Телеграм канал «Отрывки полезного знания.»

Муфтий Шейх Салих аль-Фавзан, да сохранит его Аллах :
«Названия слов «Ля иляха илля-Ллах» — это «слова искренности», «слова богобоязненности», «крепчайшая рукоять», «слово, разделяющее между куфром и Исламом».

Потому что многие люди не заботятся о содержании этих слов, вместе с тем, что много произносят их, поминают ими Аллаха, как например суфии.
Они повторяют слова «Ля иляха илля-Ллах» утром и вечером по тысячу раз, но взывают к кому-то помимо Аллаха, и это их повторение (слов «Ля иляха илля-Ллах») никакой пользы не приносит, потому что они не поступают в соответствии с тем, что требуют слова «Ля иляха илля-Ллах».
Они говорят эти слова, читают их в своих вирдах, повторяют их, но при этом взывают к мертвым, обращаются с мольбой о помощи могилам, подчиняются своим шейхам тарикатов, которые узаконивают им поклонения, которые не узаконил Аллах и Его посланник ﷺ . Они не принимают шари’ат от посланника ﷺ, а принимают его от своих шейхов.
Они много произносят слова «Ля иляха илля-Ллах» по утрам и вечерам, но это не приносит им никакой пользы.»

См. تفسير كلمة التوحيد

Муфтий Шейх Салих аль-Фавзан, да сохранит его Аллах :
То есть: Таухид аль-Улюхийя (единобожие в поклонении) включает в себя все виды поклонения. Нельзя посвящать ничего из них кому-либо, кроме Аллаха, потому что Он – Тот, Кто заслуживает это.

Тот, кто посвятил что-либо из поклонения кому-либо, кроме Аллаха, тот – многобожник, даже если он говорит: «Ля иляха илля Ллах». И даже если он поклоняется Аллаху различными видами поклонения, пока он не посвятил все поклонения искренне Аллаху, он не будет мусульманином.

Кто совершил многобожие, тот становится неверующим, даже если говорит: Ля иляха илля Ллах; потому что он не воплотил их и противоречит тому, что говорит.

Как он может говорить: «Ля иляха илля Ллах» и приносить жертвоприношение другому?!
Как он может говорить: «Ля иляха илля Ллах» и взывать о помощи к кому-то, кроме Аллаха, из мертвых, отсутствующих, джиннов и шайтанов?!
Как он может говорить: «Ля иляха илля Ллах» и давать обет кому-то, кроме Аллаха?!
Это противоречие.

См. تفسير كلمة التوحيد

Муфтий Королевства Саудовской Аравии Шейх Салих аль-Фавзан, да сохранит его Аллах :

«Многие люди невежественны относительно свидетельства (Ля иляха илля Ллах) и думают, что это лишь простое произношение языком.

Даже многие из ученых не понимают смысл этих слов, в то время как они могут быть учеными в фикхе, грамматике и хадисах, однако многие из них не уделяют внимания Таухиду, или они изучают акыду ашаритов, ученых каляма (философии), которая ограничивается лишь на Таухиде ар-рубубия (единобожие в господстве).»

См. تفسير كلمة التوحيد

✅ Призыв во время чуждости ислама

• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Приверженцы истины должны во времена чуждости ислама увеличивать свое усердие в разъяснении законоположений ислама, в призыве к нему, в распространении благородных качеств и в борьбе с порочными поступками.

Они должны быть стойкими на этом пути, до тех пор, пока не окажутся из числа праведников среди грешных людей и пока не окажутся среди тех, кто исправляют то, что испортили люди. А Аллах — Тот, Кто дает облегчение, Пречист Он».

ابن باز: ينبغي لأهل الحق عند غربة الإسلام أن يزدادوا نشاطاً في بيان أحكام الإسلام، والدعوة إليه، ونشر الفضائل ومحاربة الرذائل، وأن يستقيموا في أنفسهم على ذلك حتى يكونوا من الصالحين عند فساد الناس، ومن المصلحين لما أفسد الناس والله الموفق سبحانه

📚 См. «аль-Маджму’» 3/158 © telemetr.me/ibn_baz © telemetr.me/ulama

«И обратитесь (о, люди) к вашему Господу (с покорностью и покаянием) и покоритесь Ему до того, как мучения явятся к вам, ведь тогда вам уже не будет оказана помощь. Следуйте за наилучшим из того, что ниспослано вам вашим Господом, прежде чем мучения явятся к вам внезапно, когда вы даже не почувствуете их приближения, чтобы потом не сказала душа: «О, горе мне за то, что я был нерадив по отношению к Аллаху. И ведь я был лишь одним из насмехающихся (над повелением Аллаха, Его Книгой, Его посланником и верующими)». Или чтобы не пришлось ей говорить: „Если бы Аллах наставил меня на прямой путь, то я непременно был бы одним из богобоязненных». Или чтобы не пришлось ей говорить, когда она увидит мучения: „Если бы у меня была еще одна возможность (прожить в мире), то я стал бы одним из творящих добро». О, нет [это не правда, что ты говоришы! Ведь приходили к тебе Мои знамения (которые указывали на истину), и ты счёл их ложью [не признал их истинность], и возгордился (от того, чтобы принять их и последовать им), и оказался из числа неверных»

Коран 39:54-59