отличает один принцип, науке чуждый: принцип совершенствования и трансформации собственного существа, вследствие чего физический и эфирный покровы личности становятся более податливыми, эластичными, более послушными орудиями воли, чем у нас. Этот путь приводит к таким легендарным якобы явлениям, как телесное прохождение сквозь предметы трёхмерного мира, движение по воздуху, хождение по воде, мгновенное преодоление огромных расстояний, излечение неизлечимых и слепорождённых и, наконец, как наивысшее, чрезвычайно редкое достижение – воскрешение мёртвых. ❗️Здесь налицо овладение законами нашей материальности и подчинение низших из них высшим, нам ещё неизвестным. И если в XX столетии большинство из нас успевает прожить всю жизнь, так и не столкнувшись с бесспорными случаями подобных явлений, то из этого вытекает не то, что подобных явлений не бывает, и не то, что они принципиально невозможны, но лишь то, что условия безрелигиозной эры – культурные, социальные и психологические – до такой степени затрудняют изучение и усвоение этой методики, что сводят количество подобных случаев к немногим единицам."