Телеграм канал «Люди в черном»

Скандал в мире кашрута: миллионный иск крупной компании против раввина

Компания «Ивулей а-Кфар», гигант в сфере сбыта фруктов и овощей, превратила жизнь эксперта по кашруту рава Хананеля Коэна в ад, подав против него иск на сумму 2,5 миллиона шекелей. Причина: компания не попала в список производителей, рекомендованных потребителям.

Раввин Хананель Коэн в последние месяцы живет в тени гигантского иска на сумму 2,5 миллиона шекелей, поданного против него компанией «Ивулей а-Кфар». Поводом послужила публикация положительных рекомендаций по брендам зелени для потребителей «меадрин» (наивысший уровень кашерности), в которые компания «Ивулей а-Кфар» включена не была.

Рав Коэн — частное лицо, капитан ЦАХАЛа (в резерве), отслуживший сотни дней с начала войны. Он является экспертом по вопросам кашрута, в частности — в области проверки зелени на наличие насекомых. Это крайне чувствительная тема для соблюдающих традиции, поскольку в иудаизме употребление насекомых в пищу категорически запрещено, из-за чего к проверке и очистке зелени предъявляются исключительные требования.

Коэн занимается этой сферой много лет, является консультантом по кашруту. Религиозные советы, раввины и различные органы сертификации кашрута прибегают к его экспертизе для установления регламентов, инструкций и составления списков разрешенных продуктов.

Это центральный вопрос в мире кашрута: на рынке существуют компании, которые позиционируют свою зелень как «меадрин» и «без опасения наличия насекомых». На практике же инспекторы кашрута и потребители сообщают о наличии насекомых даже в этой продукции, и сложности их удаления при промывке.

Данная тема сложна и требует проверок. Потребители ищут информацию и руководство, чтобы знать, какие продукты можно покупать и как обрабатывать зелень. В рамках уроков и лекций, которые проводит рав Коэн, со стороны раввинов и инспекторов поступил запрос сформировать список брендов, которые были проверены и признаны соответствующими самым строгим стандартам.

В последние годы рав Коэн совместно с другими специализирующимися на этом инспекторами расширил объем проверок различных производителей зелени. Результаты были сведены в таблицу, включающую предприятия, чья продукция соответствует правилам.

Таблица была определена как «список рекомендованных производителей для потребителей кашрута меадрин». Подобные списки не являются чем-то исключительным. Аналогичные перечни публикует и государственный раввинат и частные организации по надзору за кашрутом. В других опубликованных рейтингах данная компания тоже не значилась, хотя у ее продукции есть кашерная сертификация.

Таблица использовалась раввинами для принятия решений в заведениях, работающих по стандартам «меадрин», а также частными лицами, стремящимися к высокому уровню соблюдения кашрута.

В иске компания потребовала «денежную компенсацию в размере 2,5 млн шекелей за ущерб только к моменту подачи иска, а также за серьезный удар по репутации и нарушение закона о коммерческих правонарушениях». Кроме того, компания требует от окружного суда Иерусалима «запретить ответчику публиковать любые рейтинги производителей зелени в контексте кашрута под любым торговым названием», а также выдать судебный запрет, не позволяющий представляться экспертом в области кашрута и публиковать информацию по этой теме.

Стоит отметить, что компания также подавала подобный иск и против государственного раввината.


———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Очередное антисемитское нападение во Франции: в Париже жестоко избит и ограблен подросток по пути в синагогу

В понедельник вечером в 18-м округе Парижа произошел серьезный инцидент на почве антисемитизма: было совершено жестокое нападение на подростка 13 лет, направлявшегося в синагогу.

Пятеро злоумышленников избили ребенка, угрожали ему холодным оружием и ограбили его, сопровождая свои действия антисемитскими выкриками. Согласно заявлению парижской прокуратуры, инцидент случился около 19:20 на бульваре де ла Шапель.

Мальчик рассказал следователям, что шел в сторону синагоги, держа кипу в руке, когда на него набросились пятеро мужчин. Преступники действовали крайне жестоко: подростка сбили с ног, нанесли несколько ударов кулаком по лицу и прижали нож к его шее. В ходе нападения у него похитили наушники AirPods. Потерпевший также отметил, что в течение всего нападения в его адрес сыпались антисемитские оскорбления.
Благодаря тому, что в момент происшествия мальчик разговаривал по видеосвязи, его собеседник у полиции есть лица части нападавших. Это позволило полиции задержать одного подозреваемого. Остальные четверо соучастников пока остаются на свободе.

В прокуратуре подчеркнули, что следствие ведется по факту вооруженного ограбления и группового насилия при отягчающих обстоятельствах, совершенного по мотивам расовой ненависти.

Данное нападение случилось на фоне пугающего роста антисемитизма во Франции: по данным МВД страны, с октября 2023 года количество подобных инцидентов увеличилось в три раза, что сопровождается ростом числа физических атак на евреев и лиц, носящих религиозную символику, особенно в столичном регионе.

Еврейские новости из отдельных стран Европы превратились в бесконечную хронику антисемитских нападений.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Мусульманские рабочие шьют еврейскую одежду для солдат ЦАХАЛа

Из Бней-Брака — в Узбекистан. Израильский портал Ynet рассказал уникальную историю о «тихой дипломатии» и неожиданном союзе. В Узбекистане — стране с подавляющим мусульманским большинством — сегодня работают четыре текстильные фабрики, производящие талиты и цицит, причем ведущим клиентом является ЦАХАЛ. Это проект 39-летнего Шломо Коломбо, харедимного бизнесмена из Бней-Брака. Коломбо, получивший образование в ешивах и прошедший службу в ЦАХАЛе, нашел в Центральной Азии не только качественное сырье, но и редкое отношение к евреям. Пока мир захлебывается в протестах, здесь, в 200 километрах от Ташкента, сотни мусульманских рабочих ежедневно шьют священные еврейские предметы.

Для Коломбо это не просто бизнес, а исполнение миссии. «Каждое изделие, выходящее отсюда, укрепляет солдата на передовой. Это придает работе совершенно иной смысл». Совместно со своим партнером Авраамом Хаимом он выстроил производство «Melech Tex». Качество Коломбо называет «уровнем Louis Vuitton», а за соблюдением канонов следят известные раввины из Израиля. При этом соблюдается «красная линия»: сама вязка нитей цицит происходит исключительно в Израиле верующими евреями. «Рабочие здесь производят заготовки, а мы завершаем дома, в Израиле», — поясняет Авраам Хаим.

Позиция узбекских властей в вопросе антисемитизма может показаться удивительной. В стране провозглашена политика нулевой терпимости к ненависти. Коломбо и Хаим делятся случаями, которые трудно представить сегодня даже в Европе. Когда пассажир рейса из Китая позволил себе антисемитские оскорбления в адрес Шломо, по прилете в Ташкент его вывели из самолета в наручниках. «Полицейский поставил меня перед выбором (что делать с задержанным антисемитом): суд или немедленная депортация. Я выбрал депортацию. Это Узбекистан — страна, где я спокоен, когда инвестирую миллионы. Честно говоря, как гражданин Израиля, я не уверен, что подобный инцидент у нас был бы разрешен так же жестко», — рассказывает бизнесмен.

Любые попытки дискриминации пресекаются мгновенно. Шломо вспоминает, как владелец отеля отказал ему в приеме из-за гражданства. После вмешательства туристической полиции, пригрозившей отозвать лицензию, владелец был вынужден извиниться. Ярким примером стала попытка организовать демонстрацию «Свободу Палестине» в Ташкенте: участников немедленно арестовали, а акцию разогнали.

События 7 октября стали моментом истины. Когда спрос на армейские цицит взлетел, фабрики перешли на чрезвычайный режим. «Мы были первыми, кто обеспечил армии одежду цвета хаки с цицит», — вспоминает Авраам Хаим. Несмотря на то что некоторые поставщики отказывались продавать ткани для ЦАХАЛа, Коломбо находил решения. С тех пор произведено более миллиона изделий. Авраам Хаим видит в этом духовный смысл.

Даже рабочие-мусульмане прониклись важностью процесса. На фабриках есть молельные комнаты, а местные сотрудники относятся к еврейскому религиозному облачению с благоговением. «Помогать евреям в священном деле — это заповедь», — цитирует Коломбо слова местных жителей. Рабочие понимают, что точность и качество — это вопрос веры и идентичности. Один из них отметил, что работа над предметами культа, даже другой религии, вызывает трепет.

Эта «бизнес-нормализация» приносит пользу и Израилю: после 7 октября количество поставок из Узбекистана увеличилось, а рабочие из этой страны стали заменять палестинцев в некоторых отраслях Израиля. Шломо Коломбо уверен, что такой союз — это настоящий путь к миру, основанный на взаимном уважении. «Цель в том, чтобы каждый солдат, каждый еврей получил то, что ему нужно. В этом моя миссия». Он резюмирует: «Может, мы не Трамп и не Биби, но мы начали реальный „деловой мир“ и нормализацию гораздо раньше».

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Страница истории антисемитизма: римские евреи 250 лет назад просили папу «прекратить унизительный ритуал»

Редкое и исторически значимое письмо, отправленное еврейской общиной Рима папе в 1772 году, будет выставлено на публичные торги в аукционном доме «Цфунот» в Бней-Браке примерно через две недели.

В письме еврейская община обращается к папе (по всей видимости, Клименту XIV) с просьбой вмешаться и прекратить недавно введенное унизительное требование совершать поклоны и преклонять колени (читай: делать это в унизительной форме) во время ежегодной церемонии уплаты налогов.

