Телеграм канал «Люди в черном»

Необычный антисемитский инцидент произошёл во Франции. В Лионе из проезжающего автомобиля пытались оскорбить религиозного еврея, гулявшего по улице с двумя маленькими сыновьями. Примечательно, что дети были одеты в футболки сборной Марокко с именем капитана команды Ашрафа Хакими.

Инцидент произошёл на фоне проходящего чемпионата мира по футболу.

О случае сообщила организация Combat Antisemitism Movement, опубликовавшая видео, снятое из салона автомобиля — на записи слышны издевательские выкрики в адрес семьи.

Сегодня во Франции проживает около 40 000 евреев — выходцев из Марокко.

Печальная ирония в том, что Марокко для многих евреев исторически ассоциируется не с враждебностью, а с редким для арабского мира опытом длительного и относительно мирного сосуществования. Марокканская еврейская община непрерывно существует в стране более двух тысяч лет. Во время Второй мировой войны король Мухаммед V отказался вводить антиеврейские законы Виши на территории Марокко. А сегодня король Мухаммед VI поддерживает реставрацию синагог и меллахов (еврейских кварталов), а еврейское наследие закреплено в конституции страны как часть национальной идентичности.

Судя по уровню антисемитизма в Европе в целом и во Франции в частности, не исключено, что сегодня в этом смысле Марокко окажется безопаснее улиц Лиона.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Страшный дос-мракобес угощает конфетами девченок с КМБ жандармерии, требуя кричать не менее страшные мэшихистские заклинания.

Конец демократии 😔

Кстати, эксперты по отсутствию антисемитизма в России еще с нами?

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Гарри Поттер и кубок кошерного вина.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Талмуд, каббала и OpenAI

Дин Вудли Болл — один из ведущих экспертов США по политике в сфере ИИ и руководитель подразделения Strategic Futures в OpenAI — рассказал, что начал читать Талмуд. По его словам, для профессионала, работающего с политикой в области ИИ, это неизбежный этап.

«Наступает момент в жизни каждого профессионала в области политики ИИ, когда они понимают, что должны прочитать Талмуд, чтобы двигаться дальше, — написал Болл в X. — Что касается меня, то этот момент наступил на этой неделе».

Пост вызвал широкий резонанс в техническом сообществе — не в последнюю очередь потому, что принадлежит одной из самых заметных фигур в дискуссиях о регулировании ИИ. Впрочем, реакция была неоднозначной: часть пользователей X обвинила OpenAI в «талмудмаксинге» — в частности, называли попытки согласовывать ИИ с Талмудом опасной затеей. Сам Болл позже написал, что волна реакции принесла ему и неожиданную проблему — угрозы преследования: «У меня давно было немало причин быть предельно закрытым в вопросах своей исследовательской повестки, но угроза преследования до этой недели не входила в их число».

Тренд подхватил и ещё один заметный сотрудник OpenAI — анонимный автор аккаунта roon (@tszzl в сети Х, свыше 250 тысяч подписчиков), широко известный в AI-сообществе как член технического состава компании, хотя его настоящее имя официально не раскрыто. 11 июля он опубликовал в X каббалистическую схему сфирот со словами «Эйн Соф» в центре — классический символ бесконечного Б-жественного источника, из которого через десять сфирот раскрывается материальная реальность, — подписав пост ироничным «Lightcone Infrastructure». Судя по всему, roon провёл параллель между каббалистической схемой бесконечности и «световым конусом» — метафорой бесконечного концептуального пространства, в котором приходится мыслить об ИИ, управлении и неопределённости, подобно тому, как это делает Талмуд.

Пока одни в Кремниевой долине спорят о превосходстве ИИ над человеком, другие, похоже, всё чаще ищут ответы в еврейских текстах, которым тысячи лет.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Есть простой тест на то, боится ли человек истории: смотрите не на то, что он говорит, а на то, что он старается не обсуждать.

Издание Forward выпустило длинный, гневный материал про археологические раскопки хасмонейского дворца под Иерихоном. Заголовок кричит про «калечащую» экспансию поселенцев. В тексте — снесённые дома, избитые «палестинцы», экспроприации земли.

А знаете, чего в этом гневном тексте почти нет? Спора о том, реальна ли находка. Ни одна цитируемая сторона — включая самых резких критиков проекта, израильских левых активистов — ни на секунду не ставит под сомнение, что это подлинный дворец Хасмонеев, построенный около Иерихона более двух тысяч лет назад и позже достроенный при Ироде. Не спорят про датировку. Не спорят про принадлежность. Спор идёт вообще не об истории — только о том, кто и как использует уже установленный, никем не оспариваемый факт еврейского присутствия на этой земле.

У происходящего в статье даже есть отдельный термин — «колониальный проект». Цель Израиля — с помощью археологии лишать земли бедных палестинцев и заселять её, а раскопки — просто удобный инструмент для этого.

Дворец построен Хасмонеями в I веке до н.э. — за две тысячи лет до того, как в человеческом языке вообще появилось слово «колониализм», и на добрых 18 столетий раньше, чем на исторической сцене возникло само понятие «палестинцы», как отдельная национальная общность. Называть «колониальным» обнаружение того, что физически пролежало в земле тысячелетия до любой мыслимой колониальной эпохи, — это не анализ. Это идеология: сначала берётся фрейминг, добавляются эмоции, а факты подгоняются под это задним числом.

Кульминация этой логики — заявление замминистра туризма и древностей ПНА Джихада Ясина. Отвечая Forward, он не просто обвинил Израиль — он прямо назвал Хасмонейский дворец палестинским памятником. Дворец династии, правившей Иудеей за без малого два тысячелетия до появления современных «палестинцев», — «палестинский».

Вот она, настоящая «колониальная археология»: присвоение чужой истории задним числом, в реальном времени. Причём это Forward печатает вообще без единого уточняющего вопроса.

Стоит понимать и то, что за издание перед нами. Forward начинался в 1897 году как идишеязычная социалистическая газета нью-йоркских еврейских эмигрантов — и за 125 с лишним лет проделал путь от голоса рабочей иммиграции до типичного рупора прогрессивной части американской еврейской диаспоры. Неудивительно, что находка, подтверждающая двухтысячелетнюю еврейскую историю на этой земле, у такого издания превращается в «угнетение палестинцев».

Раскопки под Иерихоном никуда не денутся. А вот привычка называть чужую историю своей — судя по всему, вполне заразна, и явно распространяется быстрее любых артефактов. Ну и по той же теме, но уже с последствиями: теперь вы понимаете, кто из евреев и почему голосовал за Мамдани.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Нас выписали из праваков 🤦‍♂️