Инструменты
Каталог TGAds
Мониторинг
Детальная статистика
Анализ аудитории
Бот аналитики
Полезная информация
Инструкция Telemetr
Документация к API
Чат Telemetr
Не попадитесь на накрученные каналы! Узнайте, не накручивает ли канал просмотры или
подписчиков
Проверить канал на накрутку
Телеграм канал «Смерть-просвет от Death Foundation»
Смерть-просвет от Death Foundation
1.8K
4.7K
628
450
33.1K
Канал комьюнити Death Foundation
telemetr.me/deathfoundation
Бот с материалами telemetr.me/DeathFoundation_Bot?start=1
По всем вопросам пишите @DeathFoundation_Care
telemetr.me/deathfoundation
Бот с материалами telemetr.me/DeathFoundation_Bot?start=1
По всем вопросам пишите @DeathFoundation_Care
Подписчики
Всего
15 158
Сегодня
0
Просмотров на пост
Всего
1 160
ER
Общий
7.65%
Суточный
6.31%
Динамика публикаций
Telemetr - сервис глубокой аналитики
телеграм-каналов
телеграм-каналов
Получите подробную информацию о каждом канале
Отберите самые эффективные каналы для
рекламных размещений, по приросту подписчиков,
ER, количеству просмотров на пост и другим метрикам
рекламных размещений, по приросту подписчиков,
ER, количеству просмотров на пост и другим метрикам
Анализируйте рекламные посты
и креативы
и креативы
Узнайте какие посты лучше сработали,
а какие хуже, даже если их давно удалили
а какие хуже, даже если их давно удалили
Оценивайте эффективность тематики и контента
Узнайте, какую тематику лучше не рекламировать
на канале, а какая зайдет на ура
на канале, а какая зайдет на ура
Показано 7 из 1 803 постов
Смотреть все посты
Пост от 08.09.2026 19:01
550
1
11
Любили ABBA? Почему тогда на похоронах не может звучать Dancing Queen?
Ненавидели чёрный? Почему все не могут прийти в зелёном, розовом или леопарде?
Мы почему-то решили, что похороны должны быть серьёзными, мрачными и желательно максимально похожими на все предыдущие похороны.
И если кто-то смеётся на похоронах, то мы подозреваем его в нелюбви.
А если люди едят, пьют и рассказывают истории, то закатываем глаза - праздник какой-то устроили.
Но часто всё ровно наоборот: чем больше в прощании самого человека, тем оно честнее и живее.
И вот тут происходит интересная штука: начинаешь думать о своих похоронах и довольно быстро понимаешь, что вообще-то думаешь о своей жизни.
Потому что стоит только начать представлять свои идеальные похороны, как всплывают совсем не похоронные вопросы:
- Как я хочу, чтобы меня запомнили?
- Кто должен быть рядом в этот момент?
- Что в этом событии сделано так, как действительно нравится мне, а что навеяно мнением других людей?
- Что я люблю настолько сильно, что хочу забрать это даже в последнее событие своей жизни?
То, каким вы видите свой уход, много говорит о том, как вы хотите жить.
Расскажите в комментариях, какими были бы ваши похороны мечты? Не ограничивайте себя! Можно любые: музыку, место, еду, одежду, ритуалы, всё, что угодно. И главное: что этот сценарий говорит о вашей жизни?
Ненавидели чёрный? Почему все не могут прийти в зелёном, розовом или леопарде?
Мы почему-то решили, что похороны должны быть серьёзными, мрачными и желательно максимально похожими на все предыдущие похороны.
И если кто-то смеётся на похоронах, то мы подозреваем его в нелюбви.
А если люди едят, пьют и рассказывают истории, то закатываем глаза - праздник какой-то устроили.
Но часто всё ровно наоборот: чем больше в прощании самого человека, тем оно честнее и живее.
И вот тут происходит интересная штука: начинаешь думать о своих похоронах и довольно быстро понимаешь, что вообще-то думаешь о своей жизни.
