☀️Готовимся к Воскресному богослужению 🙏 Завтра на Литургии будет читаться отрывок из Евангелия от Луки 8 глава с 26 по 39 стих - об исцелении гадаринского бесноватого: 8:26 И приплыли в страну Гадаринскую, лежащую против Галилеи. 8:27 Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах. 8:28 Он, увидев Иисуса, вскричал, пал пред Ним и громким голосом сказал: что́ Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? умоляю Тебя, не мучь меня. 8:29 Ибо Иисус повелел нечистому духу выйти из сего человека, потому что он долгое время мучил его, так что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы и был гоним бесом в пустыни. 8:30 Иисус спросил его: как тебе имя? Он сказал: легион,- потому что много бесов вошло в него. 8:31 И они просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну. 8:32 Тут же на горе паслось большое стадо свиней; и бесы просили Его, чтобы позволил им войти в них. Он позволил им. 8:33 Бесы, выйдя из человека, вошли в свиней, и бросилось стадо с крутизны в озеро и потонуло. 8:34 Пастухи, видя происшедшее, побежали и рассказали в городе и в селениях. 8:35 И вышли видеть происшедшее; и, придя к Иисусу, нашли человека, из которого вышли бесы, сидящего у ног Иисуса, одетого и в здравом уме; и ужаснулись. 8:36 Видевшие же рассказали им, как исцелился бесновавшийся. 8:37 И просил Его весь народ Гадаринской окрестности удалиться от них, потому что они объяты были великим страхом. Он вошел в лодку и возвратился. 8:38 Человек же, из которого вышли бесы, просил Его, чтобы быть с Ним. Но Иисус отпустил его, сказав: 8:39 возвратись в дом твой и расскажи, что́ сотворил тебе Бог. Он пошел и проповедовал по всему городу, что сотворил ему Иисус. Практически каждый слышал очень яркую Евангельскую историю, как Христос изгнал из человека легион бесов и направил их в стадо свиней, которые затем сбросились со скалы. ❓Но чему нас учит это Евангельское чтение? 🗒️Мы видим человека, который не просто страдал много лет, он жил буквально в агонии. Он бился о камни, его свя­зы­вали цепями, чтобы защитить от самого себя, но он раз­ры­вал их. ➡️Этот человек олицетворение каждого, кто одержим грехом. Если мы делаемся рабами греха, то перед нами участь этого человека: всю жизнь прожить как оружие зла на земле, в безумии, в страдании, в творении зла. 🌟Но затем перед нами предстает Сам Христос, который испытывая искреннюю жалость к этому несчастному, освобождает его от власти бесов. ❗А дальше мы видим самое страшное - бесы, попросили Спасителя отправить их в стадо свиней, и столько их было в том человеке, что все стадо погибло, бросившись со скалы. Выбор бесов пойти в стадо свиное (свиньи для евреев - нечистое животное) говорит о том, что все зло, которому мы даем власть над собой — это именно осквернение и предельная нечистота. А в судьбе свиного стада и отношение сил зла к нам, к каждому из нас. ❌И третий образ — это образ людей гадаринских, которые зная как сильно страдал этот человек, решили, что цена его исцеления слишком высока. Они пришли ко Христу, прося Его уйти, не творить более чудес, которые им «дорого стоят»: даже не жизни, не покоя, а материального богатства... Нам надо подумать о себе. Мы можем себя увидеть в образе этого бесноватого, потому что каждый из нас во власти тех или других страстей. В ком нет зависти, в ком нет горечи, в ком нет ненависти, в ком нет тысячи других грехов? Мы все в той или другой мере одержимы, то есть под властью темных сил, а это и есть их цель: овладеть нами, чтобы мы стали ничем иным как орудием зла, которое они хотят творить и могут творить только через нас, но одновременно сделать нас не только творцами зла, но и страдальцами... И наконец, подумаем: мы Христовы. Неужели мы, будучи Христовыми, не выберем путь Христов? Подумаем об этом; потому что Евангелие к нам обращается не для того только, чтобы нам представить образы; Евангелие — призыв и вызов: где ты стоишь, кто ты, с кем ты?.. Каждый из нас должен себе ответить и ответить Богу: кто мы?Митрополит Антоний Сурожский

