"Бог есть свет и тьмы в Нем нет никакой" (1 Ин. 1,5) "Бог есть свет" - повторяю я, но что это значит? Бог есть свет! Значит он будет наполнять светом и мою жизнь! Ведь так?! Но тогда почему в ней есть темные пятна? Почему по прежнему бывает так, что ночь темна и полна ужасов? Где в этот момент свет, который так мне нужен? Бог есть свет! Пусть этот свет наполняет меня, чтобы свет был и во мне! Чтобы подсвечивал в самые темные моменты времени и пространства. Чтобы я смог разглядеть в себе то, чего не замечал до этого. Бог есть свет! В нем нет тьмы. Он остаётся светом когда я не понимаю Его. Когда злюсь, что мои просьбы остаются как бы без ответа. Когда я готов перестать верить в то, что Он есть свет и только свет. Бог есть свет! Когда я радуюсь и плачу, когда делаю зло и возвращаюсь обратно, когда из двух зол выбираю меньшее, когда не знаю как поступить - Он по прежнему остаётся светом. Тонкий отблеск маяка, завороживший меня много лет назад. Он светит то тише то ярче. А иногда его свет невозможно рассмотреть и только память о нем помогает не потерять веры до следующей яркой вспышки. Бог есть свет - привычно повторяю я. И думаю, а не выдумал ли я его? Может быть это просто моя фантазия? И мне просто хочется верить в свет и тепло, в неиссякаемый источник? А на самом деле свет создаём мы сами и иного света просто нет? И вдруг след яркой искры попадается мне на глаза. Бог есть свет - повторяю я, но порой просто не могу его разглядеть. Ни в себе ни в других. Бог есть свет! - кричу я навстречу надвигающейся тьме и порой сам себе не верю. Потому что жду, что свет разметает тьму и не оставит ей места. И в этот момент понимаю, что свет светит где хочет. Что на свет можно выйти самому, но свет нельзя заставить светить там, где хочу я. Можно лишь самому тоже стать источником света. Хотя бы на какое-то время. Бог есть свет. Когда я не согласен с Ним. Когда готов спорить и сомневаться. Когда вокруг говорят, что такого света просто не может быть. И искать его наивно и как-то даже по детски. Мне все равно хочется, чтобы он был. Потому что этот свет помогает мне быть самим собой. Потому что он неожиданно согревает в холодный до ужаса момент. Потому что помогает видеть свет в других людях. Потому что отблески этого света по прежнему помогают двигаться вперёд.

Что же такое помазание от Святого? В конце первого века, да и в начале второго - миропомазания как таинства ещё не существовало. А вот помазание само по себе - было важным действием. Благовонными маслами могли помазывать человека назначая на важную должность или готовя к новому служению. Помазание меняло статус человека в обществе. Кстати термин Христос, т.е. Помазанник происходит именно отсюда. И вот в Первом послании Иоанна написано что все теперь помазаны Святым. Помазание в данном случае это метафора. Но что она выражает? Что это за помазание от Бога? Автор послания выражает веру в то, что Бог наделяет христианина каким-то новым знанием. Но каким? Ведь на то время ещё не было собранния книг Нового Завета. Не было катехизисов. Видимо речь о какой-то внутренней перемене. А поскольку для Иоанна важны две темы - "Слово стало плотью" и "Бог есть любовь" - возможно речь идёт именно о переосмыслении понимания Бога через эти два тезиса. Бог становится человеком и живёт с нами. Материя не является чем-то отрицательным или недостойным, но просвещена духом. Сам Бог облекается в материю. Плоть не греховна сама по себе. Самое главное, в чем может проявить себя верующий во Христа человек - это любовь. Любовь к Богу должна выражаться через любовь к человеку. Иоанн не даёт развернутый комментарий к своему тезису о знании, наступающем в результате помазания. Но о любви и боговоплощении рассуждает всё послание. Причем рассуждает достаточно аккуратно, как будто боится излишней конкретикой "запереть" Бога в рамки, поэтому и оставляет читателям простор для интерпретаций. Кстати по воскресеньям мы читаем онлайн Соборные послания. Если интересно присоединиться - приходите. Для записи ознакомьтесь с постом в закрепе.

А вы все приняли помазание от Святого и обладаете знанием. Я не писал вам, будто истина вам неведома, — я написал, что вы знаете ее и что всякая ложь непричастна истине. (1 Ин. 2,20-21) А вы приняли помазание от Святого? Обладаете знанием?