Телеграм канал «Люди в черном»

Про выборы, Голду Меир и Гурского ребе

В Израиле религия и политика тесно переплетены, и когда то или иное решение объясняют религиозным влиянием, за ним нередко стоит обычный политический расчёт. Религия в таких случаях служит удобным прикрытием, а не реальным объяснением событий.

Одна из самых ярких историй на эту тему произошла в 1955 году. Но и сегодня такие истории повторяются. В тот год выборы в Кнессет проходили в один день с выборами в городской совет Тель-Авива. Поэтому партии вели две кампании как одну. Список МАПАЙ, партии левых сионистов, на выборы в горсовет возглавила министр труда обеспечения Голда Меерсон (позднее — Меир). Она же претендовала на пост мэра.

МАПАЙ получила 30,6% голосов и 10 мандатов (из 31), главные соперники МАПАЙ, «Общие сионисты», — 23,6% и 8.

Религиозные партии пошли двумя списками: «Национально-религиозный фронт» (партии «Мизрахи», «а-Поэль а-Мизрахи» и беспартийные) набрал 6,6% и провёл двух депутатов, а харедимный «Религиозный фронт Торы» взял около 4% и одно место, которое занял Йеуда Меир Абрамович из партии «Агудат Исраэль».

Мэра Тель-Авива выбирали не жители, а городской совет, поэтому победа на выборах ещё не делала человека мэром: нужно было собрать в совете большинство. Для этого требовалось 16 голосов из 31. МАПАЙ набирала 14. Паритет получился такой, что три религиозных депутата стали «чашей весов»: без них большинство не складывалось ни у кого.

Больше месяца лидеры двух крупных партий уговаривали трёх депутатов, и вопрос стоял один: станет ли мэром Голда. Абрамович посоветовался со своим духовным наставником, главой хасидского двора Гур равом Исраэлем Альтером. Гурский ребе указал не выбирать женщину.

Совет проголосовал: за Голду отдали 14 голосов, не хватило двух. Рабочие движения заявили, что религиозные партии приложили руку «к увековечению реакционного режима тель-авивских богачей». В тот же вечер Голда выступила с речью. Особенно досталось «а-Поэль а-Мизрахи» («а-Поэль» на иврите это «рабочий»): «На глазах у всех жителей этого города… сегодня вечером было осквернено элементарное понятие демократии… два депутата из 31, всуе носящие слово "рабочий" в названии своей партии… делают прямо противоположное тому, чего хотят жители города... Произошло несчастье: рабочая партия поставила во главе списка женщину, и представители якобы рабочих партий не постыдились попытаться использовать и этот момент... На восьмом году существования Государства Израиль, смеют вновь выдвигать эту мракобесную аргументацию если кто и способствует тому, чтобы вызывать ненависть к религии у молодежи, у рабочих, у маленьких детей, то это именно религиозные партии…».

Многие тогда увидели в этом первый в истории страны случай отстранения женщины в политике по религиозным причинам.

Но историки и участники событий смотрят на это по-другому. По оценке историка Арнона Голана, лидеры МАПАЙ давили на «а-Поэль а-Мизрахи», чтобы та проголосовала за Голду: грозили серьёзным разрывом, и заявляли, что в случае отказа следует отомстить «по всему фронту». Однако у МАПАЙ был и другой интерес. Итоги выборов в Кнессет ослабили правящую партию, и ей требовалось привлечь религиозный блок в коалицию. Заседание ЦК МАПАЙ за три дня до голосования в совете постановило смягчить угрозу. Иначе говоря, в городе МАПАЙ давила на религиозных, а в стране не хотела с ними ссориться. Голда «была принесена в жертву на алтарь создания правительственной коалиции».

Меир Аргов, возглавлявший комиссию МАПАЙ по коалиционным переговорам в городе, считал, что довод «она женщина» не имеет силы и служит прикрытием для «страха перед абсолютным господством МАПАЙ в стране». По его словам, религиозные партии видят в Тель-Авиве «последнюю цитадель» правых сил, и если она падёт, власть МАПАЙ установится надолго. Не исключено, что Гурский ребе учитывал общую политическую картину, давая указание Абрамовичу.

Полтора месяца спорили об религии и роли женщины, а не о том, на каких условиях «а-Поэль а-Мизрахи» будет сидеть в коалиции. Инструмент «религия» в политике отработал как положено.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Миру нужен новый супергерой. На смену Капитану Америке пришел Капитан Израиль.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Кафе, в котором подают бекон и креветок грозит штраф в 1000 долларов за слова «еврейский» и «в кошерном стиле» в меню

Кафе и кулинарии на юге Нью-Джерси грозит штраф в размере 1000 долларов от регулирующих органов штата за использование таких терминов, как «еврейский» (Jewish) и «в кошерном стиле» (kosher-style), в меню и на сайте без обязательного предупреждения о том, что еда не является кошерной.

Кулинария The Kibitz Room, работающая с середины 1990-х годов, получила уведомление о нарушении после проверки, проведенной 16 сентября государственным Департаментом по делам потребителей (Division of Consumer Affairs). Уведомление от 7 октября требует наложения штрафа на основании правила защиты прав потребителей, которое обязывает предприятия, не позиционирующие свою пищу как кошерную, размещать на видном месте соответствующее предупреждение при использовании в рекламе таких слов, как «еврейский» (Jewish), «иврит» (Hebrew) или «в кошерном стиле» (kosher-style).

Штат не утверждает, что кулинария продавала некошерную еду под видом кошерной. Вместо этого в предписании упоминается описание заведения на его сайте как «еврейской кулинарии в нью-йоркском стиле, где с 1996 года подают сытные сэндвичи, пастрами ручной нарезки и традиционные любимые блюда», а также позиция в меню под названием «еврейский чизстейк» (Jewish cheesesteak).

