Томар — последний оплот тамплиеров Замков я повидала немало: тяжелые стены с зубцами, башни, холодный камень, в котором застыли чужие осады. Я ничего не ждала от Томара, шла к нему, как к очередной точке в списке достопримечательностей. Но с каждым шагом к вершине холма сдвигалась реальность.   Суровую крепость основали в 1160 году. Позже суровый камень покрыли золотом и резьбой. Круглая ротонда напомнила о далёком Иерусалиме. Вокруг окна в стиле мануэлино каменные канаты, водоросли и кресты сплелись в узор, будто его оставила морская волна. Исчезло все — мои спутники, фотоаппарат и тяжесть рюкзака с объективами на спине. Я шла по галереям, где за поворотом могли оказаться и рыцарь в белом плаще с красным крестом, и капитан, уходящий в неизвестные моря. Эта сказка имеет имя и координаты. Она снится мне и сегодня. Видео старое (2014).   Справка На холме над рекой Тежу, где проходила спорная граница Реконкисты, в 1160 году Гуалдим Паиш, великий магистр тамплиеров в Португалии, основал замок. В 1190 году крепость с круглыми угловыми башнями выдержала осаду войск альмохадов под командованием Якуба аль-Мансура. После роспуска ордена тамплиеров португальский король Диниш I в 1318–1319 годах основал на его базе Орден Христа, и Томар стал его центром. Богатства ордена помогали финансировать эпоху Великих географических открытий. Корабли плавали под крестом ордена. При короле Мануэле I, начиная с 1499 года, комплекс перестроили. Так появились роскошные интерьеры и стиль мануэлино. Сегодня комплекс находится под охраной ЮНЕСКО.   #лера_пишет #НиСтрочкиБезИронии

Танго с читателем   В «Танго старой гвардии» Артуро Переса-Реверте нет каких-то невиданных глубин мысли, но есть гипноз действий и слов. Мужчина и женщина, музыка и страсть. Приключения и преступления, шпионаж и воровство.   Танго проходит через всю жизнь героев. Любовь между ними тоже похожа на танец: чувствовать другого, угадывать движения, приближаться и отступать. И доверять на несколько мгновений, не больше. В настоящем танго не отделить искренность от игры, а правду от лжи. Любовь Макса и Мечи выдержала десятилетия, но совместная жизнь так и не состоялась. Максу было легче уйти, чем остаться. В финале мне хотелось для героев не страсти, но немного спокойного тепла.   Шахматы предлагают другую версию отношений — рассудочную, жесткую, когда другой человек поступает совсем не так, как ты ожидаешь. По законам шахмат в романе живут Хорхе и Ирина. К моему сожалению, их линия обрывается без эмоционального завершения.   Сначала Макс использует Мечу, в финале Меча использует Макса. Впрочем, это же относится и к Хорхе с Ириной. Кто ведет, а кто следует? Кто делает ход, а кто оказывается фигурой? Чувство не отменяет того, что можно любить и использовать человека. Финал оставляет нежность и горечь.   Я не заметила, как вместо обычного анализа устройства книги и героев уже следовала за движениями автора, и мне не хотелось выпускать руки Переса-Реверте в его великолепном танго старой гвардии.   Еще одна книга о танго, Аргентине, любви: Вольфрам Флейшгауэр «Три минуты с реальностью».   Что посмотреть (неполный список фильмов): «Урок танго» (1997), реж. Салли Поттер, фантастическая сцена танго с тремя мужчинами и одной женщиной; «Запах женщины» (1992), реж. Мартин Брест, знаменитое танго Аль Пачино; «Танго» (1998), реж. Марио Суарес (фильм на испанском с русскими субтитрами); «Обнаженное танго» (1990), реж. Леонардо Шредер; нуарная криминальная драма; «Танго бар» (1987), реж. Маркос Суринага (история танго и немного история Аргентины); история аргентинского танго; «Держи ритм» (2006), реж. Лиз Фридлендер, танго в исполнении Антонио Бандераса, сам сюжет фильма незамысловатый; «Танго либре» (2012), реж. Фредерик Фонтейн; несколько сцен с мужским танго в тюрьме; фильм перекликается с книгой Гильермо Арриаги «Спасти огонь» И, конечно, немой фильм «Четыре всадника апокалипсиса» (1921), реж. Рекс Ингрэм с «латинским любовником» Рудольфо Валентино.   #лера_пишет #лера_читает #лера_смотрит #НиСтрочкиБезИронии

