Телеграм канал «Люди в черном»

Песах и история «кровавого навета»

Песах, праздник свободы, был временем опасности. Пока внутри домов произносили «В этом году мы — рабы, в следующем — свободные люди», снаружи вызревала тьма самого живучего мифа в истории — «кровавого навета».

У этой истории есть «автор», дата и место рождения. В 1150 году монах Томас Монмутский из Нориджа решил, что его обители не хватает святого, а его книге — захватывающего сюжета. За несколько лет до этого в городе нашли тело 12-летнего Уильяма, подмастерья кожевника. Томас описал его смерть как ритуальное убийство, совершенное евреями в «точное подражание мукам Христа». Ему помог «инсайдер» — крещеный еврей Теобальд из Кембриджа, который вбросил в коллективное сознание идею о ежегодной квоте. Якобы раввины на тайном совете каждый год выбирают страну, где должна пролиться кровь христианского ребенка, чтобы «ускорить приход Мессии». В 1144 году «жребий» будто бы пал на Англию. Так ложь получила теологическое обоснование и «печать достоверности».

Но почему именно Песах? Ответ кроется в глубоком конфликте смыслов. Для христианского мира маца была пугающим «двойником» гостии — хлеба для причастия. Согласно догмату о пресуществлении, хлеб в церкви буквально становится плотью Христа. Поскольку все Евангелия описывают Тайную вечерю как пасхальный седер, в сознании средневекового обывателя произошла роковая склейка: если евреи когда-то «убили Христа», они должны повторять это ежегодно, используя кровь для своей «анти-гостии» — мацы.

Сначала навет трактовали как месть или символическое распятие. Но позже враги Израиля нашли более «эффективную» формулу: кровь как обязательный пищевой ингредиент. Это позволило сделать обвинение цикличным. С XII века зафиксированы сотни таких случаев, и все они шли по одному сценарию: за пару дней до Песаха находят тело с ранами (что часто было результатом действий животных), и «приговор» выносится мгновенно. Историки позже добавят прозаические детали: весеннее таяние снегов попросту обнажало тела тех, кто погиб или замерз зимой.

Абсурд «кровавого навета» в том, что он бьет в самую суть еврейской идентичности: заповедь «не убий» и табу на употребление крови в пищу. Но логика погрома никогда не нуждалась в фактах.

Еврейский мир отвечал всеми доступными способами. В законодательных кодексах зафиксировано горькое по своей прагматичности мнение рава Давида бар Шмуэля Алеви, автора комментария «Турей Заав» к «Шульхан Аруху». Он советовал на Песах заменять красное вино белым. Просто для того, чтобы у доносчика не было визуального повода крикнуть о «крови в кубках». А там, где не помогал закон, на помощь звали мистику. Пражский Голем, созданный Мааралем (равом Йеудой Лёвом бен Бецалелем), не был «супергероем» — он был ночным патрульным, чьей задачей было ловить тех, кто пытался подбросить труп к дверям синагоги в «опасный сезон».

Официальный Ватикан чаще всего выступал против наветов, называя их ложью. Но голос пап тонул в криках фанатиков на местах.

Самая известная для русскоязычного еврейства история — «дело Бейлиса» 1911 года. Несмотря на то что настоящие убийцы Андрея Ющинского были найдены почти сразу, Менделя Бейлиса три года держали в тюрьме. Его оправдание присяжными в октябре 1913-го стало мировой победой здравого смысла, но яд никуда не исчез.

Даже в исламский мир, изначально далекий от этой теологии, навет пришел в 1840 году с «Дамасским делом», когда при поддержке французского консула обвинили местных евреев в исчезновении монаха. В наше время миф мутировал, превратившись в идеи об «органах палестинских детей» — ту же ложь, переодетую в современные одежды идеологами ХАМАСа.

Мы всё так же открываем дверь для пророка Элияу — как символ надежды и защиты. Когда-то жест имел предельно практическое значение: проверить, не желает ли кто-то подбросить тело под порог в ночь седера. Мы открываем дверь в мир, который веками приписывал нам жажду чужой крови, пока мы всего лишь пытались сохранить свою веру и право быть людьми.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

❗️БАГАЦ разрешил увеличить количество молящихся возле Стены плача — до 100 человек за раз

После разрешения проводить демонстрацию в Тель-Авиве в количестве до 600 человек и последовавшей общественной реакции, в БАГАЦ была подана петиция об увеличении количества молящихся возле Стены плача. Напомним, что до сих пор Командование тыла и полиция разрешали не более 50 человек (единовременная группа) возле Стены.

