Мирной и радостной субботы! Для настроения — сводный хор бойцов бригады «Хашмонаим» с шаббатней песней «Ка Эксоф» перед выходом на операцию на территории Иудеи и Самарии.
Нью-Йорк, «город, который никогда не спит», не спит уже несколько недель. «Нью-Йорк Никс» впервые за 27 лет вышли в финал НБА — и весь город, кажется, сошёл с ума. В том числе, и его немаленькая еврейская община. В барах, метро и синагогах говорят только об одном.
Есть только одна проблема.
Лига НБА, ориентированная на телевизионный прайм-тайм, поставила вторую игру финала на пятницу, 5 июня, в 20:30 по нью-йоркскому времени. Это ровно за полчаса до наступления шаббата — примерно тогда, когда зажигают свечи. Если серия дойдёт до седьмой игры, та тоже придётся на пятничный вечер, 19 июня. Пятая — начнётся в шаббат, за полчаса до его исхода. Для сотен тысяч соблюдающих еврейских болельщиков — это не просто неудобство. Это серьезный вопрос.
Менди, харедимный болельщик из Боро-Парка, вот уже 15 лет имеющий свое личное кресло на арене «Мэдисон-сквер-гарден», говорит прямо: «Мы ждали этого момента буквально десятилетиями. Руководству НБА нужно понять: Нью-Йорк — не такой город, как все остальные». И добавляет с усмешкой: «Сидишь за субботним столом, поёшь песни, стараешься быть полностью с детьми — а в голове крутится: какой счёт в третьей четверти?»
Ривка, учительница в ортодоксальной еврейской школе в Бронксе, и мать троих сыновей-подростков, описывает происходящее как ежедневный педагогический вызов. «Мои сыновья говорят об игроках „Никс“ с тем же интересом и воодушевлением, с каким говорят о недельной главе Торы. Мы, родители, стараемся донести до них чёткое понимание: шаббат — прежде всего. Но мы понимаем и реальность, в которой они живут. В Нью-Йорке болеть за „Никс“ — это не просто хобби, это неотъемлемая часть местной идентичности. Когда самый важный матч года приходится на субботний вечер, это настоящая проверка для молодых ребят, которые чувствуют, что оказались за бортом главной истории города, в котором выросли».
В социальных сетях кипит. Один из болельщиков написал лиге: «НБА, немедленно измените это!!!» — тысячи лайков за несколько часов. Другие совершенно серьёзно обвиняют руководство в антисемитизме — несмотря на то, что во главе НБА стоит еврей Адам Сильвер. Нашлись и те, кто с иронией обратился к конспирологам: «Если евреи и правда правят миром, разве ставили бы матчи „Никс“ на шаббат?»
У этой истории есть свои причины. В 1946 году, когда была основана НБА, в составе первого «Никербокерса» (первое название «Нью-Йорк Никс») числились шесть игроков-евреев. Осси Шектман забил первый бросок в истории лиги — 1 ноября того же года. Рядом с ним на площадке стояли капитан Сонни Херцберг, бомбардир Лео «Эйс» Готлиб и Ральф Капловиц. Баскетбол тогда был игрой дворовых площадок и тесных залов — для детей еврейских иммигрантов он служил входным билетом в Америку, не требуя отказа от общины и синагоги.
Оба чемпионства «Никс» — 1970 и 1973 годов — были завоёваны под руководством еврея Уильяма «Реда» Холцмана. На арене до сих пор висит его цифра — 613. Это число его побед во главе команды. И оно же — количество заповедей Торы. Совпадение? Может быть. Позже за «Никс» играл Амаре Стодемайер — прошедший гиюр, получивший израильское гражданство и имя Йехошафат бен Авраам.
