Apple выплатит 150 тысяч долларов еврею, уволенному из-за просьбы не работать в шаббат
Тайлер Стил, 16 лет проработавший в Apple Store в Рестоне (Вирджиния) техническим консультантом и неизменно получавший положительные оценки, в августе 2023 года прошёл гиюр и попросил не ставить его в график по пятницам и субботам ради соблюдения шаббата. Новый управляющий магазином отклонил просьбу, сославшись на новую политику расписания, и, по данным EEOC, позволял себе выпады на грани откровенного антисемитизма: заявлял, что от Стила пахнет потом, и запрещал ему обсуждать с коллегами атаку ХАМАСа 7 октября. Опасаясь потерять работу, Стил был вынужден работать по субботам вопреки своей вере — после чего компания начала выносить ему дисциплинарные взыскания за нарушения дресс-кода. В январе 2024 года, вскоре после того как он вновь напомнил руководству о религиозном выходном, его уволили — формально за очередное нарушение требований к внешнему виду.
EEOC настаивала, что действия Apple нарушают Закон о гражданских правах 1964 года, и требовала не только компенсации, но и штрафных санкций за «злонамеренное и безрассудное поведение». «Сотрудники не должны нарушать свои религиозные убеждения, чтобы сохранить работу, или жить в страхе перед местью за то, что подали запрос на аккомодацию», — заявила региональный адвокат EEOC в Филадельфии Дебра Лоуренс.
Apple в официальном комментарии изданию New York Post обвинения отвергла: «Мы усердно работаем над созданием инклюзивной среды, в которой рады всем, и ожидаем, что все наши сотрудники будут соблюдать нашу политику». По утверждению компании, на Стила поступила примерно дюжина жалоб от клиентов и коллег, а его поведение не улучшилось несмотря на неоднократные предупреждения — версия, прямо противоречащая утверждениям EEOC о безупречном 16-летнем послужном списке.
По условиям итогового соглашения Apple выплатит Стилу 150 000 долларов: 80 000 — как зарплату за прошедший период с удержанием налогов, 70 000 — как компенсацию и проценты единой суммой. Компания также обязалась провести тренинги по религиозной дискриминации для сотрудников розницы в Северной Вирджинии и в течение двух лет отчитываться перед EEOC об отклонённых просьбах о религиозных послаблениях.
В тексте самого соглашения сухо зафиксировано: «Apple отрицала эти обвинения, но согласилась урегулировать иск» — та же компания, что ещё вчера настаивала на дюжине жалоб и безупречной политике инклюзивности.
❗️В Австрии пропали две гражданки Израиля: Мали Яаломи (50 лет) и ее дочь Лиэль (23 года) перестали выходить на связь 7 августа после поездки в Вену.
К поискам подключены полиция Австрии, израильское посольство и частная поисковая компания. Близкие пропавших вылетели в Вену.
Официальные службы пока не связывают происшествие с криминалом или терроризмом, но ситуация вызывает тревогу.
Если у вас есть какая-либо информация о местонахождении Мали и Лиэль Яаломи, просьба срочно сообщить в полицию Австрии или на экстренную линию посольства Израиля: +436 (7) 636-72-304
Кроме того, просьба молиться за их благополучное возвращение:
Вопрос, который задают многие в наши дни: как могут евреи поддерживать откровенного антисемита Зохрана Мамдани. Человек, который стал мэром города с одной из крупнейших в мире еврейских общин, маскирует свой антисемитизм под «антисионизм» и «критику Израиля». В реальности он прекрасно знает, что подогревает и провоцирует ненависть и насилие по отношению к евреям. Поскольку коллективная «маша гессен» не является фокусом исследования для нашего канала, мы поговорим о Сатмарских хасидах. Самый крупный хасидский двор в мире, разделённый на две группы, каждая со своим ребе. Уильямсбургская фракция во главе с р. Залманом Лейбом Тейтельбаумом — практически единственная в ортодоксальном мире, кто открыто поддерживает Мамдани; вторая, кирьят-йоэльская фракция (р. Аарон Тейтельбаум), в этой истории не фигурирует явно.
