Слово 5 ноября ГОСПОДЬ ВОЗВРАЩАЕТ Песнь восхождения. Когда возвращал Господь плен Сиона, мы были как бы видящие во сне… Пс 125:1 Бог любит возвращать (выводить) Своё: Израиль из Египта (потом из Вавилона). Иисуса Христа из смерти. Каждого из рабства греха. Но вот вопрос: о каком пленении говорит Давид (по традиции, если в заглавии не значится имя автора, то авторство приписывается тому, кто написал предыдущий псалом)? Ведь во время Давида не было никакого пленения. Дело в том, что народ Божий должен быть сопричастен всем событиям (благословениям), которые были и будут. Поэтому псалмопевец говоря «мы», причисляет себя ретроспективно к исходу из Египта и перспективно к избавлению из Вавилона. Олег Питерин

Слово 4 ноября ИМЯ ГОСПОДА Помощь наша—в имени Господа, сотворившего небо и землю. Пс 123:8. Сотворивший землю - мир видимый (материальный) и небо - мир невидимый (духовный) неужели не может помочь в наших делах? Очевидно, это то самое Собственное Имя Бога, Которое нельзя было произносить по заповеди (Исход 20:7), но Которое Иисус преднамеренно и методично применял к Себе, делая Себя равным Богу (Фил 2:6). На иврите ‏יהוה‌‎ (ЙХВХ - Яхве), в греческом тексте Нового завета - ἐγώ εἰμι (эго эйми). Это Имя даровано нам как То, ради Которого мы совершаем наши молитвы: ВО ИМЯ ИИСУСА! Олег Питерин

Слово 3 ноября ПРЕБЫВАЕТ ВОВЕК Надеющийся на Господа, как гора Сион, не подвигнется: пребывает вовек. Пс 124:1. Есть явления бывающие — временные, а есть пребывающие — вечные. Бог пребывает вовек (всегда). Человек надеющийся на Господа, который вверил себя в Руки Спасителя обретает жизнь вечную и пребывает вовек (1 Иоанна 2:17). Олег Питерин