Телеграм канал «Люди в черном»

Терроризм на аутсорсе: как Иран охотится на евреев чужими руками

На скамье подсудимых в федеральном суде Нью-Йорка — 32-летний гражданин Ирака Мохаммад Бакер аль-Саади. Список предъявленных ему обвинений: причастность к ножевому теракту против двух евреев в лондонском районе Голдерс-Грин, организация поджога синагоги в Северной Македонии, попытки завербовать исполнителей для поджогов синагог в Нью-Йорке, Лос-Анджелесе и Скоттсдейле. Отдельным пунктом — разработка плана нападения на Иванку Трамп, которую аль-Саади рассматривал как «двойную мишень»: дочь президента и ортодоксальная еврейка.

За этим человеком — структуры, куда более серьёзные, чем он сам. Следствие установило его связи с «Катаиб Хезболла» и Корпусом стражей Исламской революции. По версии обвинения, аль-Саади пересылал агенту под прикрытием карты и фотографии манхэттенской синагоги, предлагал 10 000 долларов в криптовалюте и обсуждал, что лучше: поджечь здание или заложить самодельное взрывное устройство.

Дело аль-Саади — не исключение, а иллюстрация системы.

Мэтью Левитт из Вашингтонского института ближневосточной политики называет эту систему «экономикой гиг-труда» применительно к терроризму. Принцип прост: вместо того чтобы засылать в страну обученных оперативников — со всеми рисками провала и международного скандала, — Иран вербует исполнителей на месте, через мессенджеры, прежде всего Telegram. Некоторые вербуемые вообще не знают, в чьих интересах они действуют. Их мотивы разнятся: одних привлекают деньги (выплаты в криптовалюте за вандализм, слежку или физическое нападение), других — антисемитская идеология.

Стоит это дёшево. «Достаточно нескольких человек, которые сидят за компьютером и пытаются вербовать и направлять других», — говорит Левитт. Расчёт стратегически точен: власти, как правило, удовлетворяются арестом исполнителя, не предъявляя обвинений Тегерану. Иран получает нужный эффект — страх, демонстрацию силы, удар по «символическим» еврейским объектам — без прямой военной эскалации.

«Иран не может тягаться с армиями США или Израиля напрямую, — объясняет Левитт, — но способен прибегать к асимметричным действиям, чтобы показать: он по-прежнему может дотянуться до нас».

Параллельно идёт война в сети. По словам Орена Сегала из Антидиффамационной лиги, с началом войны в Газе иранские кибератаки «резко усилились». Еврейские организации и СМИ подвергаются взломам сайтов; персональные данные еврейских граждан похищаются и публикуются в ходе массовых доксинг-кампаний.

Наиболее известная хакерская группировка, действующая в иранских интересах, — Handala Hackers. В марте она заявила о краже 851 гигабайта данных членов Цанзской хасидской общины. Хакеры охарактеризовали добычу как «документы о финансовом сотрудничестве, ритуалах колдовства и тайной переписке с Нетаньяху» и добавили в лучших традициях угрозных манифестов: «Для вас нет безопасного места. Ждите новых разоблачений».

Отдельная тема — пропаганда. Иранский государственный телеканал Press TV собирает около миллиона просмотров в месяц, причём больше половины его аудитории — из западных стран. Контент предсказуем: отрицание Холокоста, конспирология о «сионистском контроле», антисемитские нарративы в наукообразной упаковке. Но вывод в открытое море давно состоялся: связанные с Ираном структуры активно работают через Telegram-каналы, где их аудитория пересекается с западными пропалестинскими активистами. Один из примеров — канал Resistance News Network с 150 000 подписчиков, ретранслирующий официальную пропаганду ХАМАС, «Хезболлы» и хуситов, которую американские активисты затем разносят по своим аккаунтам в обычных социальных сетях.

«Это создаёт среду для обмена идеями и нарративами, которые затем воплощаются в реальных событиях», — говорит Сегал. И добавляет: нас беспокоят не только засланные агенты — но и те, кого побуждает к действию пропаганда, которую они поглощают каждый день.

