Вот ради таких двух часов практики иногда стоит посмотреть десяток часов теории.
На выставке LSF мы провели большой практический мастер-класс вместе с IMSA и наконец смогли сделать то, чего мне особенно хотелось после записи курса: посмотреть, как разные конструкции бренда работают на реальных женщинах.
У нас были совершенно разные модели. Мы примеряли разные конструкции, разбирались с размерной сеткой, сравнивали материалы и смотрели, как меняется посадка в зависимости от типа груди. А потом участницы начали примерять бельё ещё и на себя .
Конечно, тем, кто пока не погружён глубоко в брафиттинг, местами было непросто, но именно поэтому такие мастер-классы и нужны. Насмотренность невозможно получить только из теории. Нужно видеть разные тела, примерять, ошибаться, менять размер, сравнивать и понимать, почему один вариант сработал, а другой — нет.
И хорошая новость для тех, кто не смог присутствовать: запись можно посмотреть на ресурсах бренда.
Летом вместе с брендом SokoSh мы провели большой практический мастер-класс по посадке белья: разные размеры, разные формы груди, разные особенности фигуры — и живой разбор того, что происходит с посадкой.
Для специалиста это отличная возможность потренировать насмотренность: увидеть работу каркасов, чашки, пояса и понять, каким женщинам подходят разные конструкции и почему. И заодно познакомиться с SokoSh поближе — мне самой бренд оказался очень интересен. 🎥
А у вас тоже внутри живет какая-то сверхпродуктивная принцесса, которая с кайфом назначает встречи, лезет в новые проекты, покупает обучения, идет на танцы, строит грандиозные планы, как будто у нас в запасе еще одна психика и две запасные ЖИЗНИ?
А потом эта дрянь просто исчезает.
И весь этот капец разгребает уже другая версия вас - уставшая, перегруженная чмоня, которая вообще не подписывалась на весь этот оптимистичный цирк.
Нет, феминистки не сжигали лифчики. Но почему тогда мы уже почти 60 лет уверены, что это было?
Мне вообще кажется удивительным, насколько эта история показательна. Акция 1968 года была гораздо шире борьбы с бюстгальтерами. Женщины протестовали против стандартов красоты, объективации, требований соответствовать определённому образу «идеальной женщины». Среди претензий организаторов были также расовая дискриминация конкурса, коммерциализация женской красоты и противоречивое требование к женщине одновременно быть сексуальной и «добропорядочной». Бюстгальтер оказался лишь одним из предметов, отправленных в «Мусорную корзину свободы».
Но именно он стал главным героем этой истории. Настолько главным, что реальный протест постепенно превратился в легенду о женщинах, публично сжигающих своё бельё. Хотя огня там вообще не было. И вот за это я люблю историю нижнего белья. Иногда один маленький предмет рассказывает об эпохе больше, чем десятки страниц учебника.
А мы идём дальше. Потому что пока одни женщины символически выбрасывали бюстгальтеры, другим были нужны совершенно новые модели для очень практической задачи.
В следующем ролике поговорим о бюстгальтерах для молодых матерей — и там тоже окажется немало интересного.