По решению БАГАЦа эта цифра должна быть увеличена немедленно до 100 человек за раз.

Отметим, что ранее полиция (при непосредственном участии министра Итамара Бен-Гвира) заявила, что разрешает допуск на Храмовую гору молящихся группами до 150 человек, включая и мусульман. Это мнение противоречит позиции Командования тыла, которое настаивало, что Храмовая гора, не имеющая оборудованных укрытий и убежищ, должна оставаться закрытой. Возле Стены плача защищенные пространства имеются.

В любом случае, цифры разрешенные БАГАЦем для демонстраций и молитв — отличаются в разы. И эти цифры говорят громче самого решения.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Натали Канани, кандидатка от Демократической партии в Сенат от штата Джорджия выпустила рекламу, в которой поздравляет евреев с Песахом, чтобы они проголосовали за неё.

Походу, не проголосуют.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Немного обнадеживающих новостей.

Больница «Тель а-Шомер» сообщила, что состояние 11-летней девочки, тяжело раненой в канун Песаха в результате иранского обстрела, улучшилось. Вопреки слухам в соцсетях, она жива, перенесла несколько серьезных операций.

На данный момент её состояние оценивается как тяжёлое; она находится под седацией, подключена к аппарату ИВЛ и проходит лечение в отделении интенсивной терапии медицинского центра.

Просьба продолжать молиться за выздоровление:

Несия бат Гила

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Традиционное пасхальное благословение коэнов возле Стены плача.

Обычно благословение коэнов в Песах собирает десятки тысяч молящихся. В этом году из-за иранских обстрелов церемония проходила в очень ограниченном формате, с участием всего лишь 50 человек, не на площади перед Стеной плача, а в синагоге рядом с ней.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Рав Стены плача обратился к Командованию тыла после решения БАГАЦа разрешить демонстрацию в Тель-Авиве: «Пересмотрите директивы относительно допуска молящихся»

Рав Стены плача Шмуэль Рабинович, направил письмо главе Командования тыла, генерал-майору Шаю Клаперу, с просьбой заново рассмотреть правила, касающиеся допуска молящихся. Это произошло на фоне принятого постановления БАГАЦа, которое предписало Командованию тыла разрешить проведение в Тель-Авиве демонстрации с участием сотен человек.

«Прежде всего, я хотел бы выразить глубокую признательность за самоотверженную работу — вашу и ваших подчиненных. Ответственность за защиту тыла и сохранение жизни каждого человека — это святая миссия, и от имени всего народа Израиля я благодарю вас за преданность делу и профессионализм, которые ежедневно спасают жизни».

Далее в письме рав ссылается на постановление БАГАЦа, которое предписало Командованию тыла разрешить массовые собрания для проведения протестов и демонстраций, в то время как инструкции по собраниям в святых местах, включая Стену плача, остались без изменений.

«Я не могу понять, почему право на протест воспринимается как более важное или срочное, чем право на молитву. Стена плача — это бьющееся сердце еврейского народа. Именно сейчас, когда наши солдаты сражаются с самоотверженностью и подвергаются огромной опасности, общественности необходимо приходить к самому святому месту, оставшемуся у нас со времен разрушения Храма».

По его словам, в той мере, в какой ситуация с безопасностью позволяет проводить иные массовые мероприятия, следует разрешить и молитву на площади: «Если ситуация с безопасностью позволяет сотням людей собираться на площадях для демонстраций, то тем более следует позволить евреям собираться на площади Стены плача!»

В завершение раввин просит пересмотреть директивы: «Прошу пересмотреть инструкции и разрешить верующим приходить к Стене и молиться за благополучие нашего народа, нашей страны и наших солдат — по крайней мере, на тех же условиях, на которых разрешены другие собрания. И даже более того. Именно в эти дни нельзя отказываться от молитвы — источника силы и надежды для всех нас».

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Топ-4 вопросов русскому националисту.

Дудю на заметку.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала