Пусть они отказываются возжелать себе смерти, страшась того, что предварили их руки, пусть они бегут от нее со всех ног – это все равно не поможет им. Смерть непременно настигнет их, ибо этот конец ожидает всех рабов Аллаха. А когда подойдет их срок и наступит смерть, все они возвратятся к Ведающему сокровенное и очевидное Аллаху. И тогда, в День воскресения, Он поведает им обо всем, что они творили: об их малых и великих делах, добрых и злых начинаниях.
• Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал: «Са’ид ибн Джубайр (табиин) сказал о словах Всевышнего: “Сердце того, кто уверовал в Аллаха, Он наставляет на прямой путь»” (Коран 64:11), то есть он произносит слова возвращения (истирджа’), говоря: “Воистину, мы принадлежим Аллаху и к Нему возвращаемся”.
В этом благородном аяте указание на (1) то, что деяния из веры (иман), (2) что терпение — причина наставления сердец и (3) что верующий нуждается в терпении во всех положениях: он нуждается в нем в отношении самого себя перед повелениями Аллаха и Его запретами, принуждая себя к их соблюдению».
الفوزان: وقال سعيد بن جبير: ﴿وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ﴾؛ يعني: يسترجع، ويقول: ﴿إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾. وفي الآية الكريمة دليل على أن الأعمال من الإيمان، وعلى أن الصبر سبب لهداية القلوب، وأن المؤمن يحتاج إلى الصبر في كل المواقف: يحتاج إليه مع نفسه أمام أوامر الله ونواهيه بإلزام نفسه بالتزامها