Телеграм канал «Люди в черном»

«"Близок Г-сподь к сокрушенным сердцем" (Теилим, 34:19). Сегодня я стою с вами, мои братья и сестры». Ахмед аль Ахмед, мусульманин, попытавшийся остановить теракт написал короткую записку еврейской общине, которая собралась сегодня в Сиднее на символическую церемонию памяти жертв теракта и зажигание последней свечи Хануки. Сам Ахмед всё ещё находится в больнице, записку передал его отец. Он же зажигал одну из праздничных свечей. На церемонии присутствовали и выступали родственники жертв и раненные в теракте. В начале мероприятия на нем был освистан премьер-министр Австралии Энтони Албаниз. ——— Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канал

Реверсивное ханукальное чудо: купил в начале праздника пончики на все восемь дней. А они закончились за один. ——— Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канал

Начальник Генштаба ЦАХАЛа генерал-лейтенант Эяль Замир зажигает в последний день Хануки с харедимной бригадой «Хашмонаим». ——— Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канал

Ханука в Индии с ханукией на верблюде. ——— Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канал

Гидеон Леви, известный израильский ультралевый антисемит, назвал «героиней праздника» арабку, задувшую свечи на ханукие в Тель-Авиве. Как нетрудно догадаться, особо ценное мнение Леви было опубликовано популярной у всех антисемитов мира помойкой «Аарец». Героический мелкий вандализм израильских ультралевых, неспособных понять тот очевидный факт, что среднему хамасовцу они — такие же «сионистские оккупанты», как и все прочие евреи. Знаете, что тут интересно? То, что посыл мелкого вандализма против ханукии был услышан. У нас есть еще одно видео с арабским подростком, который тушит ханукию в Рамле. И это только на первый взгляд несвязанные события. Легитимизация антисемитского вандализма на страницах издания, считающего себя «элитой» местных СМИ, не проходит незамеченной. Мелкие вандалы знают, что их оправдают со страниц «Аарец», как и их старших коллег-террористов. А что дальше за легитимизацией вандализма мы и так знаем — сиднейский пляж тому яркое свидетельство. ——— Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канал

Мы конечно многое видели, но тут порвало даже нас. Фрипалестинская мразь отбирает у еврейского ребенка джойстик. Потому что "фрипалестин". А затем заставляет танцевать потому что такие же твари, как он, накидают под это видео лайков. Дело происходит, скорее всего, в Англии. Ребенок не понимает, что это харрасмент ради лайков. А рядом нет взрослого, чтобы разобраться. Их борьба. ——— Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канал

Бумажная ханукия против ненависти В истории борьбы с антисемитизмом есть эпизод, который стал эталоном гражданского мужества. Это произошло в 1993 году в городе Биллингсе, штат Монтана. Брайан и Тэмми Шницер повесили на окно детской спальни весёлые праздничные украшения, которые их дети сделали к Хануке. «Я работал внизу за своим столом, дети тоже были внизу с няней», — рассказывал доктор Брайан Шницер. «Я услышал шум и поднялся наверх». Когда доктор Шницер дошел до лестничной площадки, он почувствовал холодный сквозняк из детской спальни. Окно с бумажной ханукией было разбито — в него кинули кусок бетона. Это был не первый случай, когда семья Шницер и другие жители Биллингса, сталкивались с проявлениями ненависти. Доктор Шницер в то время возглавлял Ассоциацию еврейских общин Монтаны и привык получать расистские сообщения по телефону и оскорбительные письма. Местная синагога также регулярно получала письма и сообщения, полные ненависти. В то время в Монтане действовали различные расистские движения, и в начале того года в Биллингсе произошла целая серия преступлений на почве ненависти. Сам термин «преступление на почве ненависти» был новым, и многие подобные случаи списывались на вандализм. Но вот темнокожего парня из Биллингса избили бейсбольной битой, выкрикивая расиские оскорбления. Затем дом индейской семьи расписали расистскими граффити. Дошла «очередь» и до еврейской общины. Кто-то сообщил о заложенной бомбе в синагоге перед службой на Йом-Кипур. Затем было осквернено еврейское кладбище за синагогой, а надгробия повалены. Но камень в окно Шницеров был направлен против еврейских детей. «До этого момента мы чувствовали, что наши дома и семьи неприкосновенны», — сказал Брайан Шницер. Он и его жена Тэмми были в ужасе. Они сказали своим детям, Айзеку (5 лет) и Рахели (2 года), не спать в своей комнате. «Я чувствовал, что если я не могу защитить их, то это должно сделать общество», — объяснил доктор Шницер. Когда супруги вызвали полицию, та настаивала, что это всего лишь случай вандализма, и посоветовали семье поставить решетки на окна и завести сторожевую собаку. Брайан и Тэмми были возмущены. Пара решила сделать так, чтобы о случившемся узнала широкая общественность. Через несколько дней после нападения сенаторы Конрад Бернс и Боб  Доул навестили Шницеров, осмотрели повреждения и поговорили с семьей. Помог сосед Шницеров, имевший связи в политике. Это дало старт огласке инцидента. Многие местные жители были потрясен нападением. Газета «The Billings Gazette» пошла на беспрецедентный шаг: она напечатала на целую страницу полноразмерное изображение ханукии. Редакция призвала каждого жителя города, независимо от вероисповедания, вырезать ее и наклеить на свое окно. Логика этого жеста была предельно точной: если за символ веры разбивают окна, то преступникам придется разбить тысячи окон по всему городу. Несмотря на то что еврейская община Биллингса составляла всего около 150 человек, через неделю в окнах домов, магазинов и офисов появилось около 10 000 бумажных светильников. Реакция радикалов была ожесточенной. Они обстреливали витрины с символикой, разбивали стекла машин, где были изображения ханукии, и угрожали церквям, поддержавшим акцию. Но жители Биллингса не отступили. К движению присоединились профсоюзы: маляры бесплатно закрашивали расистские граффити на домах, а рабочие помогали восстанавливать оскверненное еврейское кладбище. Тысячи жителей Биллингса проявили стойкость и не снимали ханукии весь декабрь. Рик Смит, менеджер спортивного магазина вывесил в своем заведении плакат с надписью: «Не в нашем городе! Нет ненависти. Нет насилию. Мир на Земле». Именно эти слова «Не в нашем городе — Not in our town!» стали историческим названием акции. События тех дней показали, что безопасность меньшинства — это не вопрос полиции или решеток на окнах, а вопрос солидарности всего общества. ——— Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канал