☀️Готовимся к Воскресному богослужению 🙏 Завтра на Литургии будет читаться отрывок из Евангелия от Луки 8 глава с 26 по 39 стих - об исцелении гадаринского бесноватого: 8:26 И приплыли в страну Гадаринскую, лежащую против Галилеи. 8:27 Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах. 8:28 Он, увидев Иисуса, вскричал, пал пред Ним и громким голосом сказал: что́ Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? умоляю Тебя, не мучь меня. 8:29 Ибо Иисус повелел нечистому духу выйти из сего человека, потому что он долгое время мучил его, так что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы и был гоним бесом в пустыни. 8:30 Иисус спросил его: как тебе имя? Он сказал: легион,- потому что много бесов вошло в него. 8:31 И они просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну. 8:32 Тут же на горе паслось большое стадо свиней; и бесы просили Его, чтобы позволил им войти в них. Он позволил им. 8:33 Бесы, выйдя из человека, вошли в свиней, и бросилось стадо с крутизны в озеро и потонуло. 8:34 Пастухи, видя происшедшее, побежали и рассказали в городе и в селениях. 8:35 И вышли видеть происшедшее; и, придя к Иисусу, нашли человека, из которого вышли бесы, сидящего у ног Иисуса, одетого и в здравом уме; и ужаснулись. 8:36 Видевшие же рассказали им, как исцелился бесновавшийся. 8:37 И просил Его весь народ Гадаринской окрестности удалиться от них, потому что они объяты были великим страхом. Он вошел в лодку и возвратился. 8:38 Человек же, из которого вышли бесы, просил Его, чтобы быть с Ним. Но Иисус отпустил его, сказав: 8:39 возвратись в дом твой и расскажи, что́ сотворил тебе Бог. Он пошел и проповедовал по всему городу, что сотворил ему Иисус. Практически каждый слышал очень яркую Евангельскую историю, как Христос изгнал из человека легион бесов и направил их в стадо свиней, которые затем сбросились со скалы. ❓Но чему нас учит это Евангельское чтение? 🗒️Мы видим человека, который не просто страдал много лет, он жил буквально в агонии. Он бился о камни, его свя­зы­вали цепями, чтобы защитить от самого себя, но он раз­ры­вал их. ➡️Этот человек олицетворение каждого, кто одержим грехом. Если мы делаемся рабами греха, то перед нами участь этого человека: всю жизнь прожить как оружие зла на земле, в безумии, в страдании, в творении зла. 🌟Но затем перед нами предстает Сам Христос, который испытывая искреннюю жалость к этому несчастному, освобождает его от власти бесов. ❗А дальше мы видим самое страшное - бесы, попросили Спасителя отправить их в стадо свиней, и столько их было в том человеке, что все стадо погибло, бросившись со скалы. Выбор бесов пойти в стадо свиное (свиньи для евреев - нечистое животное) говорит о том, что все зло, которому мы даем власть над собой — это именно осквернение и предельная нечистота. А в судьбе свиного стада и отношение сил зла к нам, к каждому из нас. ❌И третий образ — это образ людей гадаринских, которые зная как сильно страдал этот человек, решили, что цена его исцеления слишком высока. Они пришли ко Христу, прося Его уйти, не творить более чудес, которые им «дорого стоят»: даже не жизни, не покоя, а материального богатства... Нам надо подумать о себе. Мы можем себя увидеть в образе этого бесноватого, потому что каждый из нас во власти тех или других страстей. В ком нет зависти, в ком нет горечи, в ком нет ненависти, в ком нет тысячи других грехов? Мы все в той или другой мере одержимы, то есть под властью темных сил, а это и есть их цель: овладеть нами, чтобы мы стали ничем иным как орудием зла, которое они хотят творить и могут творить только через нас, но одновременно сделать нас не только творцами зла, но и страдальцами... И наконец, подумаем: мы Христовы. Неужели мы, будучи Христовыми, не выберем путь Христов? Подумаем об этом; потому что Евангелие к нам обращается не для того только, чтобы нам представить образы; Евангелие — призыв и вызов: где ты стоишь, кто ты, с кем ты?.. Каждый из нас должен себе ответить и ответить Богу: кто мы? Митрополит Антоний Сурожский

ПРЕМЬЕРА «РУССКИЙ ГОЛОС: Артём Рублёв. Пантелеимон Стерлигов. Никодим Шигин». «Что такое теперь Русский голос?» - вопрос, ответ на который у каждого свой. Мне довелось принять участие в качестве героя одного из фильмов авторского проекта Олеси Шигиной «Русский голос». В каждом фильме старшие опытные общаются с молодыми талантливыми, начинающими свой путь. Моими соратниками по фильму стали два неординарных молодых парня - Пантелеимон Стерлигов (23) и Никодим Шигин (25). Ну сказать, что эти парни только вначале пути - довольно сложно. У Никодима за плечами - огромная жизнь, война, ранение, у Пантелеимона - детство в слободе Стерлиговых, где главный метод воспитания был труд, вера и строгость. Диалог между нами вывел на неожиданные тропы. Пройти ими вы сможете вместе с нами. И серьезно и смешно, честно, - необычное сочетание для современной документалистики, которая взяла крен в серьезность, учитывая наши реалии. Но в цикле «Русский голос» удивительный баланс между юмором и серьёзностью, легкостью и глубиной… Смотрите, откликайтесь. Ждём. Подписывайтесь на каналы автора проекта «РУССКИЙ ГОЛОС» - Олесю Шигину в ВК | Телеграм | МАХ | RuTube #РусскийГолос #РусскийДок #АвторОлесяШигина