так как звучал старый пекин™? важнейший источник для реконструкции пекинского произношения середины 19 века – книга «курс-самоучитель [китайского] языка» (юйянь цзыэр цзи 语言自迩集) британского дипломата томаса уэйда (да-да, того самого, который транскрипция уэйда-джайлса) первое издание вышло в 1867 году, второе – в 1886-м. это была самая ранняя системная фиксация живой пекинской речи с помощью латиницы, поэтому она говорила намного больше о реальном звучании, чем иероглифы что по факту отличает пекинскую норму конца 19 века от современного нормативного китайского? что их роднит? 💘 1️⃣ слияние "острых" и "округлых" та самая палатализация заднеязычных началась в середине 18 века – но полное слияние "острых" (цзянь 尖) и "округлых" (туань 团) завершилось приблизительно в первой половине 19-го за этими названиями стоят 2️⃣ разные исторические группы согласных звуков. "острые" восходят к ряду переднеязычных свистящих (типа русских с-, з-, ц-); "округлые" – к заднеязычным смычным и фрикативным (к-, г-, х-) если сильно упростить историю, исходное противопоставление выглядело примерно как ц-, цх-, с- супротив к-, кх-, х- перед и-образными гласными. поэтому современные цз-, ц-, с- (j-, q-, x-) объединяют слова с очень разным прошлым к эпохе старого пекина в разговорной речи, например, цзянь 箭 'стрела' и цзянь 剑 'меч' уже звучали одинаково (в транскрипции уэйда различия нет) а до 1810-х было ↘️ цзянь 箭 кянь 剑 в более консервативных в этом отношении разновидностях китайского (типа юэ 粤) различие сохранилось 🔼 2️⃣ ретрофлексность ретрофлексные согласные (с загибом кончика языка назад, к нёбу) в описании уэйда – уже полностью сформировавшийся ряд (чж-/zh-, ч-/ch-, ш-/sh-) примечательно, что иезуит маттео риччи в конце мин ещё не фиксировал этих звуков в пекинской речи, а значит они утвердились уже при маньчжурах 3️⃣ носовой н- в начале слова уэйд отмечал, что у некоторых слогов в начале иногда произносится заднеязычный носовой н- (ng-) к началу 20 века этот остатыш средневекового китайского исчез окончательно, но сохранился, например, в диалектах центральной равнины ('гусь' нгэ 鹅) и, кстати, в дунганском！ в современном "нормальном" китайском слог не может начинаться с носового – только им заканчиваться 💬⚪️💬⚪️💬⚪️ #наконе_впекине́ #бэйфанхуа

пока обычные куры несутся, наши никуда не торопятся – у них сегодня дойка 😃 в фантасмагории китайских объявлений сегодня нечто красивое с острова формоза ↘️ хэнь мань най цзи 很慢奶雞 ну ооочень медленная молочная кура птичье молоко, которое мы заслужили 😂 дяденька на фото явно знает что-то, чего не знают ни китаисты, ни зоологи... выведем его на чистую воду через неделю❗ #translation_server_error

продолжая тему пекинского китайского... 100% образованного населения старого пекина были двуязычны в ситуациях более-менее официальных, с "чужими" говорили на языке гуаньхуа 官话. а между "своими" – в семье, на рынке, в храме – общались на родном привычном диалекте, который у всех был разный (не забываем, что к 15 веку большая часть народонаселения пекина – понаехавшие) в 1644 году ситуация осложнилась ещё больше. маньчжуры – народ из лесов и степей нынешнего северо-восточного китая – захватили пекин и основали последнюю императорскую династию. с ними в город прихлынуло около 320 (!) тысяч человек в 1648 был издан указ о выселении китайского населения из внутреннего города (нэйчэн 内城). все не вставшие под маньчжурские знамёна китайцы-хань должны были перебраться за линию "передних ворот", во внешний город (вайчэн 外城). внутренний город стал территорией знамённых (цижэнь 旗人), внешний – зоной компактного проживания ханьцев, потомков минских горожан иностранцы называли эти зоны "татарский город" и "китайский город" к 1860-м два мира два пекина уже заметно различались по языку ↘️ ⭕️во внутреннем городе жили маньчжуры, монголы и ханьцы, поддержавшие захват пекина. по данным статистики 1908 года, "за стеной" обитало 414 528 человек, из них 223 248 – знамённые речь внутреннего города формировалась на основе "маньчжурского варианта китайского" (ломаного китайского, на котором говорили маньчжуры), постепенно превратившегося в "знамённую речь" (цижэньюй 旗人语). основой этой речи был шэнцзинский говор – диалект города мукдена (шэнцзина 盛京, современного шэньяна), на котором говорили ханьские знамённые, составлявшие около 42,6% населения внутреннего города при первом императоре ⭕️внешний город был территорией ханьцев, потомков минских жителей. во внешнем городе проживало 291 076 человек, из них лишь 13 523 – знамённые. местная речь – "пекинское просторечие" (бэйцзин туюй 北京土语) – представляла собой продолжение пекинского диалекта 15 века. здесь сохранялись архаичные черты, и язык был менее затронут маньчжурским влиянием стратификация начала постепенно стираться к концу цин, но её следы сохранялись и в начале республики. важным рубежом стало восстание ихэтуаней (боксёрское) 1900 года: во внутренний город переселилось более 210 тысяч китайцев формально маньчжурский оставался "государственным языком" до 1912 года. но на практике к концу 19 века почти никто не мог на нём говорить (хотя на нём по инерции писали). пекинские маньчжуры завершили переход на китайский язык к концу 18 – началу 19 веков. этот масштабный языковой сдвиг оставил глубокий субстратный след в пекинском диалекте – как язык завоевателей-норманов оставил след в современном английском не только в лексике – но и в грамматике пекинского диалекта. как показывает исследование чжан цзюньгэ 张俊阁, маньчжурское влияние прослеживается в употреблении служебного показателя лайчжэ 来着, в особенностях каузативных конструкций, в использовании некоторых модальных частиц и наречия бай 白 в значении 'напрасно, зазря' один из самых живучих мифов – что так называемая "эризация" (эрхуа 儿化), то есть фонетическое изменение окончания слога в сторону ретрофлексности (когда при произнесении кончик языка поднимается к твёрдому нёбу и немного загибается назад), пришла в пекинский из маньчжурского туфта полная крупнейший специалист по вопросу, айсиньгиоро иншэн 爱新觉罗·瀛生, однозначно опроверг эту гипотезу: в маньчжурском языке сходных явлений просто не существует. кроме того, уже в минских текстах зафиксированы развитые формы эризации – это результат внутреннего развития северокитайских разновидностей. однако контакт с маньчжурским мог усилить частотность ретрофлексных звуков в пекинской речи to be continued 🍉 #наконе_впекине́ #бэйфанхуа