Лидеры общины писали, что это требование не имело оснований в прежних правилах, не соответствовало принятым обычаям и не упоминалось ни в каких официальных документах, записях или более ранних папских указах.

В письме они отмечали: «Святой Отец, поскольку всей еврейской общине выпала честь жить под Вашим благим и достойным похвалы руководством, и тем более под Вашей властью и попечением, она всегда стремилась нести свои тяготы тихо и терпеливо, без жалоб и не выказывая излишней требовательности или беспокойства. Но теперь, когда община оказалась угнетена и обременена требованием, которое никогда не практиковалось в прошлом, у нее нет иного выбора, кроме как обратиться к Вам в смирении и слезах».

Далее авторы указывали, что согласно распоряжению папы Климента IX от 18 января 1668 года и формальному соглашению, подписанному позже в том же году, община с тех пор следовала установленному обычаю. Ежегодно в первую субботу карнавала раввин общины и ее представители направлялись в Капитолийскую канцелярию, чтобы выразить уважение и преданность властям и выплатить фиксированный ежегодный взнос в размере 300 скудо, как это было предписано в официальных документах.

Они добавили, что даже когда в 1746 году папа Бенедикт XIV ввел изменения в одежде представителей, обязав их носить черное городское платье с плащом, в сам порядок церемонии не вносилось никаких изменений, и к многолетней практике не добавлялось никаких новых требований. «Теперь же на раввина общины и ее представителей пытаются наложить обязательство, которое никогда не было обычаем: преклонять колени во время официального визита», — гласит текст письма. «Это требование не только противоречит общепринятому обычаю, но и не подтверждается никакими официальными записями. Публичные и нотариальные документы прошлых лет, а также официальные капитолийские журналы упоминают множество деталей церемоний, но не содержат ни малейшего упоминания о коленопреклонении».

Документ был написан в период, когда евреи Рима находились под прямым правлением Папской области и были ограничены рамками городского гетто, созданного в 1555 году. В то время римский карнавал включал в себя практики, описываемые в исторических свидетельствах как унизительные по отношению к евреям, в том числе забеги, в которых евреев заставляли бежать в полуобнаженном виде по Виа дель Корсо на потеху публике.
Чтобы избежать участия в подобных позорных зрелищах, еврейская община часто была вынуждена платить крупные суммы денег. Но и к уплате добавлялись унизительные обычаи. Подобная практика сохранялась до 1870 года, когда войска Королевства Италия отвоевали Рим у Папской области.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Радикалы атаковали Карлин-Столинского ребе в Иерусалиме

Противники призыва напали на автомобиль, в котором находился Карлин-Столинский ребе, рав Барух Меир Яаков Шохет, и выкрикивали в его адрес оскорбления. Подоплека нападения в иерусалимском квартале Меа-Шеарим: поддержка хасидским лидером адаптированных программ призыва для харедим в ЦАХАЛ, и его встречи с высокопоставленными лицами из оборонного ведомства.

На фоне поддержки программ призыва для харедим и встреч с руководством системы безопасности, ребе подвергся нападению в понедельник, когда прибыл для участия в церемонии обрезания в квартале Меа-Шеарим в Иерусалиме. Радикалы заметили его в машине, забросали ее различными предметами и яйцами, сопровождая это оскорбительными выкриками. Ребе не пострадал. В общине заявляют, что он распорядился не втягиваться в подобные конфликты и дал хасидам установку не реагировать на провокации.

Отметим, что это не первый конфликт ребе с радикальными движениями в харедимной среде. Кроме того, известно, что полиция задержала, а затем отпустила одного из нападавших.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

11-летний Амитай Гонен найден целым и невредимым!

Слава Б-гу и спасибо всем, кто принимал участие в поисках.

Предыдущий пост удален.

❗️Внимание! Пропал ребенок!

Отделение полиции округа Биньямин обращается к общественности за помощью в розыске пропавшего без вести 11-летнего Амитая Гонена, жителя поселения Шило (Швут-Рахель).

Сегодня (в понедельник) около 13:30 он вышел из школы «Лешон Лимудим» в Офре. В последний раз его видели в районе тремпиады в Офре, после чего связь с ним прервалась и его местонахождение неизвестно.

Приметы:

Рост: 1.35 м.
Телосложение: худощавое.
Внешность: светлая кожа с веснушками, светло-каштановые волосы, голубые глаза.
Одежда (насколько известно): толстовка (худи) и брюки светло-коричневого цвета.

Всех, кому что-либо известно о его местонахождении или любая информация, способная помочь в его поиске, просят немедленно обратиться в полицию по телефону 100 или в дежурную часть отделения Биньямин по номеру: 02-9706444.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала