Телеграм канал «Отрывки полезного знания.»

• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Когда сердце исправляется и Аллах заполняет его богобоязненностью, то и тело становится благим и его части подчиняются Аллаху. Когда же сердце становится порочным из-за лицемерия, неверия и заблуждения, то и части тела становятся скверными и подчиняются ему».

ابن باز: متى صلح القلب وعمره الله بالتقوى والخشية لله استقام البدن، استقامت الجوارح في طاعة الله، ومتى خبث القلب بالنفاق والكفر والضلال خبثت الجوارح وانقادت له

📚 См. «Фатауа нурун ‘аля-ддарб» 4/207 © t.me/ibn_baz_ru © t.me/ulama

• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «К числу величайших причин для приобретения смиренности [в молитве] относится оставление грехов и их остережение, ведение борьбы со своей душой для оставления этих грехов и покаяние перед Аллахом от их совершения».

ابن باز: ومن أعظم الأسباب في خشوعك ترك المعاصي والحذر من المعاصي وجهاد نفسك في تركها والتوبة إلى الله منها

🔉 Сл. «Нурун ‘аля-ддарб» 391 © t.me/ibn_baz_ru © t.me/ulama

Ибн Аль Каййим, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Как может радоваться мирскому человек, у которого каждый прошедший день забирает часть его месяца, а каждый месяц, часть его годов, а каждый год забирает часть его жизни?! Как же может забавляться человек, которого ведут к его назначенному сроку, жизнь его ведет к его смерти?!».

См. «Фаваид», стр. 160-180.

Сказал шейх уль-Ислям Ибн Теймия رحمه الله:

"Оставление призыва к одобряемому и удерживания от порицаемого является причиной наказания в этом мире, до наступления мира следующего. И пусть никто не думает, что наказание постигнет лишь несправедливых, однако оно охватит всех"

[جامع المسائل ٣٨١/٣]

❗️День ‘Ашура — четверг 25 июня.

✅ Три вида поста ‘Ашура

• Ибн аль-Къаййим (751 г.х.) сказал: «Пост в этот день имеет три вида: (1) наилучший из них — это пост с днем до и днем после него. (2) Затем следующий вид — это соблюдение поста в девятый (9-й) и десятый (т.е. ‘Ашура) день, и на это указывают большинство хадисов. (3) И после этого идет соблюдение поста только в день ‘Ашура, десятого числа».

ابن القيم: فَمَرَاتِبُ صَوْمِهِ ثَلَاثَةٌ أَكْمَلُهَا: أَنْ يُصَامَ قَبْلَهُ يَوْمٌ وَبَعْدَهُ يَوْمٌ، وَيَلِي ذَلِكَ أَنْ يُصَامَ التَّاسِعُ وَالْعَاشِرُ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَحَادِيثِ، وَيَلِي ذَلِكَ إِفْرَادُ الْعَاشِرِ وَحْدَهُ بِالصَّوْمِ

📚 См. «Задуль-ма’ад» 2/72 © t.me/bin_qayyim © t.me/imaams 🌙 t.me/ulama_ramadan