دکتر عبدالنبی قیم، مورخ و پژوهشگر:

شیخ خزعل حامی مشروطه‌‏‌خواهان بود

متن کامل مصاحبه👇👇

https://www.donya-e-eqtesad.com/fa/tiny/news-3887629


https://t.me/a_qayyem

مقاله جديد

عنوان مقاله: درباره واژه تازى، شماره ١٩٣، فروردين و ارديبهشت ١٤٠١. مجله آيينه پژوهش

مقال عن مفردة " التازي" بمعنى العرب

🔹 واژه تازى از جمله واژه هايى است كه به مرور زمان معنى ديگرى كسب كرده، معنيى كاملاً متضاد با معنى اول آن. اين واژه كه در آغاز و در طول حيات ١٣٠٠ ساله يا بيشتر خود، بار معنايى مثبت داشته و در حقيقت يك واژه ادبى بوده كه بيشتر شعرا و ادبا آن را به كار مى برده اند، در صد سال اخير و به ويژه در هفتاد سال گذشته به موازات رشد گرايشات ناسيوناليستى، توسط نويسندگان و شعراى ناسيوناليست براى توهين و تحقير به كار رفته و بار معنايى آن منفى شده است.

🔹 از آنجايى كه اين بار معنايى باعث رنجش و آزردگى خاطر بسيارى از مردم عرب و به ويژه نخبگان عرب شده است، در اين نوشتار به اصل و منشأ اين واژه مى پردازيم و نشان مى دهيم اين واژه از كجا نشأت گرفته است.

🔹همچنين نشان مى دهيم اين واژه نزد شاعران پارسى گوى از رودكى تا ملك الشعراى بهار و نثرنويسان از بيهقى تا قبل از ميرزا فتحعلى آخوندزاده به چه معنايى به كار رفته و در اين يك صد سال اخير چگونه ناسيوناليست هاى افراطى از ميرزا فتحعلى آخوندزاده تا ميرزا آقاخان كرمانى تا صادق هدايت تا سعيد نفيسى و عبدالحسين زرين كوب بار معنايى آن را تغيير داده و براى توهين و تحقير آن را به كار برده اند. در اين ميان نقش زرين كوب به ويژه در كتاب كاملاً مغرضانه و سراسر كينه و نفرت او يعنى دو قرن سكوت از همه بارزتر است.

🔹با وجود اين كسانى چون علامه محمد قزوينى ، حسن تقى زاده، محمد على فروغى،عبدالعظيم قريب،عباس اقبال آشتيانى،بديع الزمان فروزانفر و حتى ناسيوناليست ها و ضد عرب هايى چون ابراهيم پورداوود در يك صد سال اخير از واژه تازى استفاده نكرده اند.