طلبُ العلم… نفيرٌ لا يقلُّ قداسةً عن نفير السلاح قال تعالى: ﴿وَما كانَ المُؤمِنونَ لِيَنفِروا كافَّةً فَلَولا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرقَةٍ مِنهُم طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهوا فِي الدِّينِ وَلِيُنذِروا قَومَهُم إِذا رَجَعوا إِلَيهِم لَعَلَّهُم يَحذَرون﴾. 🔸ليست كلُّ ميادين النفير ساحاتِ قتال، فثَمَّ ميدانٌ آخر لا يقلُّ خطورةً وأثرًا… ميدانُ الوعي. 🔹فالآية الكريمة لم تدعُ إلى خروج الجميع، بل أرادت توزيع الأدوار؛ فكما تحتاج الأمةُ إلى من يحمي حدودها، فهي تحتاج – بل أشد – إلى من يحمي عقيدتها، ويصون فكرها، ويوقظ ضميرها. 💠إنَّ التفقّه في الدين ليس ترفًا علميًّا، ولا ثقافةً إضافية، بل هو مسؤوليةٌ جماعية. 🔸هو خروجٌ من راحة الجهل إلى تعب الفهم، ومن ضيق السطحية إلى عمق البصيرة. هو هجرةٌ إلى نورٍ يُبصِّر الناس بالحلال والحرام، ويُنذرهم إذا غفلوا، ويذكّرهم إذا نسوا. 💡ومع هذا التطوّر، أصبح طلبُ العلم أيسرَ من ذي قبل؛ فقد يسَّرت وسائلُ الاتصال الحديثة سُبلَ التعلّم، وجعلت التعليم عن بُعد حلًّا يُسهِّل المهمة. فبدل الهجرة والسفر الطويل، بات الإنسان قادرًا على أن يتعلّم ويتفقّه من بيته، دون أن يتخلّى عن مسؤوليته العلمية. لذلك، فلنستثمر نعمةَ الإنترنت فيما يُقرِّبنا من الفهم الصحيح لديننا، لا فيما يُبعدنا عنه. 💎ولعلّ أبلغ ما في الآية أنها خُتمت بقوله تعالى: ﴿لعلهم يحذرون﴾؛ فالغاية ليست تكديس المعلومات، بل صناعة الوعي. العلم الذي لا يوقظ القلب، ولا يردع عن المعصية، ولا يهدي إلى الصراط المستقيم… علمٌ ناقص. إن الأمة التي تفتقد طائفةً تتفقّه، أمةٌ معرّضةٌ للضياع الفكري. 🔹والبيت الذي يخلو من متعلّمٍ واعٍ، بيتٌ يسهل انقياده للشبهات . 📌نحن اليوم في مواجهة حربٍ عقائدية وفكرية تستهدف الإسلام عمومًا، والمذهب الشيعي خصوصًا؛ لذا يتحتم علينا أن نتفقّه في ديننا فقهيًّا، وعقائديًّا، وفكريًّا، بل وحتى سياسيًّا بوعيٍ رصين، وأن نُحذِّر أهلينا ونُنذرهم؛ فإن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أوجب الواجبات. #فـتأملوا #لنقتدي_بالزهراء_بطلبنا_للعلم ✍🏻جنان الحلفي

تدري حزنك نعمة؟ مرات يمر عليك يوم تحس كلشي بيه ضدك تتعثر. تنضرب رجلك بالباب تتعطل أمورك أو تسمع كلمة تضوجك فــــــ تكول؛«شنو هذا اليوم؟ ليش هيج ديصير وياي» بس فكر بيها شوية: ليش نعتبر كل مايعكر مزاجنا شرآ وكان قيمة اليوم تقاس بمقدار الراحة اللي عشناه بيه؟ أقرأ هاي الرواية بتأمل عن يونس بن يعقوب قال: سمعت ابا عبدالله الصادق عليه السلام يقول:«ملعون ملعون كل بدن لا يصاب في كل أربعين يوماً» ثم قال(ع)«يا يونس! إن من البلية: الخدشة واللطمة والعثرة. والنكبة والقفزة وانقطاع الشسع سير النعل واشباه ذلك.... يا يونس! إن المومن اكرم على الله وتعالى من أن يمر عليه أربعون يوماً لا يمحص فيها من ذنوبه ولو بغم يصيبه لايدري ماوجهه والله ان أحدكم ليضع الدراهم بين يديه فيزنها فيجدها ناقصة فيغتم بذلك ثم يزنها فيجدها سواء فيكون ذلك حطا لبعض ذنوبه» تأمل رحمة الله بينا: حتى الغم اللي ماتعرف سببه قد يكزن سببا لتمحيص ذنوبك وانت ماتدري! إحنا مرات نعيش الموقف وتتأذى من اللي صار وبعدين نزيد على أنفسنا بالاعتراض والتذمر ونقضي بقية يومنا نردد:«ليش بس أني هيج ليش كلشي يصير ضدي» وماننتبه أن الحياة مو دائماً تمشي على وفق رغباتنا وأن مو كل ما ازعجنا كات شرآ محضا واا كل ما اراحنا كان خيرا محضا.. فمن اليوم إذا تعثرت أو ضاق صدرك أو تعطل أمر كنت تتمناه لا تستعجل وتكول:«هذا يوم سيى» يمكن ماحصلت اللي تريده لكن مو بالضرورة أن الخير غاب عنك.... احنا نريد من الله حياة بلا وجع لكن الرواية تعلمنا أن حتى الوجع اللي مانفهمه قد يكون بابا للرحمة والتحميص... ✍خادمتكم ميقات الروح مهدويه صاحب الزمان ؏🩵❤️