Песах, охота на зайцев и «злая» женщина. Тайны и юмор Пражской пасхальной агады
Пражская Агада датируется 1526 годом и является одним из самых первых еврейских печатных пасхальных изданий в истории. Это издание уникально: оно наполнено сложными иллюстрациями, некоторые из которых кажутся странными и неординарными.
Внизу 9-й страницы древней книги есть странный и, на первый взгляд, неуместный рисунок.
Это не изображение десяти казней египетских и не сцена перехода евреев через расступившееся море. На иллюстрации отчетливо виден охотник на лошади, трубящий в рог, в то время как несколько отчаявшихся зайцев спасаются от него бегством.
Охота на зайцев? С каких пор время Песаха связано с сезоном охоты? Даже если закрыть глаза на то, что заяц не является кошерным животным, а животные, убитые без надлежащего ритуального убоя, в принципе не могут быть кошерными — зачем в Агаде размещать сцену охоты?
Остроумный ответ заставит поверить, что иллюстратор этой Агады обладал уникальным чувством юмора.
В Германии сезон охоты на зайцев называется «jag den has», что по звучанию очень напоминает ивритское мнемоническое правило — «ЯКНЕhАЗ» (יקנה"ז).
ЯКНЕhАЗ — это своего рода «шпаргалка», разработанная для того, чтобы помочь людям запомнить порядок проведения пасхальной церемонии в тех случаях, когда первая ночь Песаха (ночь Седера) выпадает на вечер субботы.
На исходе субботы возникают дополнительные требования: нужно «проводить» Шаббат, прежде чем «встречать» Песах.
Вот как расшифровывается эта аббревиатура:
«Я» (Яйин) — вино, которое используется для…
«К» (Кидуш) — освящения праздника.
«Н» (Нер) — свеча, зажигаемая по завершении субботы для…
«h» (hавдала) — церемонии отделения субботы от новой недели.
«З» (Зман) — время (благословение «Шеэхеяну» за то, что мы дожили до этого времени года и праздника Песах).
То, что казалось странной и неуместной иллюстрацией, на самом деле было хитроумной подсказкой о правильном порядке проведения Седера на исходе Шаббата.
Другая возможная причина появления сцены охоты в Агаде — символическая. На протяжении столетий, многочисленные ненавистники «охотились» на евреев. Изображение охоты — это символ многовековых гонений на еврейский народ. Основная мысль Агады заключается в том, что осознание свободы невозможно без признания факта постоянной борьбы за выживание. Причем речь идет не только о событиях в Египте, но и о преследованиях, актуальных для каждого нового поколения.
Но и это еще не все тайны древней Агады. Специфический юмор составителей проявился не только в зайцах.
На 40-й странице есть еще одна интересная деталь в небольшой, неприметной рамке в верхней части листа.
Во время Седера существует традиция особо упоминать три главных элемента праздника: Песах (жертвоприношение, приносившееся во времена Храма), Маца (пресный хлеб) и Марор (горькая зелень, которую едят в память о страданиях евреев в Египте).
Согласно традиции, когда упоминается каждый из этих предметов, участники Седера указывают на них на праздничном блюде: на зроа (обжареное мясо на кости, символ жертвы), на мацу и на кусочек марора.
Так вот, согласно 40-й странице этой почти 500-летней Агады, если вы хотите исполнить традицию «правильно», то при упоминании горькой зелени вы должны также указать на женщин за столом и провозгласить: «Злая женщина горше смерти!»
Да, там так и написано! Но мы крайне не рекомендуем пробовать этот обычай дома.
———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала
Изображение
Изображение
Изображение