Сегодня одни болельщики договариваются с нееврейскими соседями. Другие полностью отключатся, и просят не говорить им результат до исхода субботы. Организация «ILoveShabbat» предлагает тем, кто обязуется соблюдать шаббат, участвовать в розыгрыше билетов на будние матчи финала стоимостью до шести тысяч долларов. Более пяти тысяч человек уже подписались. Один из участников инициативы объяснил идею так: «Йецер а-ра (злое начало) — изощрённый политик. Иногда он надевает оранжевую майку Джейлена Брансона (звезда НБА и лидер „Никс“). Команды будут меняться, игроков будут обменивать — а шаббат останется с нами».
Ведущие раввины религиозного сионизма призывают не подчиняться решениям Верховного суда Израиля, противоречащим еврейскому закону
Влиятельные раввины религиозно-сионистского направления выступили с резким заявлением в адрес Верховного суда, призвав к неподчинению судебным решениям, которые, по их словам, противоречат еврейскому закону. Заявление последовало за тем, что организаторы назвали «экстренным собранием» в доме рава Яакова Ариэля, президента организации «Торат а-Арец а-Това».
Раввины пишут, что «вмешательство суда в вопросы безопасности, еврейского закона, общественной жизни и управления государственными делами является превышением полномочий и нарушением статус-кво». Письмо сосредоточено на критике того, что раввины называют систематическим превышением полномочий судебной системой. Они заявили, что постановления Верховного суда по вопросам безопасности, общества и государственного управления — это не просто юридические вопросы, они имеют разрушительные последствия на местах и на поле боя.
«Эти решения ставят под угрозу жизни солдат, вредят укладу общественной жизни израильских граждан и создают внутреннюю конфронтацию, представляющую серьезную национальную опасность», — написали раввины.
Они также полностью поддержали независимость Главного раввината, назвав его высшим алахическим авторитетом в соответствии с законом и общественным признанием. По их словам, судебная власть не имеет права вмешиваться в его решения, и «существует алахический запрет на подчинение постановлениям, которые противоречат его указаниям» (здесь имеется в виду недавнее решение БАГАЦа о допуске женщин к раввинским экзаменам).
Что касается гендерной интеграции в боевых частях ЦАХАЛа, раввины заявили, что совместная служба солдат-мужчин и женщин в бронетанковых войсках является серьезным нарушением закона Торы, «равносильным нарушениям законов Шаббата и кашрута», и вредит боеготовности солдат.
Они отметили, что эта политика помешает тысячам религиозных и соблюдающих традиции солдат из всех слоев израильского общества проходить полноценную военную службу и «принесет катастрофу ЦАХАЛу». Заявление прозвучало на фоне дискуссии в армии о призыве харедим и службе женщин на боевых должностях. В прошлом месяце начальник Генштаба ЦАХАЛа генерал-лейтенант Эяль Замир затронул эти вопросы, заявив, что армия должна увеличить число военнослужащих по мере расширения своих задач. «Все слои населения должны разделить это бремя, — сказал Замир. — Мы сделаем это не за счет друг друга, а вместе. Женщины — неотъемлемая часть ЦАХАЛа и его оперативной мощи».
Наш канал всегда готов помочь читателям сильно расширить кругозор. В том числе, винно-кулинарный.
Поэтому сегодня у нас незабываемый эксперимент на доброй памяти о кухне ваших бабушек, смешанный с карательной ашкеназской кулинарией.
Встречайте коктейль на основе фаршированной рыбы (гефилте фиш) — «Гефилтини».
Ингредиенты:
• 75 мл водки, настоянной на хрене (настаивать минимум 24 часа);
• 15 мл сухого вермута или сухого белого вина, настоянного на свекле (настаивать не более 6 часов);
• 3 шарика гефилте фиш.
Приготовление:
Смешайте настоянную водку и вермут (или вино) со льдом до ледяного состояния. Процедите в бокал для мартини и украсьте тремя шариками гефилте фиш. Морковь (из все того же гефилте фиш) — по желанию.
Подавать в Шаббат вечером, для разрядки в ноль обстановки за столом во время трапезы.
За этот текст в нас полетят камни, но иногда нужно слушать непопулярные мнения.
