• Шейх ас-Са’ади (رَحِمَهُ الله) сказал: «К величайшим милостям относится то, что Аллах внушает рабу (1) любовь к вере (иман), (2) украшает ее в его сердце (3) и дает ему почувствовать ее сладость».
السعدي: هذه أكبر المنن أن يحبب الله الإيمان للعبد ويزينه في قلبه ويذيقه حلاوته
Пусть они отказываются возжелать себе смерти, страшась того, что предварили их руки, пусть они бегут от нее со всех ног – это все равно не поможет им. Смерть непременно настигнет их, ибо этот конец ожидает всех рабов Аллаха. А когда подойдет их срок и наступит смерть, все они возвратятся к Ведающему сокровенное и очевидное Аллаху. И тогда, в День воскресения, Он поведает им обо всем, что они творили: об их малых и великих делах, добрых и злых начинаниях.
• Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал: «Са’ид ибн Джубайр (табиин) сказал о словах Всевышнего: “Сердце того, кто уверовал в Аллаха, Он наставляет на прямой путь»” (Коран 64:11), то есть он произносит слова возвращения (истирджа’), говоря: “Воистину, мы принадлежим Аллаху и к Нему возвращаемся”.
В этом благородном аяте указание на (1) то, что деяния из веры (иман), (2) что терпение — причина наставления сердец и (3) что верующий нуждается в терпении во всех положениях: он нуждается в нем в отношении самого себя перед повелениями Аллаха и Его запретами, принуждая себя к их соблюдению».
الفوزان: وقال سعيد بن جبير: ﴿وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ﴾؛ يعني: يسترجع، ويقول: ﴿إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾. وفي الآية الكريمة دليل على أن الأعمال من الإيمان، وعلى أن الصبر سبب لهداية القلوب، وأن المؤمن يحتاج إلى الصبر في كل المواقف: يحتاج إليه مع نفسه أمام أوامر الله ونواهيه بإلزام نفسه بالتزامها