Аналитика Telegram-канала
Подписчики
591
Охват за 24 ч
112
ER за 24 ч
18,95%
Публикаций
221
Динамика подписчиков
7 дней
30 дней
6 месяцев
Больше
26 окт29 окт1 ноя
Показаны последние 7 дней
Больше истории →
Охваты публикаций
14.1015.1021.1023.1027.1029.10
63
Средний охват
109
Лучший результат
Показаны 6 публикаций — последние в канале
Больше статистики →
Упоминания
3
Упоминаний
2
Из них репостов
3
Каналов
0
Упоминаний
0
Из них репостов
0
Каналов
Последние посты
3 из 221 2 из 221
В декабре 2025 года Касым-Жомарт Токаев описал привычку министров: перед важной подписью они заболевают, уезжают в командировки и подставляют заместителей. В соцсетях любят заговоры и вредителей. На деле главный тормоз изменений в Казахстане намного будничнее: массовая перестраховка и инерция аппарата.
В марте 2026 года Минпросвещения отчиталось о сдаче 217 «комфортных школ». Только ученики пошли лишь в 183. Остальные 34 здания стоят готовыми, но пустыми: там месяцами оформляют акты ввода и санэпидемзаключения. Стройку держат не деньги, а лист бумаги без фамилии.
Чиновника годами учила система: за неподписанный документ грозит выговор или штраф, а за подпись под смелым проектом через три года может прийти аудитор. В этой вилке человек всегда выбирает штраф. Контроль нужен, чтобы уберечь бюджет от кражи. Но когда аудитор приходит через пять лет, честный управленец боится его так же, как нечестный.
В Уголовном кодексе с 2014 года есть статья 36 о «обоснованном риске», но министр идет на больничный, потому что не верит в ее защиту. Откройте любой ответ акимата на вашу жалобу: там придраться не к чему, а решения нет, потому что его некому подписать.
Разбор с цифрами, указами и цитатами:
https://ginkida.dev/ru/posts/anatomiia-tixogo-sabotaza-kto-na-samom-dele-tormozit
ещё
109
0
29 окт, 11:43
В марте 1933 года отец шестилетней Нурзии Кажыбаевой пришёл домой у самой китайской границы и спросил: «Выживем мы или нет?». Вдоль дорог лежали мёртвые. В ту же ночь семья забрала мешок толчёного зерна и пошла пешком через горы Тарбагатая. Без скота и без лошадей.
В советских документах этот уход называли «откочёвкой». Слово звучит безобидно: казахи кочевали веками. Только кочёвка это движение за травой для скота. К 1933 году в степи из каждых семи голов осталась одна. У семьи Нурзии забрали всех овец. Человек без стада идёт не за травой, а за хлебом. Нурзия надиктовала дочери точное слово: не көшу, а қашу. Не кочёвка, а бегство.
Пятнадцать ночей они шли через перевал. Днём спали в оврагах, прячась от пограничников. На ледяном склоне мужчины топориком вырубали ступени по размеру ступни, а шестилетнюю Нурзию привязали верёвкой к поясу дяди, чтобы не сорвалась. В рапортах ОГПУ уходившие семьи называли «противником» и открывали огонь на поражение.
Из миллиона человек, покинувших Казахстан в годы голода, шесть из десяти не вернулись назад. Семья Нурзии выжила и в августе 1933 года вернулась домой. Нурзия прожила долгую жизнь и в 84 года надиктовала свои воспоминания дочери, историку Назире Нуртазиной. Если в вашей семье ещё живы старшие, помнящие те годы, запишите их рассказ на диктофон, пока есть у кого спросить.
Разбор с документами ОГПУ, цифрами и историями выживших:
https://ginkida.dev/ru/posts/begstvo-bez-stada-pravda-o-golode-1930-x-vopreki-kazennym
ещё
43
0
3 27 окт, 09:32
В 631 году по дороге в Бусру ветеран битвы при Бадре Нуайман ибн Амр предложил проезжим купцам раба: говорит по-арабски, отдаст недорого за десять верблюдиц. И честно предупредил, что раб очень речистый и будет уверять, будто он свободный человек и ветеран Бадра. Купцы накинули верёвку на шею его товарищу по каравану Сувайбиту и увели под его громкие крики.
Схема сработала безупречно: любые оправдания жертвы подтверждали слова продавца. Абу Бакр позже догнал купцов, отдал верблюдиц обратно и вернул Сувайбита. Когда караван вернулся в Медину, Пророк и его сподвижники смеялись над этой историей целый год.
Нуайману прощали то, за что в Аравии VII века резали: забитую чужую верблюдицу, подарки с рынка за счёт адресата и подставленного под палку слепого старика будущего халифа Усмана. Когда Усману рассекли голову, он запретил трогать шутника: «Он был при Бадре».
В голодном и травмированном городе, где вчерашние смертельные враги жили в ожидании осады, Нуайман работал социальным предохранителем. Смех переводил драку за честь в абсурд и гасил кровную рознь быстрее законов. Я считаю, что именно эта способность безопасно и громко смеяться над собой в одном кругу и удерживала общину от распада.
При этом у шуток было одно жёсткое правило: любой материальный ущерб всегда возмещали до последней монеты.
Когда через тридцать лет из Медины ушёл смех и началась война между своими, Нуайман замолчал до конца дней. Если вам казалось, что первые мусульмане ходили исключительно с застывшими лицами, прочитайте этот разбор.
Разбор пяти розыгрышей с источниками, оговорками историков и спорами о достоверности:
https://ginkida.dev/ru/posts/kak-veteran-badra-razygryval-proroka-xalifov-i-vsiu-medinu
ещё
58
0
1 23 окт, 10:29
Продолжить анализ этого канала
- История роста подписчиков
- Просмотры и охваты публикаций
- Кто упоминает канал и кого упоминает он
- Похожие каналы и подбор для рекламы
Открыть аналитику
Демо до 14 дней