2032–2033: точка разлома для Ирака и окно возможностей для езидов
Я пишу это как человек, который привык смотреть вперёд — не из романтики, а из ответственности.
Мой прогноз остаётся прежним: в период 2032–2033 Ирак как государство в нынешнем виде перестанет существовать. Подчёркиваю: это моё личное мнение и моя оценка, а не «инсайд» и не официальное утверждение. Но по моей внутренней шкале вероятность сохранения Ирака в текущем формате — нулевая.
Почему я прихожу к такому выводу
Есть три слоя причин, которые складываются в одну логику.
1) Внутренняя хрупкость модели.
Ирак долгое время существует в режиме постоянных компромиссов между группами влияния, где стабильность держится не на единой институциональной основе, а на балансе давления и внешних гарантий. Такая система может жить годами, но она плохо переносит крупные шоки: экономические, военные, социальные.
2) Региональная дуга напряжения и неизбежная вовлечённость.
При росте конфронтации вокруг Ирана Ирак почти неизбежно становится частью напряжения — географически, логистически, политически. Даже если формально он «не сторона», на практике он превращается в пространство, через которое проходит линия влияния, снабжения, контроля и столкновения интересов.
3) Большая архитектура передела.
Когда формируется новая региональная конфигурация, старые государственные формы часто не «ремонтируют», а пересобирают. И в такие периоды страны становятся не просто странами, а территориями, которые переформатируют под новые цели, новые правила, новые центры управления.
Отсюда мой вывод: Ирак движется к фазе, где прежняя форма государства не выдержит и будет заменена другой конфигурацией.
Память предков и кавлы
У езидов есть кавлы (кэвлы) — священные тексты устной традиции. Это не просто наследие, а форма памяти, которая веками удерживала смысл и предупреждения, когда у народа не было собственных институтов и защиты.
В нашей среде часто вспоминают пророческий образ: Багдад будет гореть, Багдад будет разрушен. Я не выдаю это за «документальный факт» и не требую воспринимать буквально. Я говорю о другом: у народа есть культурная память, где переломы эпох описаны символами — огнём, разрушением центров, сменой порядка.
И если мы считаем, что предки знали заранее, тогда мы не имеем права вести себя так, будто не знали. Потому что знание без действия превращается в самообман.
Ближайшие месяцы и годы: что может усилиться
Моя гипотеза такова: в ближайшие месяцы и годы при усилении регионального противостояния будет возрастать давление на Ирак как на пространство, которое нужно сделать управляемым — в том числе через жёсткие кризисы, распад прежних договорённостей и смену реальных центров власти.
Иногда тем, кто управляет глубинной архитектурой процессов, выгодно не «исправлять» старую систему, а обнулить её до основания, чтобы затем собрать новую. Именно поэтому я допускаю крайне тяжёлый сценарий для Ирака — вплоть до ситуации, когда страну будут фактически «сравнивать с землёй» не одним ударом, а цепочкой событий, которые приведут к разрушению прежней государственности.
Что это значит для езидов
История поставила езидский народ в трагическую позицию. Но именно трагедия иногда открывает редкое окно: шанс, который бывает раз в поколение.
Я скажу прямо: езиды имеют возможность после долгого периода молчания заявить о своём праве на собственную государственность. Не как эмоцию. Не как лозунг. А как зрелый политический и исторический шаг.
Пока народ разобщён, за него неизбежно решают другие. Если у народа нет стратегии — его стратегией становится чужая стратегия.
Почему сейчас важны сплочённость и ответственность
От нас требуется не просто выживание, а ответственное участие в формировании новой формы государственности, где езидский народ сможет закрепить свою идентичность и субъектность.
Это не означает «ждать, когда нам дадут». Это означает — заранее создавать основу: смысл, правила, структуру, людей, которые способны вести разговор на уровне будущего.
Минимум, который нужно делать уже сейчас:
1) Сплочённость — меньше внутренних конфликтов, больше общей цели.