На днях р. Залман Лейб Тейтельбаум недвусмысленно высказался по теме: «В последнее время мы видим здесь, в Нью-Йорке, ужасную провокацию по отношению к народам мира со стороны ортодоксальных евреев, провокацию против мэра Нью-Йорка… Мы знаем, что находимся в изгнании… Евреи, соблюдающие Тору и заповеди, должны вести себя в соответствии с путями Торы и принимать наказания изгнания. Атакуя мэра (прим. ЛВЧ: ребе имеет в виду ортодоксальных членов нью-йоркского горсовета и лидеров общин) и называя его антисемитом, они только усиливают настоящую провокацию против народов мира».
Позиция ребе — это краткая выжимка сатмарского антисионизма. Еврейский народ находится в изгнании, частью которого является нахождение под властью нееврейских правителей, которые могут быть антисемитами. Это часть наказания, и евреи обязаны его принимать. Оспаривать это — запрещено, поскольку это «восстание» (или провокация) против изгнания, которое является наказанием Свыше.
Но это чисто религиозная позиция. А в Сатмаре, помимо духовных лидеров есть еще и обшинные активисты и политики. В нашей истории это Моше Индиг. Политик от сатмарской общины и тот, кто на самом деле организовал связь хасидского двора с Мамдани.
В ноябре 2025, после избрания Мамдани, Индиг дал интервью, которое хорошо дополняет картину. Ниже отрывки, которые касаются поддержки Мамдани.
«Я много лет работаю с отъявленными антисемитами. Мой подход всегда таков: мухи слетаются на мёд, а не на уксус».
«Меня называют капо (надсмотрщик в концлагере из числа заключённых: на слэнге — прислужник антисемитской власти из числа евреев). Всякий, кто понимает, что такое капо, увидит, что я — полная противоположность: капо избивает тебя, чтобы спасти себя. Я принимаю побои, чтобы спасти вас».
На вопрос, не является ли антисионизм отговоркой для антисемитизма: «Этому нас учил сам раби Йоэль Тейтельбаум (основатель нынешнего Сатмарского двора и создатель идеологической основы). Несмотря на его взгляды по поводу сионистского государства, он отказывался иметь дело с политиком, настроенным против Израиля. Он говорил: «Его антисионизм — не потому, что он изучал „Вайоэль Моше“ (главная книга рава Йоэля Тейтельбаума, где изложена его идеология); он настроен против Израиля, потому что он антисемит».
Это применимо к американскому политику из Кентукки или Нью-Йорка, у которого нет никаких причин быть настроенным против Израиля, — и если он занят нападками на Израиль, значит, он ненавидит евреев.
Но если кто-то мусульманин и говорит: «Я не антисемит, я против израильского правительства из-за того, как страдают от его рук мои братья-мусульмане», — в этом уже есть своя логика. Для нас это неприемлемое сочувствие террористам и убийцам, извращение истины и справедливости. Но его личные связи, по крайней мере, могут оправдать позицию, разделяющую Израиль и евреев Нью-Йорка».
Индиг предельно откровенен: он даже не пытался в том интервью отрицать, что Мамдани — антисемит. Но чтобы оправдать сотрудничество с ним, приводит оригинальный комментарий на отношение ребе из Сатмара к подобным «антисионистам». Ему нравится роль «капо». Но главный вывод тут не изменится: даже «евреи за Мамдани» отлично знают, что он — антисемит.
Не просто красивый снимок, но часть истории. Крепость крестоносцев Бофор на юге Ливана в начале Первой ливанской войны в 1982 году была опорным пунктом палестинских террористов. В ночь на 6–7 июня разведрота бригады «Голани» штурмовала крепость. В бою погибли шесть военнослужащих, включая командира, майора Гуни (Гиору) Харника.
В память о павших 44 года назад был написан свиток Торы. Вчера бойцы ЦАХАЛа принесли свиток в крепость Бофор, и читали его во время утренней молитвы на месте исторического штурма.