Потому что стоит только начать представлять свои идеальные похороны, как всплывают совсем не похоронные вопросы:
- Как я хочу, чтобы меня запомнили?
- Кто должен быть рядом в этот момент?
- Что в этом событии сделано так, как действительно нравится мне, а что навеяно мнением других людей?
- Что я люблю настолько сильно, что хочу забрать это даже в последнее событие своей жизни?
То, каким вы видите свой уход, много говорит о том, как вы хотите жить.
Расскажите в комментариях, какими были бы ваши похороны мечты? Не ограничивайте себя! Можно любые: музыку, место, еду, одежду, ритуалы, всё, что угодно. И главное: что этот сценарий говорит о вашей жизни?
❤
40
Пост от 08.09.2026 19:00
520
1
7
В фильме «Статистическая вероятность любви с первого взгляда» есть сцена, которая переворачивает привычное представление о похоронах.
Семья устраивает для тяжело больной женщины «похороны при жизни». И это не то, что вы представили. Никакого чёрного, никакой тишины, никакой скорби по расписанию. Это вечеринка: люди собираются, смеются, рассказывают истории, говорят друг другу важные слова.
А сама героиня в какой-то момент произносит:
«Я ненавижу, когда люди говорят обо мне что-то хорошее за моей спиной. Это трагическое упущение.»
И в этом и есть главная мысль. Прощание не обязано быть чёрным, тихим и построенным по шаблону, который придумали не вы.
Семья устраивает для тяжело больной женщины «похороны при жизни». И это не то, что вы представили. Никакого чёрного, никакой тишины, никакой скорби по расписанию. Это вечеринка: люди собираются, смеются, рассказывают истории, говорят друг другу важные слова.
А сама героиня в какой-то момент произносит:
«Я ненавижу, когда люди говорят обо мне что-то хорошее за моей спиной. Это трагическое упущение.»
И в этом и есть главная мысль. Прощание не обязано быть чёрным, тихим и построенным по шаблону, который придумали не вы.
❤
28
🔥
6
Пост от 04.09.2026 19:16
872
20
16
В русской традиции плач осваивали и как искусство: были специальные плакальщицы, чернички, вопленицы, которые помогали близким прочувствовать горе, растопить «замороженность» от боли (считалось, что лучше выплакаться, чем запечатывать болезненные чувства глубоко внутри).
В некоторых регионах Украины и Беларуси важным условием была искренняя эмоциональная связь между плакальщицей и умершим.
В Украине также наёмные плакальщицы могли исполнять пародийные голошения, обыгрывая, что голосят «за руно» («дурно», за плату).
Перед летней страдой (активной работой) также старались выплеснуть всё тяжёлое.
Для этого девушки проводили обряд «похорон кукушки», воспроизводя погребальный обряд с куколкой, сделанной из тряпиц или льна. Обряд был женским, в большинстве мест куколку прятали от парней. После него часто кумились, заручались женской, дружеской поддержкой. Каждая могла с этими похоронами отпустить что-то своё, чему не суждено было сбыться. Есть версия, что так прощались и с неродившимися детьми, отпуская надежды и ожидания, связанные с прервавшейся беременностью.
Летом уже все вместе (и мужчины, и женщины) проводили русалии (Зелёные святки) — ещё один поминальный обряд, связанный с плодородием и культом предков.
Считалось, что русальная неделя наступает после Троицы, когда русалки (неупокоенные души) выходят из воды в виде девушек в рубахах без пояса и с распущенными волосами. Их надо было задобрить и проводить за село, чтобы они не навредили урожаю и людям. Тогда могли провожать и поминать тех, кто считался нечистыми покойниками (которые умерли не своей смертью, при странных обстоятельствах, в слишком раннем возрасте). В Украине русалок звали мавками. В Беларуси русалок провожали скорее с почестями, как уходящих предков.
