Телеграм канал «Люди в черном»

В Израиле активно обсуждают участие в выборах тех, кто уехал из страны и прилетает чтобы голосовать.

Нашли лучший диалог на эту тему в сети между блогершами.

Ницан Кахана (за «Демократов»):

– Мои друзья прилетают чтобы проголосовать из Нью-Джерси, Лондона, Берлина и Дублина. А ваши откуда?

Ория Шилат («Религиозный сионизм»):

– Газа, Ливан, Сирия.

Отличное объяснение темы и различий между двумя лагерями израильской политики.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Немного грязных израильских предвыборных технологий.

Левые активисты в Израиле распространяют в сети идею добавлять в избирательные листки с названием партий традиционное сокращение «בס''ד». Это аббревиатура означающая «С Б-жьей помощью», и это одна из самых известных и распространенных еврейских аббревиатур, которую принято писать в самом начале писем, записей, рабочих документов, учебных тетрадей, книг и объявлений.

Но если вы вручную будете что-то рисовать или писать на листке с названием партии на выборах — ваш голос будет признан недействительным. И поскольку форсят эту идею левые активисты — задача, чтобы право-религиозный электорат, не знакомый с тонкостями (например, новый репатриант) выкидывал голоса в мусорку. Любое добавление на листок с названием партии на выборах приведет к аннулированию листка и голоса соответственно.

Судя по тому, как это форсят, все средства хороши.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Как выглядеть ярко не только в Шаббат, но и в обычные дни.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

🕯🕯 Шаббат шалом подписчикам канала!

Мирной и радостной субботы. ИИ-ролик в тему недельной главы Торы и текущей обстановки (©Нина Бродер/jerusalemite)

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Многие уже угадали, а поэтому ответ, что на картинке.

Одним из немногих предметов, оставшихся от детства Владимира Зеэва Жаботинского, являются тфилин, которые он получил на бар-мицву в 1893 году. Хотя Жаботинский был далёк от религиозного образа жизни, именно эта вещь каким-то чудом пережила превратности времён и дошла до наших дней. Тфилин хранятся в тканевом мешочке, на котором по-русски вышита надпись: «Володе от Тани, 1893». Мешочек, в который были уложены тфилин, подарила младшему брату Тамар Жаботинская-Копп. В автобиографии Жаботинский не рассказывает о том, как отмечал бар-мицву, но, скорее всего, его вызвали к Торе в синагоге на Пушкинской улице в Одессе, где молился его отец.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Предшабатняя викторина

Угадайте кому принадлежал этот тфилин?

С интересом наблюдаем за происходящим вокруг партии "а-Цибур а-Хареди" (далее — ЦХ), которую в последние дни мочат со всех политических сторон.

Для начала скажем, что считаем это движение единственным, которое может претендовать на слово "перемены" в слоганах и агитации. Все прочие партии и блоки "перемен" — это перемены мест кроватей в известном заведении. Далее мы отметим и недостатки партии ЦХ.

Но начнем с мочилова.

С традиционными харедимными партиями всё понятно, и много тут писать не имеет смысла. Тот факт, что в "Шас" и "Яадут а-Тора" до сих пор не объявили лидера ЦХ Моти Лайтнера Амалеком — недоработка, но время до выборов еще есть.

С левого фланга на ЦХ нападают потому что (внезапно!) они собираются защищать учеников ешив, а не закрывать их. Кроме того, среди раввинского совета партии был обнаружен рав Йеошуа Пфеффер, который давно (сильно раньше, чем условный Бен-Гвир попал в Кнессет) несет право-консервативные идеи в среду "современных харедим". Далее сам Моти Лайтнер в одном из подкастов высказался за либерализацию израильской экономики, разгон "профсоюзов", "советов по молоку" и т.п. Реакцию низового левого электората лучше всего выразил один активист партии Яира Голана: "Если вы ждете, что это (ЦХ) — партия светских с пейсами, то это не так. Они харедим".

С правого фланга ЦХ мочат на другую тему: спонсоры партии — все сплошь леваки и капланисты. Ну как бы тут помягче, чтобы никого не обидеть. И тут будет кое-что не очень приятное для нашего правого лагеря в целом. Спонсоров и поручителей партии ЦХ объединяет один простой факт: все они в разное время финансировали проекты в харедимной среде. От известных организаций вроде "Яд Сара" и прочей благотворительности — до (снова внезапно!) проектов по трудоустройству и интеграции в ЦАХАЛ. Партия работающих и служащих харедим пошла за деньгами именно к тем, кто их спонсировал и ранее, еще до партии. И тут можно очень много наговорить о том, как так случилось, что именно эти люди давали деньги, а не какие-то другие (с более правыми по израильским меркам, взглядами), но это факультатив, а не тема сегодня.

Ну и напоследок обещанное. Что так и не так с партией ЦХ? Да, это партия, которая собирается дать "голос" тем харедим, которые видят себя частью израильского общества и готовы разделять общую ответственность. До сих пор у таких людей не было "политического дома", теперь он есть. Но мы же обещали критику, так? Дело в том, что ЦХ — не партия. Это движение активистов (Моти Лайтнер, к его чести, этого не скрывает). Да, хорошие люди, и каждый из них в своей сфере сделал очень много. Но это не политики. Дело здесь даже не в опыте. Дело в том, что на самом деле они могут дать своему электорату. На данный момент реально очень немного. Поэтому независимо от вопроса о "проходном барьере" на нынешних выборах, мы бы очень хотели увидеть ЦХ на выборах 2028 года — муниципальных. Собирающих и строящих на местах общины, открывающих им школы, садики, ешивы, продвигающих проекты интеграции не перед выборами в Кнессет, а уже после них. И главное — независимо от них. Сама идея проекта ЦХ — очень важна, и нет, мы не считаем, что это "голос в мусорку". Да, по одиночке участники ЦХ нам нравятся больше, чем почти все остальные политики в Израиле. Но голосуя за них держите в уме написанное выше. В Израиле политика — умение "бежать на длинную дистанцию" и результат сразу виден не будет.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала