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Ibn Al-Jawzy Al-Hanbali رحمه الله a dit :

« Lorsque tu fréquentes un ami et qu’il change parfois d’attitude envers toi, reste constant et ne change pas envers lui et excuse-le. Car il a certes des humeurs différentes, et toi-même, tu ne demeures pas toujours dans le même état. Alors, comment peux-tu exiger des autres qu’ils restent constants !? »

📖 • Sayd Al-Khatir, p.492.

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Al-Hassan Al-Basri رحمه الله a dit :

« La langue de l’homme sage se trouve derrière son cœur, lorsqu’il veut parler, il réfléchit; si ses paroles sont en sa faveur, il parle, mais si elles sont contre lui, il se tait.
Quant au cœur de l’ignorant, il se trouve derrière sa langue. »

📖 • Bahja Al-Majalis, 1/86.

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‘Abd Allah Ibn Mas’ud رضي الله عنه a dit :

« Empressez-vous de vous rendre aux prières du vendredi, car certes Allah se présentera aux gens du paradis chaque vendredi alors qu'ils seront installés sur une dune de camphre blanc. Leur proximité vis-à-vis d'Allah dépendra de leur empressement à se rendre à la prière du vendredi ici-bas. Il leur accordera alors des faveurs qu'ils n'avaient jamais connues auparavant. »

📖 • Sifat Al-Jannah d’Ibn Abi Dunya, n’93.

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📝Procrastiner le repentir

L’imām Ahmad Ibn Qudama Al-Maqdisi Al-Hanbali رحمه الله a dit :

« L’exemple de celui qui procrastine son repentir est semblable à celui d’un homme qui a besoin de déraciner un arbre, puis constate que celui-ci est robuste et qu’il ne pourra le déraciner que par un effort important, alors il se dit : "Je vais retarder cela d’un an, puis je reviendrai m’en occuper." Il ne sait pas que plus l'arbre reste en place, plus ses racines s'affermissent, et que plus lui-même avance en âge, plus il s'affaiblit.

Ce qui est étonnant, c’est que malgré sa force, il est impuissant face à cet arbre encore faible. Comment peut-il donc s’attendre à réussir lorsqu’il sera affaibli et que l’arbre sera devenu plus robuste ?

Quant au fait d’attendre le pardon d’Allah, certes le pardon d’Allah est possible, mais l'homme se doit de faire preuve de fermeté. »

📖 • Mukhtasar Minhaj Al-Qasidin, p.332.

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📝 Parmi les bons comportements à adopter pour la prière du Vendredi


Cheikh Al-Islam Muhammad Ibn ‘Abd Al-Wahhāb Ibn Sulaymān At-Tamīmī رحمه الله a dit :

🔘 Il est obligatoire :

• De se diriger vers la prière avec calme et recueillement dès le deuxième appel à la prière


🔘 Il est recommandé :

• De prier deux ou quatre unités après la prière du vendredi

• De prier le nombre d’unité que l’on veut avant la prière du vendredi

• De faire le ghusl [grandes ablutions]

• D’utiliser le siwak

• De se parfumer [pour l’homme]

• De porter ses plus beaux vêtements [pour l’homme]

• De se rendre tôt à la mosquée en marchant

• De chercher à se rapprocher près de l’imām

• De multiplier les invocations durant ce jour avec l’espoir d’atteindre l’heure d’exaucement, et le plus probable est la dernière heure après la prière du ‘Asr, à condition de rester assis à la mosquée en état de purification jusqu’à la prière du Maghreb, afin d’être considéré comme étant en prière

• De multiplier les prières sur le Prophète ﷺ durant le jour et la nuit

• De changer de place si l’on a somnolé.


🔘 Il est détestable :

• D’enjamber les gens, sauf s’il y a un espace qui ne peut être atteint autrement

• De faire lever quelqu’un pour prendre sa place, même s’il s’agit de son esclave ou de son propre fils.


🔘 Il est interdit :

• De parler ou se distraire pendant le sermon.

📖 • Adab Al-Mashi Ila As-Salah, p.32-33.

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⚠️ Ceci n’est pas une traduction littérale du texte, j’ai plutôt regroupé dans le sens afin de simplifier la lecture.

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