И последнее, что стоит держать в голове. Эксперты прямо говорят: когда война закончится, эти нападения не прекратятся.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Наши читатели обнаружили в Голландии магазин в здании бывшей синагоги. Картинка тяжелая для восприятия, поэтому мы решили немного раскрыть тему. Она, к сожалению, актуальна не только для Голландии.

История синагоги в Заандаме, расположенной по адресу Gedempte Gracht 40, — это утраты, забвения и попытки вернуть память месту, которое когда-то было священным. Возведенное в 1865 году здание на протяжении 75 лет служило духовным центром для процветающей еврейской общины.

Трагический перелом произошел с началом нацистской оккупации. В 1942 году Заандам стал первым муниципалитетом в Нидерландах, который был объявлен «Judenrein» — «очищенным от евреев», а саму синагогу нацисты экспроприировали, превратив в конюшню, разграбив имущество и уничтожив архивы общины. Однако шесть свитков Торы были спрятаны и спасены, их удалось обнаружить после окончания войны.

Здание, оставшееся без присмотра, серьезно пострадало, так как местные жители использовали его деревянные конструкции в качестве топлива.

После войны, выжившие члены общины, вернувшиеся из лагерей и укрытий, столкнулись с необходимостью восстанавливать жизнь без финансовых ресурсов и с катастрофически малым числом прихожан (всего около 30 человек). В послевоенные годы община пыталась возродиться, и в 1950 году синагога была отреставрирована. Тем не менее, община не могла больше содержать собственное здание. В 1974 году синагогу продали. С тех пор здание использовалось для самых разных целей: там располагались арт-центры, рестораны, магазины одежды.

Усилиями фонда «Stichting Vrienden van de Zaanse Synagoge», муниципалитета и нынешнего арендатора, компании KPN (тот самый магазин сотовой связи), в 2020 была начата работа по восстановлению исторического облика внутренних помещений. Сегодня, посещая магазин, можно увидеть восстановленную галерею и сводчатые конструкции потолка, а также познакомиться с выставкой, включающей копии свитков Торы и другие артефакты, призванные связать современность с прошлым еврейской общины. Отметим, что фонд, занимающийся зданием, в конечном итоге хочет вернуть его еврейской общине — в виде синагоги.

Так что магазин в синагоге — пусть и выглядит тяжело для еврейского взгляда, но всё же занимается сохранением здания.
Большой вопрос или у этой истории будет развитие, и община сможет возродиться, особенно с учетом нынешней ситуации с антисемитизмом в Европе, но всё же в этой истории есть немного позитива. Далеко не все синагоги в Европе после Холокоста, вернули себе хотя бы внешний облик, не говоря о прихожанах или попечителях.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

История с отказом армейских религиозно-сионистких ешив посылать учеников в танковые части ЦАХАЛа из-за проекта интеграции женских экипажей продолжается.

Главы еще 13 ешив-эсдер подписали письмо с отказом посылать своих учеников на службу в танковые части.

Таким образом, число ешив, отказавшихся от призыва в танковые войска, достигло 25.

Тут уже можно начинать думать про массовый призыв харедим (который в последние два года растёт), который такие конфликты обострит ещё больше.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Давно пора. И заодно на шею удобно вешать.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Во вчерашней истории про отказ глав армейских ешив посылать служить учеников в бронетанковые части есть один важный момент, который упускают почти все комментарии и публикации по теме. Вынесем его отдельно, поскольку считаем это действительно сутью проблемы.

В данном случае, ЦАХАЛ уже несколько раз (через журналистов, но всё же) заявлял, что смешанных танковых экипажей в этом проекте быть не должно. Так вот, раввины, этому не верят. Причем не верят из практического опыта собственных учеников, чья мотивация служить в боевых частях неоспорима и является, по сути, религиозной заповедью.

Но даже это лишь часть проблемы, которая на практике решалась бы встречей раввинов и офицеров частей (как уже было в прошлом, в похожих ситуациях).

Другая часть проблемы в том, что армию всегда можно прогнуть под «нужную» (левую) политическую повестку через БАГАЦ. Иными словами, заверения самой армии ничего не стоят пока у политиков есть возможность навязать свою повестку через судебные решения по требованиям «возмущенной общественности».

