Телеграм канал «Отрывки полезного знания.»

✅ Чтение 3 сур Корана для защиты

• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Чтение сур “Скажи: «Он — Аллах Единый»” (т.е. аль-Ихляс №112) и двух “му’аууизат” (т.е. аль-Фалякъ №113 и ан-Нас №114) утром и вечером по три раза является средством для защиты от колдовства и прочего зла».

ابن باز: قراءة قل هو الله أحد والمعوذتين صباحًا ومساء ثلاث مرات من أسباب السلامة من السحر وغيره

📚 См. «Фатауа нурун ‘аля-ддарб» 3/295 © t.me/ibn_baz_ru © t.me/ulama

Ибн Къудама сказал:

«Все десять дней Зуль-Хиджи являются почетными и достойными днями, в которые благие деяния удваиваются в награде. И желательным является проявлять усердие в поклонении на протяжении этих дней!»

وَأَيَّامُ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ كُلُّهَا شَرِيفَةٌ مُفَضَّلَةٌ يُضَاعَفُ الْعَمَلُ فِيهَا وَيُسْتَحَبُّ الِاجْتِهَادُ فِي الْعِبَادَةِ فِيهَا

См. «аль-Мугъни» 3/58 © t.me/imaams

Вопрос: «Каково положение поста в девятый день месяца Зуль-Хиджа?»

Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله): «Пост в девятый день является сунной (желательным деянием). Это день Арафа, поститься в котором является сунной для всех людей. Когда пророка (ﷺ) спросили о дне Арафа, он ответил: “Аллах прощает (посредстом этого поста) (малые) грехи прошлого и следующего года” (Муслим 1162). Поэтому является желательным для мужчин и женщин поститься в день Арафа, за исключением совершающих хадж, они не постятся, так как паломнику желательно быть разговленным, находясь на горе Арафа. А тем, кто не в хадже, желательно соблюдать пост, если удастся».

سؤال: ما حكم صيام التاسع من ذي الحجة؟ ابن باز: يوم التاسع سنة، يوم عرفة سنة لجميع الناس صيام يوم عرفة، سئل النبي عن يوم عرفة فقال عليه الصلاة والسلام: (يكفر الله به السنة التي قبله والسنة التي بعده) فيوم عرفة يسن صيامه للرجال والنساء إلا من كان في الحج فلا يصوم، من كان حاجاً فإنه يقوم يوم عرفة مفطراً، هذه السنة، أما غير الحجاج فالسنة لهم أن يصوموا إذا تيسر ذلك

Сл. «Фатауа нурун ‘аля-ддарб» 1006.

Ибн Хаджар (852 г.х.) сказал:

«Причина выделения десяти дней месяца Зуль-Хиджа в том, что в эти дни собираются все важнейшие виды поклонения: молитва, пост, садакъа и хадж. И все это не собирается разом в иное время».

ابن حجر: أَنَّ السَّبَبَ فِي امْتِيَازِ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ لِمَكَانِ اجْتِمَاعِ أُمَّهَاتِ الْعِبَادَةِ فِيهِ وَهِيَ الصَّلَاةُ وَالصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ وَالْحَجُّ وَلَا يَتَأَتَّى ذَلِكَ فِي غَيْرِهِ

См. «Фатхуль-Бари» 2/460.

О тот, кто желает себе благо!
Остерегайся же, чтобы отвлекли тебя твои страсти и повседневные дела от Таухида Господа твоего! И от того, что является обязательствам на тебе в отношении Него, из искренности и подчинения! А также от того, чем обязал Он тебя в отношении Его пророка, да благословит его Аллах и приветствует из следования и подражания ему. Ведь нет потерпевшего большего убытка чем тот, кто взял невежество взамен на религию и взял мечты и сомнения взамен на веру и убежденность!

См. «ад-Дурар ас-Сания» 14/138