Оля Макарова — любимая из пишущих коллег для меня.
Ее серия про уныние-радость для лучшее, что я читала про депрессию и пути входа из неё за последнее время.
Про дно негредо — стадию трансформации, где все умерло старое, ничего нового нет.
Я очень советую к прочтению.
Оля проводит параллели с буддийской практикой.
Хочется добавить от себя.
Я бы выделила в буддийской традиции два ключа к выходу из уныния:
сострадание+сорадование — разделение чувств с другими, сл всеми. Радоваться за тех, что ты видишь, когда им хорошо. Сострадать всем, кто испытает такие же трудные чувства как и ты (это практика тонглен) — это антидоты замыкания в своей печали
И еще простирания из предварительных практик. Когда ты встанешь на коврик и 108 раз то ложишься, то поднимаешь, вознося руки вверх. И снова ложишься, тем самым приклоняясь над большим, божественным, сознанием, но также и «принимая в нем прибежище». То есть получая опыт, что ты не один, с тобой огромные силы, они в тебе. Можно представлять те божественные архетипы, что ближе тебе, с кем ты чувствуешь связь. И снова вставать, тем самым возрождаясь.
Это похоже не приветствие солнцу физически. Но несколько по-другому.
Эту практику лично я использую, когда мне надо вспомнить кто ты, и почувствовать себя связанной со всем. Ну и вообще по утрам.
Оба ключа про связь, про разделенность и про то, что ты это вообще-то всё. Уныние рождается в изоляции и фиксации на себе.
В остальном оставляю вас с текстом Ольги. Он очень хорош 👌🏻☀️
Я настойчиво упоминаю в последнее время, что радость — это активное действие, и что очень важно в радость инвестировать (своё внимание). Для того, чтобы оставаться живыми, чтобы было что противопоставить унынию и страху, которые в таком большом количестве проникают в нас через инфополе и отравляют нас.
Инвестиции в радость — это, в некотором смысле, такая тренировка психического иммунитета. Есть иммунитет физический, и с детства мы знаем: чтобы тело не болело, нам надо в него вкладываться. Хорошо питаться, высыпаться, заниматься физкультурой, бывать на воздухе, закаляться. Чтобы психический иммунитет укреплялся, и мы могли ощущать себя вполне хорошо даже в безумном мире, нам тоже надо потрудиться. Разве это не очевидно?
Почему-то многие считают, что иммунитет против всего разрушительного, что есть в информационном пространстве, формируется через просмотр новостей и разглядывание страшных картинок. Но это очень популярная сейчас и эффективная манипуляция пропагандистов: «смотрите на это, вы должны видеть зло, нельзя отворачиваться».
Я напомню, что созерцание насилия наносит травму свидетеля, и может сделать человека насильником или жертвой, но точно не психически здоровым, устойчивым и радостным.
Это действия поглощают всё живое, а не помогают внутренней опоре укрепиться. И я не случайно упоминаю инфополе, потому что уныние проникает сейчас главным образом через него. Если сейчас пойти почитать новости, жить перехочется даже очень витальному человеку. А если выйти на улицу и прогуляться по осеннему парку — захочется даже человеку изначально вовсе не радостному. Гарантирую. Это просто биология, так работают наши нейромедиаторы. Если жить не захотелось, значит, вы мало гуляли, гуляйте ещё.
Давайте попробуем разобраться, что такое вообще радость в психическом смысле.
И что делать, чтобы она появилась? Может, говорить аффирмации, убеждать себя, что всё прекрасно? Или заполнить свои дни стимулами, которые вызывают всплеск дофамина?
Нет, нет, и нет.
Всё-таки, в аналитическом смысле радость — это не просто ответ на стимулы. Точнее, стимулы, безусловно, вызывают радость: например, меня она просто заполняет вместе с утренней чашкой кофе, который, очевидно, мощный стимулятор. Но нам ведь интересно добиться устойчивого контакта с радостью, а не американских горок, где короткий всплеск счастья легко может сменяться падением в колодец.
И я бы тогда сказала, что настоящая, устойчивая радость — это способность оставаться связанным с жизнью, и принимать хорошее. А это чашкой кофе не решить, даже если вы очень его любите, как я. Радость также можно понимать как один из признаков свободного движения психической энергии. И как признак устойчивого контакта с самостью (то есть, со своим внутренним центром).
Радость служит индикатором внутреннего состояния человека и его отношения к окружающему миру.
Когда человек застревает в охваченности комплексом, огромное количество либидо оказывается сковано: всё снова и снова вращается вокруг одной травмы, вокруг обиды, страха, вокруг некой фигуры (родительской, обычно). Мир становится маленьким. Есть моя проблема, а практически больше ничего нет.
И ничего не радует.
Эту черту депрессии эффективно «поймали» и обезвредили буддисты. В буддизме очень важно именно сорадование, это огромная добродетель, и буквально противопоказано замыкаться на себе и своих процессах. Это отличная профилактика захваченности «дементорами» во все времена!
Кое-что очень важное: вот эти «дементоры» из информационного поля (смотрите мой пост про уныние), они должны за что-то зацепиться.
И они прицепятся обязательно к вашему активному комплексу или травматическому опыту. У каждого из нас есть слабое место, своя ахиллесова пята, и разрушающие уныние, страх, гнев (не конструктивный, а аффект) проникают именно через неё. Если мы не работаем над своим психическим иммунитетом, конечно.
Каждый в свое в это вкладывает) ну да, в нас много темного, как и светлого, тем больше свет, тем гуще тьма. Но ты не пройдешь к истинному свету не узнав, что в твоей темной комнате. Такая игра ))
Ну много о чем, в тени ведь у нас то что мы себе не позволяли потому что там какие-то условно негативные проявления.. но они не только условно, они и вообще негативные могут быть. Страшно стать плохим человеком. Как-то так. Наверное я об этом. Это ведь возможно.
Или это у меня недоверие своей природе? Неизвестно ведь до какой степени я могу быть злой например.