Подполковник (запаса) Йоси Леви, генеральный директор организации «Нецах Йеуда», одной из ведущих структур в Израиле по интеграции харедим в ЦАХАЛ, обратился с письмом к премьер-министру Биньямину Нетаньяху и министру обороны Исраэлю Кацу с просьбой немедленно прекратить аресты учащихся ешив. Леви, много лет работающий над интеграцией молодых харедим в ЦАХАЛ, предупреждает в своем письме, что ужесточение мер, особенно аресты дают обратный результат и отдаляют решение проблемы призыва.
Если мнения Йоси Леви мало, то вот еще пару. Независимо друг от друга, журналисты Йоэль Брим (13 канал), и Эли Хиршманн (12 канал) также высказались в последние дни против арестов харедимных уклонистов. Брим в своем видео утверждает, что никто (ноль) из сотен арестованных и осужденных харедим впоследствии не призвался. Он не совсем прав, известны, как минимум 3 похожих случая, причем герой одного из них уже проходит офицерский курс в бригаде «Хашмонаим». Но есть большое «НО». Все это были аресты тех, кто сначала записался на харедимный проект в армии, а затем был арестован, как уклонист (да, это реально). Также Брим и Хиршманн утверждают: аресты учеников ешив не просто не приводят их в армию — они ведут к радикализации дискурса, создавая отличную рекламу харедимным радикалам из группировки «Пелег Йерушалми».
Если и этих двух журналистов мало, то есть еще репортаж Яира Эттингера (КАН-11) и колонка Шило Фрида («Йедиот Ахаронот») — на ту же тему с теми же смыслами и примерами. И это всё — за последнюю неделю.
Эффективность ареста харедимного уклониста как санкции — нулевая. Армии нужны солдаты, а не сидельцы и демонстрации. При этом, эффективность экономических санкций специалистам очевидна даже без цифр. Соотношение харедимных призывников на технологических (небоевых) проектах в армии по отношению к боевым — примерно 3 к 1. Почему так? Технологический проект предлагает не только службу, но и перспективы трудоустройства, обучение. Призывник там как правило уже женат. Он закрывает вопрос со службой и получает перспективу нормально зарабатывать.
Единственные, кто выигрывает от арестов — радикалы из «Пелег Йерушалми». Причем это win-win. С одной стороны они выигрывают внутрихаредимный дискурс: они воюют против призыва харедим в ЦАХАЛ с 2014 года, и теперь говорят — «мы всегда были правы». С другой — они единственные, кто демонстрирует борьбу. Да, демонстрации, шейминг служащих харедим помогают уменьшить количество призывников, и они это знают. Полиция не сможет арестовать если на место приедет пара сотен протестующих. А даже если арестует — это не «провал». Это другой «успех» для «Пелега»: они давно распространяют методички, де-факто побуждающие харедим садиться в тюрьму, и объясняют, как себя вести. Среди их планов — сознательные «массовые» (до нескольких сотен человек за раз) сдачи военной полиции, чтобы парализовать систему и показать ее невозможность с ними справиться.
С другой стороны, харедимные политики демонстрируют свое почти полное бессилие решить вопрос. Заявление Моше Гафни о возможной приостановке контактов с полицией — это популизм в чистом виде. Будь оно так, квартира Гафни усилиями «пелегистов» превратится в развалины быстро и неотвратимо.
Можно бесконечно обсасывать популизм про «посадить всех харедим». На практике, это не работает и не сработает. И если вопрос стоит «армии нужны солдаты», а не кому-то поиграть в политику, лучше иметь в виду, что действительно работает, а что лишь отдаляет решение проблемы.
❗️ Просьба срочно молиться за выздоровление и успех операции
Калев Йосеф бен Сара
Очень тяжелая история с семьёй новых репатриантов из России (около 2 месяцев в Израиле). Несчастный случай, и, как следствие — поврежденный позвоночник. Семья и друзья просят о молитве и чтении Теилим (20 псалом).