Осенние, ноябрьские «Деды» (Дзяды, Радзіцелі) — один из важнейших поминальных дней во всех описанных регионах, который приурочен к Дмитриевской родительской субботе (накануне 8 ноября).
Люди верили, что души предков спускаются на землю, чтобы увидеть, как живут потомки. Им готовили поминальный ужин, на стол ставили кутью, оставляли еду и воду.
Зимой поминальное время наступало на Святки, когда, по поверьям, души умерших вновь ходили по земле.
В Сочельник первую ложку кутьи откладывали «для усопших», клали лишние приборы. А ряженые могли переодеться в любого, в том числе в покойника, и отыграть, прожить какое-то его послание в этот мир, ведя себя так, как в обычное время невозможно было представить.
Таким образом, горю находилось место во всём годовом круге, причём как личному, так и коллективному. И каждый через песню, плач, смех и совместные обряды символически мог прожить утрату и высвободить силу, чтобы жить дальше.
А какие обряды откликаются / любопытны вам?
Автор текста: Наталья Лираэль, доула смерти.
В некоторых регионах Украины и Беларуси важным условием была искренняя эмоциональная связь между плакальщицей и умершим.
В Украине также наёмные плакальщицы могли исполнять пародийные голошения, обыгрывая, что голосят «за руно» («дурно», за плату).
Перед летней страдой (активной работой) также старались выплеснуть всё тяжёлое.
Для этого девушки проводили обряд «похорон кукушки», воспроизводя погребальный обряд с куколкой, сделанной из тряпиц или льна. Обряд был женским, в большинстве мест куколку прятали от парней. После него часто кумились, заручались женской, дружеской поддержкой. Каждая могла с этими похоронами отпустить что-то своё, чему не суждено было сбыться. Есть версия, что так прощались и с неродившимися детьми, отпуская надежды и ожидания, связанные с прервавшейся беременностью.
Летом уже все вместе (и мужчины, и женщины) проводили русалии (Зелёные святки) — ещё один поминальный обряд, связанный с плодородием и культом предков.
Считалось, что русальная неделя наступает после Троицы, когда русалки (неупокоенные души) выходят из воды в виде девушек в рубахах без пояса и с распущенными волосами. Их надо было задобрить и проводить за село, чтобы они не навредили урожаю и людям. Тогда могли провожать и поминать тех, кто считался нечистыми покойниками (которые умерли не своей смертью, при странных обстоятельствах, в слишком раннем возрасте). В Украине русалок звали мавками. В Беларуси русалок провожали скорее с почестями, как уходящих предков.
Осенние, ноябрьские «Деды» (Дзяды, Радзіцелі) — один из важнейших поминальных дней во всех описанных регионах, который приурочен к Дмитриевской родительской субботе (накануне 8 ноября).
Люди верили, что души предков спускаются на землю, чтобы увидеть, как живут потомки. Им готовили поминальный ужин, на стол ставили кутью, оставляли еду и воду.
Зимой поминальное время наступало на Святки, когда, по поверьям, души умерших вновь ходили по земле.
В Сочельник первую ложку кутьи откладывали «для усопших», клали лишние приборы. А ряженые могли переодеться в любого, в том числе в покойника, и отыграть, прожить какое-то его послание в этот мир, ведя себя так, как в обычное время невозможно было представить.
Таким образом, горю находилось место во всём годовом круге, причём как личному, так и коллективному. И каждый через песню, плач, смех и совместные обряды символически мог прожить утрату и высвободить силу, чтобы жить дальше.
А какие обряды откликаются / любопытны вам?
Автор текста: Наталья Лираэль, доула смерти.
❤
55
🔥
15
👍
10
👎
2
🥰
1
Пост от 04.09.2026 19:15
866
0
8
В традиционной культуре России, Беларуси и Украины был целый ряд личных и совместных ритуалов и обрядов для того, чтобы каждый мог соприкоснуться с горем и пропустить его через себя.