Брэндон Пэриш, нынешний хозяин заведения заявил: «Существует разница между тем, чтобы быть еврейским, и тем, чтобы быть кошерным. Мы заявляем, что являемся кулинарией в еврейском стиле. Это не значит, что мы кошерные». Он охарактеризовал действия властей, как избирательное применение права, и отметил, что в кулинарии подают такие блюда, как креветки и бекон, которые недвусмысленно указывают на то, что это заведение не является кошерным.

Пэриш сообщил, что планирует разместить необходимые предупреждения «не кошерно» на двери и в меню, чтобы соблюсти требования, однако намерен оспорить предписание на слушаниях. Он высказал мнение, что регулирующим органам следует сосредоточить свои усилия на защите реальных потребителей кошерной продукции, а не на не кошерных предприятиях.

Посетители, опрошенные местными СМИ, отметили, что постоянные клиенты прекрасно понимают: заведение не является кошерным. Один из них назвал штраф излишним для заведения «в кошерном стиле», которое не претендует на статус кошерного.

Тем не менее, правило штата Нью-Джерси, являющееся частью положений Закона о защите потребителей кошерных продуктов питания, направлено на предотвращение путаницы среди покупателей путем требования четких оговорок определенного размера шрифта и размещения на меню, вывесках и в рекламе. Некоторые другие кулинарии, использующие аналогичные формулировки, размещают на своих сайтах или в материалах пометки «Не кошерно» (Not Kosher). Именно отсутствие такого предупреждения по совокупности с использованием «еврейской тематики» в меню и считается властями введением в заблуждение потребителей.

Эта история, хотя происходит в США, является интересным примером. Государственные органы США рассматривают четкое указание на «кошерное» и «не кошерное» не как часть религиозной нормы. Это защита прав потребителей, и предотвращение сознательного введения в заблуждение при использовании «еврейских» терминов. Причем тут важен именно тот факт, что штат обязывает маркировать не кошерную продукцию если таковая использует «еврейскую» терминологию в описании и рекламе.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Группа «The Star of David (Gilmour)» напоминает, что гитары были обещаны евреям еще 3000 лет назад.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Нееврейский водитель школьного автобуса покорил сеть после того, как выучил наизусть хасидские песни на идише чтобы поднять настроение еврейским детям.

Парень по имени Трой Смит работает доставщиком в FedEx и водителем школьного автобуса в еврейской общине в США. Трою нравится хасидская музыка и особенно песня американского певца Херши Вайнбергера, которую он выучил наизусть. «Я работаю в еврейской общине, поэтому вполне естественно, что мне следует знать хоть что-то о её культуре», — поделился он. — «Когда дети слышат эту музыку, они тут же начинают прыгать и танцевать, и она настолько позитивная, что её просто невозможно не полюбить».

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Предвыборная израильская зарисовка про то, что бывает с теми, кто оказался не на «правильной стороне».

На днях в издании «Исраэль а-Йом» (или просто «а-Йом») вышло интервью с членами партии «а-Цибур а-Хареди» доктором Нахуми Яфэ и Ашером Ферди. Да, это та самая харедимная партия, которая выступает за интеграцию харедим в армию, рынок труда, и вообще израильскую реальность при сохранении образа жизни. (Само интервью хорошее, но на наш вкус — короткое. Если хотите составить мнение о партии, поищите еще материалы о них, и послушайте подкасты с их участием.)

Среди прочего, журналист спрашивает доктора Яфэ про реакцию в академических кругах на ее уход в политику.

Нахуми Яфэ: «Разочаровывающая. Я была уверена, что все поддержат. Ведь все время кричат: "Эти харедим!", а вот я — представительница харедим, которая хочет взять на себя ответственность. Но есть те, кому это очень не нравится, из-за нашей поддержки правого блока.

Они думают, что я усилю не тот блок. Меня лишили двух исследовательских бюджетов, потому что я сказала, что пойду с Биби. Но я не должна служить им, я должна служить своим людям (своей общине — ЛВЧ). И все же речь идет о близких друзьях, и это больнее, я думала, что они будут на моей стороне».

Небольшое уточнение: место, где доктора Яфэ лишили исследовательских бюджетов за «неправильную» позицию — это Тель-Авивский университет, а не Гарвард, где она работала в последний год.

Покрутите эту прекрасную мысль в голове. В израильском университете выдающегося исследователя (а доктор Нахуми Яфэ это уникальный пример по многим причинам) могут лишить бюджета за «неправильную» политическую позицию. Нет, выборов еще не было, партия ещё не избрана в Кнессет (и, по опросам, пока, к сожалению, далека от этого). Но конкретный человек уже наказан за то, что посмел отклониться от «линии партии». Отметим, что те, кто рискнул участвовать в проекте под названием «а-Цибур а-Хареди», заплатили на личном уровне немалую цену за право просто сообщить о том, что они требуют перемен и знают, как их достичь.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

❗️ Просьба молиться за выздоровление учеников, пострадавших в результате инцидента с неразорвавшимся боеприпасом на севере Израиля

Рои бен Ила
Надав бен Реут
Инон Исраэль бен Фаня
Яир Исраэль бен Ифат
Рои бен Хава
Йеуда Арье бен Шифра Циона
Яир Моше бен Шифра Циона
Эйтан бен Реут
Нево бен Мейталь
Итай Дов бен Аелет
Давид бен Симха
Яаков бен Рина
Ишай Цви Элимелех бен Хана Тирца
Шило бен Реут
Ифтах бен Ади

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала