Телеграм канал «Отрывки полезного знания.»

Тафсир Ас-Саади (да помилует его Аллах):
«…В этом аяте говорится о дне Арафы, когда Аллах завершил Свою религию и одарил окончательной победой Своего раба и посланника, да благословит его Аллах и приветствует, когда язычники потерпели сокрушительное поражение и осознали свою беспомощность, хотя прежде они делали все возможное для того, чтобы отвернуть правоверных от их религии. В тот день они стали свидетелями триумфа и могущества ислама и потеряли всякую надежду на то, что смогут склонить правоверных к своей религии. Они стали бояться их, и в тот год ни один язычник не осмелился совершить паломничество и обойти вокруг Каабы нагим. Тогда шел одиннадцатый год после хиджры, и Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, совершил свое прощальное паломничество. Вот почему далее Аллах запретил мусульманам бояться язычников и приказал им бояться только Его. Он дарует верующим победу над их врагами, лишает тех Своей поддержки и обращает их злые ухищрения против них самих. Аллах усовершенствовал для правоверных религию, то есть одарил их окончательной победой, усовершенствовал все ясные и темные стороны мусульманского шариата, окончательно утвердил его основные и второстепенные положения. А это значит, что Корана и Сунны достаточно для того, чтобы уяснить все законы, а также основные и второстепенные положения религии. Если же человек обременяет себя дополнительными обязанностями и утверждает, что для постижения правильных воззрений и законов, помимо Корана и Сунны, необходимо знать религиозную философию и другие дисциплины, то он является невежественным и заблудшим. Из его ошибочных заявлений следует, что религия может стать законченной и совершенной только благодаря тому, что он проповедует и к чему призывает. Поступая так, человек совершает величайшую несправедливость и обвиняет в невежестве Самого Аллаха и Его посланника, да благословит его Аллах и приветствует. Аллах довел до конца свою зримую и незримую милость к людям и одобрил для них в качестве религии ислам. Он сделал его Своей религией и избрал для него последователей. Пусть же люди исповедуют ислам и благодарят своего Господа. Пусть они возносят хвалу Тому, Кто почтил их самым лучшим, славным и совершенным вероисповеданием…»

Толкование Ас-Саади 42:21 (да помилует его Аллах):

Всевышний сообщил о том, что многобожники поклоняются ложным богам, которых они любят и которым пытаются угодить. А соучастниками их неверия и злодеяний являются дьяволы во плоти - проповедники безбожия, которые узаконили для них многобожие и ересь, которые запретил Аллах. Они объявляли запретное дозволенным, а дозволенное - запретным, и совершали многое другое в угоду своим желаниям и вожделениям. Но религия строится только на том, что Всевышний Аллах предписал совершать Своим рабам, дабы они могли приблизиться к Нему. Ни одна душа не имеет права приписывать к религии то, чего не дозволяли Аллах и Его посланник. Что же тогда можно сказать о тех злостных грешниках, которые осмелились на подобное неверие?! Если бы Аллах не предопределил наступление Судного дня, когда Он вынесет приговор многочисленным партиям и группировкам, то Он воздал бы людям за их деяния уже в этом мире. Справедливые рабы обрели бы счастье, а нечестивцы вкусили бы горечь погибели, ибо они сами избрали для себя такой исход. Но Аллах отсрочил свое возмездие до Дня воскресения, в который всех нечестивцев постигнет мучительное наказание Последней жизни.

✅ Важность брака

• Ибн аль-Джаузи (597 г.х.) сказал: «Если человек стремится вступить в брак ради детей, то это одна из высших форм поклонения. Если же он желает наслаждения, то это дозволено, и вместе с тем в этом заключено неисчислимое множество проявлений поклонения, среди которых сохранение целомудрия как своего, так и женщины, и многое другое.

Муса (мир ему) отдал десять лет своей благородной жизни в качестве брачного дара за дочь Шу’айба. И если бы брак не относился к числу лучших вещей, то столь значительная часть жизни пророков не была бы потрачена на него».

ابن الجوزي: فإن طلب التزوج للأولاد فهو الغاية في التعبد، وإن أراد التلذذ فمباح، يندرج فيه من التعبد ما لا يحصى، من إعفاف نفسه والمرأة إلى غير ذلك، وقد أنفق موسى عليه السلام من عمره الشريف عشر سنين في مهر بنت شعيب فلولا أن النكاح من أفضل الأشياء لما ذهب كثير من زمان الأنبياء فيه

📚 См. «Сайдуль-хатыр» (Охота за мыслью) 27 © telemetr.me/imaams

«Это были юноши, которые уверовали в своего Господа» (Коран 18:13)

“Всевышний Аллах упомянул о том, что эти люди (люди пещеры) были юношами, поскольку молодые сильнее принимают истину и следуют руководству, нежели пожилые люди, которые погрязли в приверженности ложной религии. По этой причине больше всех ответили на призыв Аллаха и Его посланника (мир ему и благословение Аллаха) именно молодые”.

См. “Тафсир Ибн Касир” 4/138.

Имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал:

«....Удивительно, что кусок плоти оказывается черствее гор: он слышит, как аяты Аллаха читаются ему, и он вспоминает Всевышнего Господа и при этом не смягчается, не преисполняется смирения и не возвращается к покорности Ему. Поэтому не заслуживает порицания и не противоречит мудрости то, что Он сотворил для них (то есть для этих черствых сердец) Огонь, который расплавит их, - ведь они не смягчаются ни от Слов Его, ни от поминания Его, ни угрозы Его, ни наставления Его.

Тот, чье сердце в этом мире не смягчается пред Аллахом, не возвращается к покорности Ему, и его не смягчает любовь к Нему и плачь от страха перед Ним, - пусть же он наслаждается недолго, ибо поистине, впереди его ждет величайшее из того, что смягчает сердца. Он будет возвращен к Знающему сокровенное и явное, и увидит, и узнает!»

См. "Мифтах дар ас-саада", "Избранное", 1/439-444.