Телеграм канал «послания Дхармы»

🏔 Yul lha — божества местности в тибетской традиции

Yul lha буквально можно перевести как «божества местности»: yul — местность, территория, страна, lha — божество. Это защитники, власть которых связана не со всем миром, а с конкретной землёй и живущими на ней людьми.

В своей статье Самтен Г. Кармай показывает интересную особенность: у одной общины мог быть не один защитник, а сразу несколько — причём разного происхождения.

Например, в бонской деревне bZang-ri в Ньемо на холмах вокруг монастыря находились священные сооружения — la btsas, посвящённые разным божествам.

Одно принадлежало Zhi-zhi dBang-ldan — местному божеству семьи rMe’u-tshang. Кармай уточняет, что по своему характеру это скорее религиозный защитник семьи, чем классический yul lha.

Другое было посвящено A-bse rgyal-ba — традиционному бонскому защитнику. Предки семьи rMe’u-tshang избрали его хранителем своего рода. Это очень древний образ: Кармай находит упоминание этого духа уже в рукописи из Дуньхуана, где его относят к категории srin — могущественных духов.

А немного выше находилось святилище sPrel-dkar rgyal-po — «Царя Белой Обезьяны». Это уже защитник буддийского происхождения. Согласно местной истории, один из членов семьи был связан с монастырём Самье и именно оттуда принёс культ этого божества. Кармай предполагает, что «Царь Белой Обезьяны» может быть Пехаром — известным тибетским божеством-защитником.

Получается необычная картина: на нескольких соседних холмах одной деревни одновременно почитались местное семейное божество, древний бонский защитник и защитник буддийского происхождения.

Это хорошо показывает, как складывалась тибетская религиозная традиция: одна система верований не обязательно полностью вытесняла другую. Разные религиозные слои могли сосуществовать на одной территории, а старые божества продолжали защищать свою землю, семьи и общины уже внутри изменившегося религиозного мира.

Молитва в комнате Защитников

В первый раз мы увидели Зашитников с закрытыми лицами. Эти фото возможно разместить. Открытые - только для личного присутствия

В первый раз мы увидели Зашитников с закрытыми лицами. Эти фото возможно разместить. Открытые - только для личного присутствия
Очень сильная энергия

Комната защитников. Это огромные статуи гневнвх божеств, чьи лица закрыты. Их открывают в особые времена и во время фестиваля, когда их выносят наружу. Вчера лица их открыли и нам посчастливилось встретиться взглядами с Защитниками.
Один из них - гневная форма Авалокитешвары, Будды сострадания. Другой - гневная форма Манджушри, мудрости. Третий - царь Дхармы, всемогущий, сострадающий и мудрый. К нему обращаются больше всего с просьбами. Он - дающий.

Ты не можешь быть все время "добреньким" если желаешь добра и мира. Защита в буддизме - это проявление гневных качеств во имя сострадания, мудрости, а не только прикрытие слабого.

#ладакх #защитники