أَيَظُنُ أَنِّي لُعبَةٌ بِيَدَيهِ؟ وَأَنِّي سَأَرضَى العَودَةَ إِلَيهِ؟ عَادَ اليَومَ يَطلُبُ وَصلَنَا وَكَأَنَّ شَيئًا لَم يَكُن فِي مَاضِيهِ أَيَظُنُّ أَنَّ الوُدَّ يَرجِعُ كَمَا مَضَى وَأَنَّنِي سَأَغفِرُ مَا فَعَلَت يَدَاهُ؟ سَامَحتُهُ مَرَّةً وَمَرَّتَينِ وَثَالِثَةً وَكَم تَجَاوَزتُ أَذَاهُ كَم قُلتُ لِنَفسِي لَعَلَّهُ يَتَغَيَّرُ وَكَم مَرَّةٍ صَدَّقتُ زَيفَ وُعُودِهِ حَتَّى تَعَلَّمتُ أَنَّ بَعضَ الْمَحَبَّةِ لَا يَحمِيهَا صَبرٌ وَلَا كَثرَةُ العَفوِ وَالآنَ يَأتِي سَائِلًا عَن عَودَتِي وَيَظُنُّ أَنَّ البَابَ مَا زَالَ يَنتَظِرُهُ أَتَطلُبُ العَودَةَ بَعدَ كُلِّ خِذلَةٍ؟ هَيهَاتَ لَن تَجِدَ الَّذِي كَانَ يَغفِرُ لَكَ لَقَد مَنَحتُكَ مِنَ الفُرَصِ مَا يَكفِي وَلَم يَبقَ فِي قَلْبِي مَكَانٌ لِعُذرِكَ لَا تَسأَلِ اليَومَ عَن رُجُوعِي فَأَنَا الَّذِي اختَارَ الرَّحِيلَ بِإِرَادَتِهِ مَا عُدتُ أَنتَظِرُ اعتِذَارَكَ وَلَا أُرِيدُ أَن أَبدَأَ مِن جَدِيدٍ مَعَكَ فَامضِ فَقَد أَعطَيتُكَ فُرَصًا كَثِيرَةً وَأَضَعتَهَا حِينَ كَانَ العَفوُ يَحمِلُنِي إِلَيكَ أَمَّا الْيَومَ فَلَا عَودَةَ وَلَا انْتِظَارَ فَقَد أَغْلَقتُ البَابَ وَلَنْ أَفْتَحَهُ لَكَ.

أَرى الدُنيا لِمَن هِيَ فـي يَدَيـهِ عَــذابــاً ڪُـلَّمـا كَثُــرَت لَدَيــهِ تُهينُ المُڪرِميــنَ لَـها بِصُـغـرٍ وَتُكرِمُ كُلَّ مَــن هانَــت عَلَــيهِ إِذا اِستَغنَيتَ عَن شَيءٍ فَدَعهُ وَخُذ ما أَنـــتَ مُحتــاجٌ إِلَيــهِ

أُداري الناسَ عَمّا بي وَأُخفيهِ فَما يَخفى وَأَشتاقُ فَلا يَعلمُ إِلا اللَهُ ما أَلقى إِلى مَن زَيَّنَ اللَهُ بِهِ في عَينِيَ الدُنيا وَمَن أَهدى لِيَ العَتبَ فَأَهدَيتُ لَهُ العُتبى إِذا ما غَضِبَ العاشِقُ فَالغايَةُ أَن يَرضى أَلا مَن يَرحَمُ الظَمآنَ يَستَسقي فَلا يُسقى