Существовало понимание, что подавленные чувства ослабляют человека и не дают ему жить в полную силу, и на протяжении всего календарного года люди символически прощались с уходящим, находя место и личному, и общему горю в годовом цикле.
Вне зависимости от сезона люди пели грустные песни, исполняли плачи и причеты.
Обрядовый плач был импровизацией, в которой мелодия и слова рождались здесь и сейчас, на основе местных привычных форм. Он не должен был быть в привычном нам смысле ритмичным, скорее наоборот, так как слова плача естественным образом перемежались всхлипываниями и рыданиями.
Исполнять его могли и сами горюющие, и приглашённые женщины.
Причитали по умершим, на свадьбах (оплакивая девичью жизнь), при проводах в рекруты. Групповые причитания исполняли подруги и близкие невесты в бане и на девичьих посиделках.
Существовало понимание, что подавленные чувства ослабляют человека и не дают ему жить в полную силу, и на протяжении всего календарного года люди символически прощались с уходящим, находя место и личному, и общему горю в годовом цикле.
Вне зависимости от сезона люди пели грустные песни, исполняли плачи и причеты.
Обрядовый плач был импровизацией, в которой мелодия и слова рождались здесь и сейчас, на основе местных привычных форм. Он не должен был быть в привычном нам смысле ритмичным, скорее наоборот, так как слова плача естественным образом перемежались всхлипываниями и рыданиями.
Исполнять его могли и сами горюющие, и приглашённые женщины.
Причитали по умершим, на свадьбах (оплакивая девичью жизнь), при проводах в рекруты. Групповые причитания исполняли подруги и близкие невесты в бане и на девичьих посиделках.
❤
47
👍
7
🔥
7
🥰
1
Пост от 29.08.2026 15:01
626
7
10
«А че ты горюешь? Это же не смерть?»
В этой карусели Настя - одна из основательниц Death Foundation - поделилась горем, которое проживает сама.
Не только по людям, но и по дому, стране, отношениям, прежней жизни, чувству безопасности, изменениям в материнстве и многому другому.
Возможно, в одной из этих потерь вы узнаете и свою.
Листайте 🤍
В этой карусели Настя - одна из основательниц Death Foundation - поделилась горем, которое проживает сама.
Не только по людям, но и по дому, стране, отношениям, прежней жизни, чувству безопасности, изменениям в материнстве и многому другому.
Возможно, в одной из этих потерь вы узнаете и свою.
Листайте 🤍
❤
64
😢
5
Пост от 24.08.2026 19:33
257
0
1
3 ПОСЛЕДНИХ места на пакет курсов «Доула горя» + «Доула смерти»🔥
И еще: сегодня в 23:59 запись бесплатной встречи «Работа горя: 5 практик, которые помогают проживать потерю» будет закрыта.
Если вы из тех, кто видел наши посты про запись три раза и закрывал со словами «посмотрю позже» - сегодня это «позже» заканчивается:
смотреть встречу
Последние годы будто специально проверяют нас на прочность: войны, эмиграция, разводы, болезни, увольнения, смерть близких, переезды.
Реальность меняется быстрее, чем мы успеваем к ней привыкнуть. И избежать потерь мы не можем, но можем научиться не разрушаться от них.
Поэтому на бесплатной встрече мы разобрали 5 практик, которые помогают прожить горе - через тело, голос, память, идентичность и саму реальность произошедшего. Это конкретные инструменты для себя лично или для работы с людьми / клиентами, если вы помогающий специалист.
Но забрать себе их можно только сегодня. После 23:59 запись удаляется. Без исключений, без продления.
▶️ Смотреть запись встречи
И маленькое, но важное уточнение для тех, кто хочет идти в професию глубже.
Сегодня в 23:59 закрывается ещё и доступ к обучению «Доула горя». И у нас осталось только 3 последних места.
