Телеграм канал «salyafitsky»

Саид Ахьмад Муцалаулский,да помилует его Аллах,сказал:

Мы должны стремиться изучать Таухид, акъыду, изучать Сунну посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). И не нужно искать оправдание тем, что он работает, тем, что он ищет пропитаете для детей и тд. Теряя себя, теряя своё ахира, не нужно кормить своих детей, не нужно кормить себя, не нужно обустраиваться в этом мире. Клянусь Аллахом, умереть бедняком и на Таухиде лучше, чем умереть богатым и на ширке и на бид'а. Умереть бедным, но на Таухиде лучше. И бедняк быстрее войдёт в рай, чем богатый человек. Мы не говорим отрекитесь от мирского, как это суфии говорят, мы говорим выполните свой первый долг, то, что вы должны требовать в первую очередь - это свою религию. Потому что религия нужнее человеку. Изучение этой религии, требование знаний нужнее человеку, чем воздух и вода, чем еда.

«Ибана ас-Сугра»40-ой урок.

Шейх Ибн Баз,да помилует его Аллах,сказал:

ابن باز: التهاون بالصلاة من المنكرات العظيمة ومن صفات المنافقين قال الله عز وجل: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا
«Халатность по отношению к молитве относится к великим грехам и качествам лицемеров. Великий и Всемогущий Аллах сказал: “Воистину, лицемеры пытаются обмануть Аллаха, но это Он обманывает их. Когда они встают на намаз, то встают неохотно, показывая себя перед людьми и поминая Аллаха лишь немного” (Коран 4:142)».

См.«Тухфатуль-ихуан»70.

Шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усаймин,да помилует его Аллах,сказал:

“О, община Мухаммада ﷺ! У кого из вас есть гарантия того, что смерть его не наступит, до тех пор, пока он не принесёт покаяние и начнёт совершать молитву? Разве каждый из вас не боится смерти, и разве вы знаете, утром смерть вас застигнет или вечером? Разве смерть не настигает людей внезапно, когда они даже не помышляли о ней? Разве смерть не настигает некоторых, когда те беспечно проводят время в мирских делах? Разве люди не выходят из дому, и смерть внезапно застаёт их, и они не возвращаются домой? И кто же вам дал гарантию того, что вас не постигнет участь этих людей?

О, мусульмане! Что же ожидает вас после смерти, о времени наступления, которой вы не знаете ничего? Нет ничего после смерти, кроме воздаяния за то, что вы приготовили! Если приготовили благое, то вы обрадуетесь этому, а если же зло - будете опечалены и станете сожалеть. Ведь когда человек умирает, то все его деяния прекращаются, и остаётся лишь воздаяние Аллаха, которое всегда соответствует роду совершенных деяний. О, мусульмане! Если вы признаёте всё это, и не отрицаете, то разве не будет более достойным для вас, поспешить с принесением покаяния вашему Господу, возвратиться к Нему, начать повиноваться Ему и сторониться Его ослушания?”

Ад-Дияу аль-Лями'мин аль-Хутаб аль-Джауами'.

Шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усаймин,да помилует его Аллах,сказал:

“О, община Мухаммада ﷺ! У кого из вас есть гарантия того, что смерть его не наступит, до тех пор, пока он не принесёт покаяние и начнёт совершать молитву? Разве каждый из вас не боится смерти, и разве вы знаете, утром смерть вас застигнет или вечером? Разве смерть не настигает людей внезапно, когда они даже не помышляли о ней? Разве смерть не настигает некоторых, когда те беспечно проводят время в мирских делах? Разве люди не выходят из дому, и смерть внезапно застаёт их, и они не возвращаются домой? И кто же вам дал гарантию того, что вас не постигнет участь этих людей?

О, мусульмане! Что же ожидает вас после смерти, о времени наступления, которой вы не знаете ничего? Нет ничего после смерти, кроме воздаяния за то, что вы приготовили! Если приготовили благое, то вы обрадуетесь этому, а если же зло - будете опечалены и станете сожалеть. Ведь когда человек умирает, то все его деяния прекращаются, и остаётся лишь воздаяние Аллаха, которое всегда соответствует роду совершенных деяний. О, мусульмане! Если вы признаёте всё это, и не отрицаете, то разве не будет более достойным для вас, поспешить с принесением покаяния вашему Господу, возвратиться к Нему, начать повиноваться Ему и сторониться Его ослушания?”

Ад-Дияу аль-Лями'мин аль-Хутаб аль-Джауами'.