┈┈•••❈﴿عالم امت﴾❈•••┈┈                         ❃فضیل بن عیاض❃ ❋اسم: فضیل. ❁کنیه: ابو علی. ❋لقب: شیخ الاسلام، عابد الحرمین، زاهد. ❁نسب: فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر التميمي اليربوعي الخراسانی. ❋تولد: سال ۱۰۷ هجری. ❁مکانت: اتباع تابعین. ❋اساتید: تابعین و اتباع تابعین، از جمله: جعفر صادق، الاعمش، عطاء بن سائب، سفیان ثوری، منصور بن معتمر و... -رحمهم الله-. ❁شاگردان: سفیان بن عیینه، شافعی، عبدالله بن مبارک، ابوبکر الحُمیدی، عبدالرحمن بن مهدی، یحیی القطان، قتیبه بن سعید، یحیی بن یحیی، و... -رحمهم الله-. ❋مختصری از زندگینامه ایشان: امام در سمرقند متولد شدند و در شهر ایبورد در ازبکستان نشأت یافتند. اما بعدها به خاطر طلب علم به خراسان و کوفه و مکه و حجاز سفر کردند. روایت شده است که امام در اوایل جوانی به دزدی و راهزنی مشغول بودند. اما ماجرایی پیش می‌آید که ایشان توبه کرده و زهد و گوشه نشینی را پیش گرفته و مشغول به طلب علم می‌شوند. روایت کرده‌اند که امام دلبسته‌ی دختری می‌شوند، و شبی سعی می‌کنند که از دیوار خانه آن دختر بالا رفته تا او را ببیند، که متوجه می‌شود او در حال تلاوت قرآن است و به این آیه که می‌رسد: {آیا برای کسانی که ایمان آورده‌اند وقت آن نرسیده است که دل هایشان برای ذکر الله و آنچه از حق نازل شده است خاشع گردد؟! و مانند کسانی نباشند که پیش از این به آنها کتاب (آسمانی) داده شد، پس مدت زمان طولانی بر آنها گذشت، آنگاه قلب هایشان سخت شد، و بسیاری از آنها (گناهکار و) فاسقند}. الحدید ۱۶ امام با شنیدن این آیات دگرگون شده و با خود می‌گوید: پروردگارا به راستی که وقت آن رسیده است (که قلبم برای تو خاشع گردد). سپس برمی‌گردد و به خرابه‌ای می‌رود. در آنجا عده‌ای از مردمان جمع شده بودند و داشتند تصمیم گیری می‌کردند. بعضی از آنها گفتند: همین حالا حرکت کنیم. و بعضی دیگر گفتند: صبر کنیم که صبح شود چرا که فضیل راه را بر ما می‌بندد. امام با خود می‌گوید: من شب‌ها سعی در انجام گناهان (سرقت و دزدی) دارم، ولی قومی از مسلمین اینجا هستند که از من می‌ترسند. و من اینگونه فکر می‌کنم که پروردگار من را با این دلیل به سوی آنان مایل کرد که من را از این کارهایم باز دارد. الهی من به سوی تو توبه می‌کنم و توبه‌ام را با نزدیکی و مجاورت به بیت الحرام انجام می‌دهم. بعد از این ماجرا امام در راه اسلام و سنت گام برداشتند و یکی از بزرگان اتباع تابعین شدند که علمای بسیاری توسط ایشان تربیت شدند. امام در زهد و ورع زبانزد همگان بودند، همچنین امام دارای مواقف و مواضع تندی بر علیه اهل بدعت بودند. ❁اقوال: امام فرموده‌اند: قرآن نازل شد تا به آن عمل شود، لکن مردم تلاوت نمودن آن را عمل به آن قرار دادند. [أخلاق حملة القرآن اثر۴۲] امام فرموده‌اند: هرگاه عمل خالصانه برای الله باشد ولی درست انجام نشود پذیرفته نمی‌شود، و هرگاه ‏درست انجام شود ولی خالص برای الله نباشد باز هم پذیرفته نمی‌شود، تا آنکه هم خالص باشد و هم درست انجام شود، و خالص یعنی آنکه عمل تنها برای الله باشد و درست یعنی آنکه عمل بر طبق سنت نبوی انجام شود. [جامع العلوم والحکم ۱/۱۷] امام فرموده‌اند: صاحب سنت اگر چه دارای عمل (خیر) کمی باشد پس برای او امیدوارم (که نجات یابد)، و صاحب بدعت عملش به سوی الله بالا نمی‌رود (عمل خیرش به خاطر بدعتش پذیرفته نمی‌شود) حتی اگر بسیار باشد. [الابانه الصغری اثر۱۶۵] امام فرموده‌اند: هر کسی صاحب بدعتی را دوست داشته باشد، الله تعالی اعمالش را باطل کرده و نور اسلام را از قلبش خارج می‌کند.‌ [الابانة الكبرى اثر۴۴۰] امام فرموده‌اند: اگر الله تعالی بنده‌‌ای را دوست داشته باشد غم و ناراحتی او را زیاد می‌کند، و اگر از بنده‌ای هم بدش بیاید دنیا را بر او وسیع و فراخ می‌کند. [سیر أعلام النبلاء ۸/۴۳۳] امام فرموده‌اند: سوگند به الله که برایت حلال نیست سگی و یا خوکی را به ناحق آزار دهی. پس چگونه مسلمانی را آزار می‌دهی؟!. [مکارم الأخلاق اثر۵۱۰] ❋تفسیر: امام درباره آیه: {ولا تقتلوا أَنفسكم} (و خویشتن را به قتل نرسانید)، فرموده‌اند: (یعنی؛) از ذکر و یاد الله غافل نشوید، هر کسی از ذکر و یاد الله غافل شود پس خود را به قتل رسانده است. [المجالسه وجواهر العلم ۱/۳۸۸] ❁اقوال علماء درباره ایشان: امام عبدالله بن مبارک -رحمه‌الله- می‌فرماید: در نزد من بر روی زمین کسی بهتر از فضیل بن عیاض باقی نمانده است. [سیر اعلام النبلاء ۸/۴۳۴] امام شَریک بن عبدالله -رحمه الله- می‌فرماید: فضیل حجتی برای اهل زمان خود بود. [منبع قبل] امام ابراهیم بن اشعث -رحمه الله- می‌فرماید: سفیان بن عیینه را دیدم که دو بار دست فضیل را بوسید. [تاریخ اسلام ۱۲/۳۳۵] ❋وفات: امام در محرم سال ۱۸۷ه‍.ق و در سن ۸۰ سالگی در مکه وفات نمودند.                 ┈┈•••❈﴿علمای سلف﴾❈•••┈┈ #فضیل_بن_عیاض #الفضيل_بن_عياض

📓جدید 💠عنوان:     "تحریر معنی در سخن امام احمد: لا کیف و لا معنی" ▪️ناشر: مؤسسه انتشاراتی «کتابخانه اهل حدیث» ربیع الثانی 1448 ┈┉┉━•⊰✯✯⊱•━┉┈ ❖ کانال "کتابخانه اهل‌حدیث"

📓جدید 💠عنوان:     "تحریر معنی در سخن امام احمد: لا کیف و لا معنی" ▪️ناشر: مؤسسه انتشاراتی «کتابخانه اهل حدیث» ربیع الثانی 1448 ┈┉┉━•⊰✯✯⊱•━┉┈ ❖ کانال "کتابخانه اهل‌حدیث"