А почему никто ещё не придумал выпускать творожный сырок под названием "Тревожный сурок"? Думаю, это был бы супер успешный продукт. После напряжённого рабочего дня покупаешь себе такое как награду, чувствуешь, что твоя тревога уходит...
Но если наша задача — чтобы в следующий раз этот человек помог другой птице лучше, то человек нуждается в не меньшей поддержке, чем птица. Если человек пришёл в храм в неподходящей одежде, можно объяснить ему правила так, чтобы он захотел вернуться. Если человек неправильно помог птице, можно научить его так, чтобы в следующий раз он помог лучше. Если человек только начинает задумываться об экологических проблемах, можно поддержать его первые шаги, а не предъявлять ему сразу весь список того, что он ещё делает не так.
Мы не можем ожидать, что все люди однажды проснутся и уже будут знать, как правильно обращаться с дикими животными, как вести себя в храме, как заботиться об окружающей среде или как строить отношения с другими людьми. Но мы можем сделать так, чтобы знакомство с нашими ценностями не становилось наказанием.
2/2
О нулевой толерантности и людях, которых мы теряем по дороге к правильным ценностям
Недавно я ездила в Ярославль. Там меня несколько раз выгоняли из храмов со словами: «Молодой человек, вы что, читать не умеете? Снимите головной убор немедленно».
Я не буду сейчас спорить о правилах посещения храмов. У храмов есть свои традиции, и я не считаю, что человек, приходящий в чужое пространство, должен игнорировать его устройство. Но мне стало интересно: что именно происходит в тот момент, когда человек, который пришёл в храм, сталкивается не с попыткой объяснить ему местные правила, а с требованием немедленно им соответствовать? Ведь он мог прийти туда из любопытства. Из неясного пока ему самому чувства. Из поиска опоры. Из желания побыть в тишине. Возможно, он вообще впервые оказался в храме. Он мог бы стать человеком, который будет приходить туда снова. Но вместо этого он уходит с ощущением, что ему здесь не рады.
Сейчас мы с коллегами ставим в нашем любительском театре рождественскую пьесу и отправили её в тверской костёл: нам хотелось бы сыграть её для прихожан. Я сижу и переживаю, ожидая ответа. Согласится ли настоятель, когда прочитает текст? Не окажется ли, что в нашей пьесе есть что-то, что помешает ей попасть к тем людям, для которых мы, собственно, и хотели бы её сыграть?
Я пока не знаю ответа. Но сама эта тревога заставила меня подумать о том, как часто люди, защищающие хорошие и важные ценности, невольно начинают действовать против них. Зоозащитники, защитники природы, религиозные люди, вегетарианцы — все, кто всерьёз относится к тому, что считает правильным, — часто (слишком часто) требуют от окружающих немедленного и полного соответствия своим представлениям о правильном. Без исключений, ошибок, незнания, переходного периода...
Человек пришёл в храм и не знает, как следует одеваться. Человек нашёл птицу и не знает, как правильно ей помочь. Человек ест мясо и пока не готов отказаться от него. Во всех этих случаях можно увидеть прежде всего нарушение правила, неправильное действие, несовершенство чужой позиции. А можно увидеть человека, который находится в начале какого-то пути.
Я понимаю, почему зоозащитники иногда бывают категоричны. Когда речь идёт о диком животном, ошибка действительно может стоить ему жизни. Например, попытка напоить птицу из шприца или залить ей воду в клюв может привести к попаданию жидкости в дыхательные пути или отёку мозга. При определённых травмах и состояниях даже благие намерения могут навредить.
Если на вас наорал зооволнтёр, это он, скорее всего, от отчаяния, что птицу можно было спасти, а вы приблизили её на шаг к смерти. Но даже здесь есть разница между тем, чтобы остановить опасное действие, и тем, чтобы уничтожить человека, который его совершает. Человек нашёл птицу. Он не знает, что делать. Он испугался, растерялся, попытался помочь. Возможно, он сделал что-то неправильно. Возможно, птица погибла. И теперь перед нами не только история о животном, которому не удалось помочь, но и человек, который переживает собственную неудачу и неуверенность, иногда очень тяжёлую.
Можно сказать ему: как ты мог, разве ты не знаешь, что так нельзя? А можно сказать: ты не знал. Ты хотел помочь. Вот что нужно было сделать, а вот чего делать не следует. В следующий раз ты будешь знать больше. И хорошо, что ты не прошёл мимо.
Это не значит, что нужно скрывать ошибки или делать вид, будто всё было правильно. Это значит, что мы можем одновременно защищать животное и не разрушать человека, который пытался его спасти. Я стараюсь так делать, хотя иногда прям бесит по тыще раз объяснять одни и те же очевидные вещи людям.
1/2
Сегодня видела в сетях, что есть в Твери футбольный клуб "Грифон". Любительский. Посмотрела фотки —там мужики разного возраста. Думаю, надо им написать, предложить, чтобы сделали женский клуб тоже и назвали его "Гриф-она".