Телеграм канал «Отрывки полезного знания.»

Шейх Салих аль-Фаузан, да хранит его Аллах, сказал:

"Религия Ислам не познаётся через слепое следование (таклид), религия Ислам не познаётся посредством того, что человек строит догадки. Религию возможно познать только посредством доказательств из Корана и Сунны.

Если же человек не знает свою религию, а всего лишь слепо следует за кем-то, подражает обществу, то он заслуживает того, что, услышав вопросы в могиле, он ответит: "Я не знаю! Я слышал, люди говорили что-то, и я повторял за ними" (аль-Бухари, 184; Муслим, 905).

Человек обязан познавать свою религию с доказательствами из Книги Аллаха и Сунны Его посланника, да благословит его Аллах и приветствует, а это невозможно без обучения".

См. "Разъяснение трёх основ", 212

Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал:

«Если у человека нет знания, то он должен молчать и не вмешиваться в то, чего он не понимает и в то, что его не касается, поскольку он является ответственным за свои слова и их последствия.
“Стоит ему произнести слово, как при нем оказывается готовый наблюдатель (т.е. ангел)” (Коран 50:18)».

الفوزان: إذا لم يكن عنده علم فإنه يسكت ولا يتدخل فيما لا يفهمه وما لا يعنيه لأنه مسؤول عن كلامه وما يترتب عليه {مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} هـ

См. «Насыха уа таъсыль» 31.

Имам Ибн аль-Каййим (да смилуется над ним Аллах) сказал:

“Некоторые полагают, что благочестивым является тот, у кого нет греха. Это ошибочное понимание понятия «благочестие». Благочестивым является тот, кто бережно относится к своей религии и соблюдает установления Всевышнего, даже если иногда совершает то, за что приносит покаяние перед Аллахом. Это обстоятельство ни в коем случае не отрицает наличия в человеке веры, благочестия и возможности быть угодником и возлюбленным Аллаха”

См. «Мифтах Дар ас-Са'ада» 1/163.