وكمال معرفته التصديق به. الخطوة الثانية بعد المعرفة هي التصديق.. التصديق هو مكمل المعرفة.. أنك تشتغل على تثبيت التصديق بينك وما بين نفسك بشكل نقي وخالص لله بناءً على المعرفة اللي تعلمتها عنه.. وهنا تكتمل المعرفة والتصديق فالإمام يكلك " وكمال التصديق به توحيده" ليش؟ لأنك إذا خليت وياه شريك فهنا ضربت التصديق بيه كإله واحد لا شريك له. أما قول الإمام وكمال توحيده الإخلاص له" لأنه أنت ممكن تكون موحد لله على مستوى المعرفة والكلام.. ولكن عمليا بأفعالك أنت تشرك بالله.. تعبد الرغبة أحيانًا من دون الله، وتعبد الشهوة، وتعبد الأطماع .. هاي الأفعال هي بالحقيقة عملية إشراك إله آخر مع الله على مستوى العمل.. لذلك نقرأ بالقرآن "أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم" د تلاحظ؟ بهذا السياق نفسه الإمام علي عليه السلام في مكان آخر يكلك ربّ" عالم قد قتله جهله وعلمه معه لا ينفعه"