Можно выбрать:
- курс «Доула горя»
- или пакет из двух программ: «Доула горя» + «Доула смерти»
Забронировать место сейчас можно всего за 90€ (первый платёж). После полуночи условия сгорают и присоединиться к курсу больше нельзя.
Смотреть запись встречи:
На YouTube
На Vimeo
И еще: сегодня в 23:59 запись бесплатной встречи «Работа горя: 5 практик, которые помогают проживать потерю» будет закрыта.
Если вы из тех, кто видел наши посты про запись три раза и закрывал со словами «посмотрю позже» - сегодня это «позже» заканчивается:
смотреть встречу
Последние годы будто специально проверяют нас на прочность: войны, эмиграция, разводы, болезни, увольнения, смерть близких, переезды.
Реальность меняется быстрее, чем мы успеваем к ней привыкнуть. И избежать потерь мы не можем, но можем научиться не разрушаться от них.
Поэтому на бесплатной встрече мы разобрали 5 практик, которые помогают прожить горе - через тело, голос, память, идентичность и саму реальность произошедшего. Это конкретные инструменты для себя лично или для работы с людьми / клиентами, если вы помогающий специалист.
Но забрать себе их можно только сегодня. После 23:59 запись удаляется. Без исключений, без продления.
▶️ Смотреть запись встречи
И маленькое, но важное уточнение для тех, кто хочет идти в професию глубже.
Сегодня в 23:59 закрывается ещё и доступ к обучению «Доула горя». И у нас осталось только 3 последних места.
Можно выбрать:
- курс «Доула горя»
- или пакет из двух программ: «Доула горя» + «Доула смерти»
Забронировать место сейчас можно всего за 90€ (первый платёж). После полуночи условия сгорают и присоединиться к курсу больше нельзя.
Смотреть запись встречи:
На YouTube
На Vimeo
Пост от 22.08.2026 11:53
289
1
5
Самый актуальный навык человека, который будет помогать проживать кризис / развод / миграцию легче:
Последние годы нам всем хорошо показали: стабильность - штука довольно условная.
Мы переезжаем, расстаёмся, меняем работу.
Отказываемся от планов, которые ещё вчера казались будущим.
Теряем любимых.
И даже если очень повезёт, мы всё равно будем что-то терять и по чему-то горевать.
Поэтому знания о горе нужны не только психологам. Они нужны в первую очередь каждому для себя, чтобы в очередной сложный период не думать:
«Почему я опять разваливаюсь?»
«Ну когда уже меня отпустит?»
На встрече «Работа горя: 5 практик, которые помогают проживать потерю» мы дали 5 инструментов, которые участники сразу пробовали и забрали в свою жизнь.
Не для того, чтобы больше никогда не было больно. А чтобы текущий и следующий кризис не заставал совсем врасплох.
Уметь распознавать свою потерю и знать инструменты помощи - это и есть самый актуальный навык для современного человека.
▶️ Запись встречи:
На YouTube
На Vimeo
Последние годы нам всем хорошо показали: стабильность - штука довольно условная.
Мы переезжаем, расстаёмся, меняем работу.
Отказываемся от планов, которые ещё вчера казались будущим.
Теряем любимых.
И даже если очень повезёт, мы всё равно будем что-то терять и по чему-то горевать.
Поэтому знания о горе нужны не только психологам. Они нужны в первую очередь каждому для себя, чтобы в очередной сложный период не думать:
«Почему я опять разваливаюсь?»
«Ну когда уже меня отпустит?»
На встрече «Работа горя: 5 практик, которые помогают проживать потерю» мы дали 5 инструментов, которые участники сразу пробовали и забрали в свою жизнь.
Не для того, чтобы больше никогда не было больно. А чтобы текущий и следующий кризис не заставал совсем врасплох.
Уметь распознавать свою потерю и знать инструменты помощи - это и есть самый актуальный навык для современного человека.
▶️ Запись встречи:
На YouTube
На Vimeo
❤
14
🔥
4