Телеграм канал «Отрывки полезного знания.»

◟Шейх Ибн аль-'Усаймин (رحمه الله) сказал: «Все украшения мирской жизни покинут тебя, а в могиле с тобой останутся только твои деяния. Тебя покинут и дети, и имущество. Поэтому, брат мой, позаботься о том «товарище», который останется с тобой. Постарайся сделать так, чтобы твои деяния были праведными, чтобы они смогли утешить тебя в могиле, когда рядом не будет ни семьи, ни детей, ни любимых людей». 🤩См. «Шарх Рийяд ас-Салихин», хадис №104.

✅ Придерживайся правдивости • Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Правдивость с Аллахом, соблюдая ихлас (искреннее поклонение) перед Ним; с посланником (Аллаха) (ﷺ), следуя за ним; с рабами Аллаха, хорошо обращаясь с ними. Придиверживайся правдивости! [Пророк сказал:] “Поистине, правдивость приводит к благочестию, и благочестие приведёт к Раю, и станет человек говорить правду, пока не будет записан пред Аллахом как правдивейший” (аль-Бухари 6094, Муслим 2607)». ‏ العثيمين: الصدق مع الله عز وجل بالإخلاص له ومع الرسول ﷺ باتباعه ومع عباد الله بحسن المعاملة فعليك بالصدق (فإن الصدق يهدي إلى البر، والبر يهدي إلى الجنة، ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا) 📚 См. «Тафсир сура аз-Зумар» 37 © t.me/usaymin_ru © t.me/ulama

Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: "Уважаемые мусульмане! Исправляйте самих себя по быстрее, с раскаянием возвратитесь к вашему Господу и стремитесь к постижению знания! - Не уходите с головой в мирскую жизнь (дунья) и не отдавайте ей предпочтение перед жизнью будущей (ахыра)! Аллах описал Своих врагов таким образом: "Воистину, эти любят жизнь ближнюю и оставляют позади себя Тяжкий день" ("аль-Инсан: 27). Вы не были созданы для этого мира, вы были созданы для мира вечного и приказано вам запасаться благими делами для него! - Что касается этой мирской жизни, то была она сотворена ради помощи осуществить поклонение Всевышнему Аллаху. - Пусть каждый мусульманин остерегается быть обманутым большинством, воистину, такое обольщение является самой большой бедой, по причине которой погибли целые народы жившие до нас! - Поэтому, к тебе я обращаюсь, о благоразумный! Следи за состоянием твоей души и держись истины, даже если люди оставили это. И держись подальше от того, что запретил Аллах, даже если люди и делают это. Сказал Всевышний: "Если ты станешь повиноваться большинству тех, кто на земле, они собьют тебя с пути Аллаха" ("аль-Ан'ам: 116). Говорили саляфы: "Не избегай истины из-за малочисленности идущих за ней, и не соблазняйся ложью из-за многочисленности погибших под ней". См. "Фатауа Ибн Баз: 2/147

◟Шейх Ибн аль-‘Усаймин (رحمه الله) был спрошен: «Разъясните нам, что значит хорошая мысль об Аллахе?». - Ответ: «Хорошая мысль об Аллахе — это когда человек совершает благодеяние, и думает о своём Господе хорошо, надеясь, что Он примет от него это дело. Когда он взывает к Аллаху с мольбой, он думает об Аллахе хорошо, считая, что Аллах примет эту его мольбу и ответит на неё. Если он совершает грех, после чего кается и оставляет его, он думает об Аллахе хорошо, рассчитывая на то, что Аллах примет это его покаяние. Когда Всевышний и Всеблагой Аллах творит в этом бытие какие-то катастрофы, он думает об Аллахе хорошо, полагая, что Всевышний делает всё это лишь из Своей Великой, Совершенной Мудрости. Он думает об Аллахе лишь благое в отношении всего, что делает Всевышний в этом бытие, а также всего того, что было узаконено Им на языке Его посланника (да благословит его Аллах и приветствует). Человек считает, что во всём этом благо и польза для творений, даже если некоторые из людей не понимают этого и не постигают этой мудрости своим разумом. Все мы обязаны подчиниться предопределению Аллаха как в вопросах Шари'ата, так и в вопросах бытия, и думать об Аллахе хорошо, ведь Он достоин возвеличивания и хвалы». 🤩См. «Фатауа нур-ун ‘аля-д-дарб» (1/85-86).

• Имам Ахмад ибн Ханбаль (241 г.х.) сказал: مَنْ مَاتَ عَلَى الإِسْلاَمِ وَالسُّنَّةِ مَاتَ عَلَى الخَيْرِ كُلِّهِ «Кто умер на Исламе и Сунне, тот умер на всём благе». 📚 См. «ас-Сияр» 11/296 © t.me/imams4 © t.me/aqida_salaf

Шейх Мухаммад Ибн Салих аль-Усеймин, да помилует его Аллах, сказал: "Настоящая свобода - это повиновение Великому и Всемогущему Аллаху, а не вседозволенность, когда человек позволяет себе делать все, что заблагорассудится. Ибн аль-Каййим, да будет милостив к нему Аллах, в своей поэме "Нуния" пишет: Они убежали от рабства, для которого были сотворены, И попали в рабство души и шайтана. Таким образом, каждый человек, убегающий от рабства Аллаха, будет находиться в рабстве шайтана". См. "Комментарии к 40 хадисам", хадис 23

• Ибн аль-Къаййим (751 г.х.) сказал: «Не является аскетизмом (зухд) то, что ты выпускаешь мирские блага из рук, в то время когда они в твоем сердце, однако аскетизм это то, когда ты выпускаешь их из сердца в то время, когда они у тебя в рука». ابن القيم: فليس الزهد أن تترك الدنيا من يدك وهي في قلبك وإنما الزهد أن تتركها من قلبك وهي في يدك 📚 См. «Тарикъуль-хиджратайн» 2/548 © t.me/bin_qayyim © t.me/imaams