*** P. S. А теперь без императрицы. Как понимаете, письмо придумано от начала до конца, хотя и опирается на реальные факты. Екатерина умерла в ноябре 1796 года и всей истории так и не узнала. Сначала Радищева приговорили к смертной казни (24 июля 1790 года это сделала Уголовная палата, Сенат утвердил приговор 8 августа 1790 года), но затем ее заменили на ссылку (4 сентября 1790 года). Лишь в январе 1792-го Радищев добрался до Илимска. Дом там построил на свои деньги, а на жизнь средства приходили главным образом от графа Воронцова. И бунтовщик занялся тем, чему учился в Лейпциге: написал трактат «О человеке, его смертности и бессмертии», лечил местных жителей. В переписке с Воронцовым встречается такая фраза, что он стал «здешним лекарем и хирургом». По воспоминаниям сына, Радищев прививал оспу своим детям, родившимся в Сибири, и жителям Илимска. Дело происходило до работ Дженнера, и речь шла о вариоляции, когда использовали жидкость или струпы от легко болевших оспой. Идея опередила свое время, и систематической прививки в Сибири не было еще долго. 26 ноября 1796 года Павел I разрешил Радищеву вернуться на европейскую территорию. Сделал ли новый император это назло матери, никому неизвестно. Лишь в июле 1797-го Радищев вернулся в семейное имение Немцово под надзор губернатора. Он обещал ничего не писать «противного духу правительства» и вроде бы обещание свое выполнил. В марте 1801 года Александр I освободил его окончательно и по рекомендации Воронцова назначил в Комиссию по составлению законов. Бывший «бунтовщик хуже Пугачева» писал законопроекты для империи, в том числе он составил проект об отмене крепостного права и о равенстве всех перед законом. Председатель комиссии граф Завадовский напомнил ему о Сибири и предупредил, что за вольнодумство с ним «поступлено будет хуже прежнего». Исследователи спорят, действительно ли эти слова прозвучали. Радищев не стал дожидаться наказания и умер в ночь на 12 (24) сентября 1802 года. Причины смерти остаются спорными: одни говорят о самоубийстве, другие о несчастном случае. В церковной ведомости записали смерть от чахотки. Мы не знаем, отравил ли кто-то Радищева, но законченный литературный сюжет прекрасно обходится без доказательств. В этом месте хочется вспомнить о «Маленьких трагедиях», тем более что дальше будет Пушкин. В статье «Александр Радищев» 3 апреля 1836 года Пушкин написал: «„Путешествие в Москву“, причина его несчастия и славы, есть, как уже мы сказали, очень посредственное произведение, не говоря даже о варварском слоге». При этом он признавал в Радищеве человека, действовавшего «с удивительным самоотвержением и с какою-то рыцарскою совестливостию». Почти через два века невозможно не согласиться с поэтом: книга неровная, тяжелая, с длиннотами, но по-прежнему крамольная. Екатерина прочла «Путешествие» и отправила автора в Сибирь. Потомки отомстили то ли за Радищева, то ли Радищеву: отправили книгу в школу. Сегодня «Путешествие» входит в программу 9-го класса. Подросток видит длинные фразы и непонятные обстоятельства. О Бастилии, мартинистах, Франклине и Шешковском он знает ровным счетом ничего, а ведь за эту книгу когда-то могли автору отрубить голову. Впрочем, у школьников есть оправдание: чтобы понять, чем книга была опасна, нужно знать то, чего в учебнике обычно нет. #лера_пишет #НиСтрочкиБезИронии #история