Вся книга об этом. Интересно ее перечитать сейчас. Когда замыкается трансгенерационная петля коллективных травм. В этой книге два витка. Первая Мировая - Революция. Падение Берлинской стены и развал Союза, что является продолжением того, что начато на этапе 1. И всё, что не решено было коллективным сознанием, снова проявлено здесь и сейчас.
Мы упали в разделенность и большую межпоколенческую боль, каждый согласно рисунку своих программ. Поэтому почти все существующие соседские конфликты в мире (иллюзия что есть я и они, другие) обострились.
Пелевин четко пишет про путь выхода из этого.
Тогда в 1993 это не проникло.
Мне кажется пришло время современным 30-40 летним это впустить в себя и передать дальше, и остановить круг✨
А если поставить вопрос радикальнее? Есть ли это Я или это набор всего, что перечислено в тексте?
Эго есть безусловно, оно нам нужно очень, гибкое и сильное. Но выходит, что это не я. Потому что это набор программ, мыслей, чувств, они воплощаются в действиях, тем самым себя подтверждая. Я это мысль? Нет. Я это чувство, тоже нет. Я это тело? Тем более нет, в теле все процессы происходят сами, и я вообще влиять своими мыслями или действиями на деление клеток, движение крови, деление нейронных клеток влиять не могу.
Можно в это верить, что это все — я, а можно играть. Знать, что это то не я, но мне это нужно. Для игры нужно знать ее правила. Но такой подход может изменить всё.
Сначала частота. Она складывается из многого. Из программ или системы убеждений, что у нас есть, настроения, физического состояния. Но в целом из того, во что мы верим, если кратко.
Потом из нее появляется мысль, набор мыслей.
Они становятся причинами чувств.
Из них поведение, поступок.
От этого отношение к себе и к описуемой реальности.
Из этого рождаются привычки.
Привычки формируют снова систему убеждений, защит и стратегий — то есть характер.
И так формируется наша реальность. Поэтому она субъективна. И по сути ее нет. Нет ничего из описанного выше. Это всё нарративы.
В конечном счете все такое, как ты сам поверил и видишь.
Это уплотняется в твои шаги и результат от них.
Вот и слепленный «Ты». Но вопрос ты ли это? И кто Ты вообще?
Оля Макарова — любимая из пишущих коллег для меня.
Ее серия про уныние-радость для лучшее, что я читала про депрессию и пути входа из неё за последнее время.
Про дно негредо — стадию трансформации, где все умерло старое, ничего нового нет.
Я очень советую к прочтению.
Оля проводит параллели с буддийской практикой.
Хочется добавить от себя.
Я бы выделила в буддийской традиции два ключа к выходу из уныния:
сострадание+сорадование — разделение чувств с другими, сл всеми. Радоваться за тех, что ты видишь, когда им хорошо. Сострадать всем, кто испытает такие же трудные чувства как и ты (это практика тонглен) — это антидоты замыкания в своей печали
И еще простирания из предварительных практик. Когда ты встанешь на коврик и 108 раз то ложишься, то поднимаешь, вознося руки вверх. И снова ложишься, тем самым приклоняясь над большим, божественным, сознанием, но также и «принимая в нем прибежище». То есть получая опыт, что ты не один, с тобой огромные силы, они в тебе. Можно представлять те божественные архетипы, что ближе тебе, с кем ты чувствуешь связь. И снова вставать, тем самым возрождаясь.
Это похоже не приветствие солнцу физически. Но несколько по-другому.
Эту практику лично я использую, когда мне надо вспомнить кто ты, и почувствовать себя связанной со всем. Ну и вообще по утрам.
Оба ключа про связь, про разделенность и про то, что ты это вообще-то всё. Уныние рождается в изоляции и фиксации на себе.
В остальном оставляю вас с текстом Ольги. Он очень хорош 👌🏻☀️