Вот по совокупности всего этого раввины армейских ешив и начали открыто протестовать.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Американцы решили бомбить Иран сами.

Но пока пишут, что "пропорциональный ответ" на подбитый вертолет.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Главы армейских религиозно-сионистских ешив: наши ученики больше не будут служить в бронетанковых войсках

«Мы решили, что служба в бронетанковых войсках запрещена по алахе», — пишут раввины, объявив, что их ученики не будут призываться в данные войска, начиная со следующего призывного цикла, из-за пилотного проекта по интеграции женщин-бойцов в танковые экипажи. Пилотный проект интеграции должен начаться в ближайшем ноябре.

12 глав религиозно-сионистских ешив-эсдер объявили о прекращении отправки своих учеников в бронетанковые войска начиная со следующего призыва. Письмо, которое они направили, стало реакцией на пилотный проект по интеграции женщин-бойцов в бронетанковые войска. Первый цикл должен был начаться в ноябре 2025 года, но в итоге был перенесен на ноябрь 2026 года.

Под письмом подписались рав Эльяким Леванон и рав Шахар Имбер (главы ешивы «Алон Морэ»), рав Хагай Лундин и рав Таль Шаулиан (главы ешивы в Холоне), рав Иехошуа ван Дейк (глава ешивы в Итамаре), рав Давид Фандель (глава ешивы в Сдероте), рав Барух Видер (глава ешивы «а-Котель»), рав Йоси Родригес (глава ешивы «Айелет а-Шахар» в Эйлате), рав Ноам Вальдман (глава ешивы «Нир» в Кирьят-Арбе), рав Элиягу Рахамим Зини (глава ешивы «Ор ве-Йешуа» в Хайфе) и рав Яаков Ядид (глава ешивы в Кармиэле). Кроме того, как указано в документе, к нему присоединились еще три главы ешив, пожелавшие остаться анонимными.

Главы ешив пишут: «Мы, нижеподписавшиеся главы ешив-эсдер, чьи ученики находятся на передовой, с большой серьезностью относимся к решению БАГАЦа (Верховного суда) обязать ЦАХАЛ интегрировать женщин-бойцов в маневренные танковые части. Мы скорбим из-за вялой реакции государства Израиль и ЦАХАЛа, которые не выразили возражений против этого шага. Как главы ешив, мы осознаем тяжесть ответственности, возложенной на наши плечи. ЦАХАЛ — это армия народа Израиля, и святость лагеря является основой духа ЦАХАЛа и успеха в разгроме врага. Включение военнослужащих-женщин в танковые экипажи вместе с военнослужащими-мужчинами наносит духовный и практический ущерб боеспособности».

По их словам, «Мы решили, что служба в бронетанковых войсках запрещена по алахе, и поэтому не будем отправлять наших учеников на службу в бронетанковые войска, начиная со следующего призыва. Тысячи наших учеников, призывающихся в боевые части, продолжат делать это (здесь очень важно отметить, что речь не об отказе от службы — ЛВЧ) с чувством миссии и силой, но на ЦАХАЛ возложена ответственность позаботиться о призывниках с боевым профилем, которые не подходят для службы в пехоте, предоставив им боевую структуру, соответствующую их боевому духу».

Высокопоставленный офицер ЦАХАЛа в комментарии журналисту Йоси Йеошуа (Ynet): «БАГАЦ поставил нас в невозможное положение. Угроза глав ешив не отправлять своих учеников в бронетанковые войска, как они уже делали в прошлом в отношении артиллерийских войск, создает для ЦАХАЛа драматическую проблему в то время, когда он и так сталкивается со значительной нехваткой бойцов.

С оперативной точки зрения уравнение, возникшее после постановления БАГАЦа, ясно: несколько женщин-бойцов каждый год против потери десятков бойцов в каждом призывном цикле. Если угроза раввинов будет реализована, невозможно будет сделать и то, и другое. В артиллерийских войсках мы уже видели последствия, и мы не можем позволить себе, чтобы подобная ситуация произошла и в бронетанковых войсках, и одновременно выполнять требования, установленные в решении БАГАЦа», — заявил высокопоставленный военный источник, знакомый с ситуацией.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала