✅ Alloh taolo marhamat qiladi:
👉 “Albatta, odamlar (uchun) muborak, olamlarga hidoyat qilib qo’yilgan birinchi uy Bakkadagi uydir” (“Oli Imron” surasi, 96-oyat).
✅ Abu Zarr roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi:
👉 “Men: “Yo Rasululloh, yer yuzida qurilgan ilk masjid qaysi?”, deb so‘radim.
👉 U zot: “Masjidul Haram”, dedilar.
👉 “Undan keyin-chi?”, deb so‘radim.
👉 “Masjidul Aqso”, dedilar. 👉 “Ularning orasida qancha vaqt bor?”, deb so‘radim.
👉 “Qirq yil. So‘ngra qayerda namoz vaqti kirsa, o‘sha yerda namoz o‘qi, chunki (butun yer yuzi) masjid-dir”, dedilar” (Muttafaqun alayh).
✅ Ulamolar Ka’bai Muazzamaning qurilishi qachon bo‘lgani va uni birinchi bo‘lib kim qurgani borasida ixtilof qilganlar.
✅ Ba’zi ulamolarning aytishicha:
👉 “Ka’bani Odam va Havvo alayhimussalom qurishgan”.
✅ Ular Imom Bayhaqiy rahimahullohning Abdulloh ibn Amr ibn al-Os roziyallohu anhudan rivoyat qilgan quyidagi hadisini dalil qiladilar:
👉 “Alloh Jabroil alayhissalomni Odam va Havvoga yubordi va ularga: “Menga bir bino quringlar”, dedi. Jabroil alayhissalom ular uchun (o‘rnini) belgilab berdi. Odam qaziy boshladi, Havvo esa (tuproqni) tashidi, hatto suvga yetib borishdi. Ostidan nido keldi: “Senga yetarli, ey Odam!” Uni qurib bo‘lishgach, Alloh taolo unga tavof qilishni vahiy qildi va unga: “Sen odamlarning birinchisisan, bu esa birinchi uydir”, deyildi. So‘ngra asrlar o‘tib, Nuh alayhissalom haj qildi, so‘ngra yana asrlar o‘tib, Ibrohim alayhissalom uning poydevorini ko‘tardi” (Imom Bayhaqiy rahimahulloh “Daloi-un Nubuva”da rivoyat qilgan).
✅ Yana quyidagi qarash ham mavjud:
👉 “Ka’bani farishtalar qurgan”.
👉 Bu qavl (so‘z) Imom Ali ibn Husayn ibn Ali ibn Abu Tolib roziyallohu anhumga nisbat berilgan. Ular Muhammad ibn Ka’b al-Quraziydan yoki boshqasidan qilingan quyidagi rivoyatni dalil sifatida keltirishgan:
👉 “Odam alayhissalom haj qildi, uni farishtalar qarshi olib: “Hajing muborak bo‘lsin, ey Odam! Biz sendan ikki ming yil avval haj qilganmiz”, dedilar” (Imom Bayhaqiy rahimahulloh rivoyati).
✅ Shuningdek, boshqa rivoyatda aytilishicha:
👉 “Ka’bani Alloh subhanahu va taoloning o‘zi joylashtirgan”. Mazkur oyat bunga dalil bo’ladi.
👉 Buni Imom Muhibb Tabariy rahimahulloh zikr qilgan.
✅ Yana rivoyat qilinishicha:
👉 “Ka’bani Ibrohim alayhissalom o‘g‘li Ismoil bilan birga qurgan”.
👉 Quyidagi oyat bunga dalil: “Ibrohim va Ismoil Baytning poydevorlarini ko‘targan vaqtlarida...” (“Baqara” surasi, 127-oyat).
👉 Buni Imom Ibn Kasir rahimahulloh zikr qilgan.
✅ Bundan boshqa yana ko‘plab fikrlar mavjud bo‘lib, bu borada o’ntagacha rivoyat kelgan.
✅Vallohu A’lam (Alloh yaxshiroq bilguvchidir).
Shayx Alijon qori rasmiy
sahifalari👇
👍Telegram | 👍Facebook | 👍Youtube | 👍Instagram
❓САВОЛ: Пешин вақтида бир онахон вафот этдилар. Шом намозидан кейин майитни қабрга қўйдик. Бизни бир савол қийнамоқда мотам ва таъзия пешин вақтидан бошланадими ёки шом вақтидан бошлаб ҳисобланадими?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Мазкур ҳолатда мотам пешин вақтидан бошлаб ҳисобланади. Таъзия билдириш эса шом намозидан, яъни марҳума дафн қилинган вақтдан бошланади. Бу борада “Фатовои оламгирийя” китобида шундай зикр қилинган: “Мотам ва таъзия маййитнинг жони узилган вақтдан бошлаб, уч кунгача давом этади. Уч кундан кейин макруҳ саналади. Фақат таъзия билдирувчи ёки билдирилувчи киши ғойиб бўлса, уч кундан кейин ҳам таъзия билдиришнинг зарари йўқдир. Таъзия билдириш дафндан кейин бошланиши яхшироқдир. Бу мусибат аҳлларидан қаттиқ қайғуриш кўринмаган ҳолатга тегишлидир. Агар маййит эгалари қаттиқ қайғуга тушган бўлсалар, у ҳолда таъзия билдиришни дафндан олдин бошлаш ҳам мумкин.... (“Ас-Сирожул-ваҳҳож” китоби)”. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво ҳайъати (Fatvo uz).
Ассалому алайкум ва роҳматуллоҳи ва барокатуҳ.
Бугунги жума кунида
ўтганларимизга раҳмат,
гуноҳларимизга мағфират,
қарзимизга нажот,
узун ва мазмунли ҳаёт,
беморларимизга шифо,
ёмон феълимизга даво сўраймиз!
Ушбу кунда барчамиз орзиқиб кутган яхши ниятларимиз рўёбига эришиш насиб этсин!!!
••┄┄┄❅┄┄┄••
Охиратда Аллоҳ таоло сизга;
Эшигингиз Райён, мукофотингиз Фирдавс, шаробингиз Кавсар, қўшнингиз Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи васаллам ва соянгиз Раҳмоннинг Арши бўлишини насиб этсин.
Яқинларингизга ҳам улашинг
👇👇👇
https://t.me/boxodirxoji_domla
«Роббингни эртаю кеч ичингда тазарруъ-ла, қўрқиб, овоз чиқариб гапирмай зикр қил ва ғофиллардан бўлма», деган (205-оят).
Яъни «Аллоҳни доимо зикр қилиб юр. Аллоҳ таоло ҳамма нарсани эшитиб турувчи Зотдир. Унга қарата баланд овозда дуо ёки зикр қилишнинг ҳожати йўқ. Энг муҳими, зикр бардавом бўлиши ва дилдан чиққан, тазарруъли бўлиши шарт. Акс ҳолда инсон ғофиллардан бўлиб қолади».
Ушбу 3 оятни ўқиганга 70 минг фаришта вакил бўлади
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ким тонг отганда уч марта “Аъуузу биллаҳис-самийъил-аълийм минаш-шайтонир-рожийм” деса, сўнгра Ҳашр сурасининг охирги уч оятини ўқиса, Аллоҳ унга етмиш минг фариштани вакил қилади. Фаришталар унинг ҳаққига кечгача салавот айтадилар. Агар у ўша куни вафот этса, шаҳид (мақомида) кетади. Кимки кеч кирганда ўқиса, худди ўша мартабага эришади”, дедилар (Имом Аҳмад ривояти).
Дўстларингизга ҳам улашинг
👇👇👇
https://t.me/boxodirxoji_domla