Телеграм канал «Люди в черном»

Лаг ба-Омер на горе Мерон в 1954 году.

В 1950-е и 1960-е годы празднование Лаг ба-Омера на горе Мерон сохраняло атмосферу искреннего народного паломничества, еще не обремененного современной масштабной инфраструктурой. Тысячи верующих добирались до гробницы рабби Шимона бар Йохая на открытых грузовиках и старых автобусах, преодолевая извилистые и пыльные дороги Галилеи. У подножия горы вырастали пестрые палаточные городки, где бок о бок располагались хасиды и сефардские семьи, многие из которых только недавно репатриировались в Израиль и жили в маабарот (временных лагерях). Это был период, когда традиция переплеталась с бытом молодого государства.

Центральным событием паломничества было зажигание главного костра на крыше гробницы, сопровождаемое танцами. И для многих семей, строивших жизнь в суровых условиях первых десятилетий молодого государства, приезд на Мерон становился главным духовным событием года.

Праздник был по-настоящему народной радостью. Традиционные песни и костры формировали уникальную религиозную культуру, объединявшую выходцев из Марокко, Польши, Йемена и Румынии.


———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

«Германия несет историческое обязательство защищать еврейские жизни». Канцлер Германии посетил еврейскую общину Берлина

Канцлер Германии Фридрих Мерц вместе с группой высокопоставленных официальных лиц, включая председателя Бундестага Юлию Клёкнер, посетил еврейскую общину в Берлине. Этот визит стал самой значимой встречей представителей немецкого правительства и лидеров общины за последние годы. В ходе визита, Мерц общался с раввином Берлина Йеудой Тейхталем, посетил синагогу и другие общинные институты.

Поводом для встречи послужил резкий рост антисемитских инцидентов в стране. Руководство Германии таким образом выразило солидарность с еврейской общиной. Обращаясь к лидерам общины, Мерц подчеркнул серьезность текущей ситуации. Он прямо заявил, что еврейская жизнь в Германии сейчас находится под такой угрозой, какой не знала уже давно. Канцлер обратил особое внимание на «резкий рост числа преступлений, нападений и граффити антисемитского содержания», которые захлестнули страну в последнее время.

В ходе визита глава канцлер напомнил о фундаментальных принципах немецкого государства: «Те, кто нападает на евреев, нападает на наше общество и демократию». Мерц отметил, что «Германия несет историческое обязательство защищать эти (еврейские) жизни». По его словам, обеспечение безопасности общины является приоритетной задачей.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

В любой непонятной ситуации — береги кипу.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

С днём силы всех причастных.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Сага о «чизбургере»: няня заказала некошерные бургеры детям и вызвала кошерный скандал в США

Семья из Лейквуда спровоцировала бурю в мире кошерных ресторанов в США после того, как трое детей случайно съели некошерную пищу из-за путаницы в приложении Uber Eats между заведениями «Smash House» и «Smashburger». Этот инцидент вынудил кошерный ресторан сменить название и исключить «чизбургеры» из своего меню.

Громкий скандал, связанный с нарушением кашрута, всколыхнул общины США: трое маленьких детей непреднамеренно употребили в пищу трефное из-за ошибки в приложении по доставке еды. Случай спровоцировал бурные дискуссии о том, как должны называться кошерные заведения и допустима ли «нормализация» блюд, имитирующих некошерный стиль.

Инцидент произошел, когда родителей не было в городе. Няня, собиравшаяся заказать еду из недавно открывшегося кошерного ресторана в соседнем районе Томс-Ривер, воспользовалась Uber Eats.

Путаница возникла из-за сходства названий: «Smash House Burgers» — новое кошерное заведение. «Smashburger» — крупная американская сеть некошерных ресторанов.

Поскольку на тот момент кошерное заведение в приложении не имело четкой маркировки «Kosher», няня по ошибке сделала заказ в некошерной сети. Ошибка обнаружилась лишь позже, когда старшая сестра вернулась домой и поняла, что дети съели что-то не то.

Эта история высветила растущее напряжение относительно продуктов-имитаций. Новый кошерный ресторан предлагал позиции, ранее недоступные на местном рынке, включая кошерные версии «чизбургеров» (с использованием немолочных заменителей сыра).

Критики утверждают, что введение блюд, которые копируют некошерные аналоги (например, чизбургер — изначально не может быть кошерным ибо предполагает смесь молочного и мясного), создает путаницу среди людей. В ответ на общественный резонанс кошерное заведение предприняло шаги для предотвращения подобной путаницы в будущем. Теперь в Uber Eats ресторан значится как «Smash House Kosher». Более того, заведение удалило слово «чизбургер» из своего меню, чтобы дистанцироваться от некошерной терминологии.

Пока одни винят няню или маркетинговую стратегию ресторана, другие призывают к системным изменениям. «Каждое кошерное заведение обязано четко маркировать себя как кошерное на платформах доставки», — призвал один из активистов. На лидеров общины сейчас оказывается давление с целью разработки четких правил размещения в приложениях по доставке, чтобы подобный «бургерный промах» больше не повторился.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

«Это чистое самоубийство»: главный сефардский раввин Израиля подверг резкой критике тех, кто в этом году собирается посещать Мерон в Лаг ба-Омер

В свете сложившейся ситуации в сфере безопасности, и фактической отмены массового паломничества главный сефардский раввин Израиля Давид Йосеф подверг резкой критике тех, кто собрался посетить Мерон, нарушая запрет.

В своей речи он выразил резкую критику в адрес тех, кто подвергает себя риску и поднимается на Мерон. Рав подчеркнул, что принцип «пикуах нефеш» (опасности для жизни) перевешивает всю Тору целиком, и в нынешней ситуации, когда все эксперты единогласны в существовании реальной угрозы, следует воздержаться от паломничества.

«Что касается ситуации на Мероне, я слышу, что в определенных кругах есть люди, которые не готовы отказаться от поездки. Перекроют дороги — они найдут способ их обойти. „Самопожертвование“ (месирут нефеш), как они утверждают — самопожертвование ради рабби Шимона бар Йохая. Как будто рабби Шимон бар Йохай просит их подниматься на Мерон!

Прежде всего, мы должны знать: наша святая Тора — это Тора жизни. Реальный риск для жизни (пикуах нефеш) отодвигает всю Тору. И здесь нет ни малейшего сомнения — специалисты в этом вопросе единогласно утверждают, что налицо реальный риск для жизни, серьезное опасение. Особенно учитывая, что там, в Ливане, слышат и знают, что евреи собираются на Мероне, и тогда они, напротив, могут намеренно стрелять в этом направлении именно в этот день. В последние дни было уже несколько прилетов в непосредственной близости от Мерона.

Послушайте, если спасение жизни отодвигает (соблюдение) Шаббата, неужели оно не отодвинет Лаг ба-Омер? Где в Торе написано, что нужно подниматься в Лаг ба-Омер на Мерон? Традиция посещать Мерон в этот день началась несколько столетий назад. Наш учитель Аризаль поднимался туда — всё это прекрасно и правильно, когда восхождение организовано как положено. Но идти и сознательно подвергать опасности наши жизни?

Один человек говорит мне: „О чем вы говорите? Исполняющий заповедь не познает зла (не подвергает себя риску). Как это понимать? Его заслуги защитят нас, почему мы должны бояться?“. Это взгляды, которые находятся за пределами нашей Торы. У того, кто так говорит, нет понимания, нет связи с нашей Торой. В Торе написано: „Которые (заповеди) будет исполнять человек и будет жить ими“ — будет жить ими, а не умирать из-за них.

Разве не было катастрофы в Мероне несколько лет назад?! Сорок пять погибших! Так куда же денется их утверждение, что рабби Шимон бар Йохай нас хранит? Если есть угроза — это не сработает. Человеку запрещено подвергать себя риску, заявляя: „Он меня защитит“. Что это вообще такое? Что за аргумент? Люди лишились рассудка в этих делах, мыслят нелогично.

Если даже Шаббат и Йом Кипур мы отодвигаем ради спасения жизни? Так написано в „Шулхан Арухе“: когда врач определяет, что больной должен есть в Йом Кипур, тот обязан послушаться врача. И что, он скажет ему про „исполняющего заповедь“...? „Я, мол, ради святости Йом Кипура не буду есть“... Этот человек, если с ним что-то случится, не только не умрет ради освящения Имени Б-га (Кидуш а-Шем), а просто-напросто совершит самоубийство в буквальном смысле слова.

И тем более здесь: как только соберется большая группа людей и, не дай Б-г, что-то произойдет — во-первых, больше шансов, что они пострадают, как я уже сказал, а во-вторых, толпа не сможет оттуда убежать, люди начнут топтать друг друга, и катастрофа повторится снова. Поэтому тот, кто бережет свою душу, должен держаться от этого подальше и ни в коем случае не подниматься в Мерон. Пусть каждый останется дома, зажжет свечу и учит Тору в память о рабби Шимоне бар Йохае, да защитят нас его заслуги».

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Отец благословяет сына возле военкомата.

Сегодня начался очередной призыв в боевые харедимные части ЦАХАЛа: бригада «Хашмонаим», батальон «Нецах Йеуда» и др.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала