Телеграм канал «Люди в черном»

Редакция канала «Люди в черном» желает всем быть записанным в и запечатанным в Книге жизни на добрый год!

גמר חתימה טובה!

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

❗️Израиль официально закрыт на Йом-Кипур.

Это происходит ровно один раз в году. Аэропорт Бен-Гурион полностью прекращает работу ровно на сутки — ради самого святого дня, поста Йом-Кипур.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Отец шестерых детей был расстрелян на глазах у сына, когда пришел окунуться в источник, как того требует еврейская традиция перед Йом-Кипуром.

За считанные часы до самого святого дня в году пришло очередное страшное напоминание: у убийц нет никаких понятий о человеческой морали и святости. Даже намека нет.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

День в белом

В Йом-Кипур в синагогах доминирует белый цвет: женщины в белых платьях, мужчины —зачастую в кителе (ед. ч. — китель, китл), простом белом одеянии без украшений и даже карманов. Обычай этот уходит корнями в эпоху Храма: одежды коэнов были белыми. Первосвященник, у которого в течение года было несколько комплектов облачений, часть из которых — золотые и дорогие, службу Йом-Кипура вел именно в белом — в простых льняных одеяниях вместо привычных золотых, в которых проводил остальные храмовые службы. Белый цвет в еврейской традиции с самого начала связан не со скорбью, а с радостью — в белое облачались дочери Израиля на Ту би-Ав и Йом-Кипур, когда выходили танцевать в виноградниках (см. трактат Таанит), а также по субботам и праздникам.

Ашкеназский обычай надевать перед Рош а-Шана и на Йом-Кипур китель сложился из более древних традиций: до того как стать праздничной одеждой, его надевали под хупу — рядом с белым платьем невесты — и в нем же хоронили умерших. Отсюда и жесткие требования к покрою: ни карманов (в могилу ничего не унесешь), ни узлов, ни украшений — предельная простота савана. По общинам обычай варьируется: где-то китель надевают все женатые мужчины, где-то — только те, кто исполняет определенные роли в синагоге: габай, хазан, трубящий в шофар. Кто-то надевает его только раз в год, на Йом-Кипур, кто-то — дважды, добавляя Пасхальный седер. Современные варианты одеяния пытаются балансировать: сохраняя простоту, все же иногда добавляют минимум украшений.

Корни обычая уходят глубже: некоторые считают, что белую мантию носили еще во времена Мишны — в честь субботы, и что уже тогда она стала предметом насмешек со стороны римлян, дивившихся, как еврейская субботняя одежда «служит вечно» — ведь ее надевают всего раз в неделю. Иерусалимский Талмуд напрямую фиксирует обычай белых одежд на Йом-Кипур и объясняет его через двойственность дня — трепет перед судом и одновременно уверенность в милости: «Есть ли народ, подобный этому народу? В мире повелось так: человек, знающий, что его ждет суд, надевает черное и облачается в черное… Но с Исраэлем не так: они надевают белое и облачаются в белое… и радуются, ибо знают, что Святой, благословен Он, сотворит для них чудеса» (Иерусалимский Талмуд, Рош а-Шана, гл. 1, алаха 3).

В средневековой Европе радостный смысл белой одежды получил более сдержанное прочтение. Одно из объяснений, которое раби Мордехай бен Гилель Ашкенази передает от имени своего учителя Маарама (раби Меира из Ротенбурга): в праздник люди радуются, а потому надевают шаргани‌т (то же, что китель) — одеяние умерших, — чтобы помнить о дне смерти и не возноситься сердцем. Получается, что при всей торжественности человек облачается в подобие савана, напоминающего о бренности жизни.

Существует и другое, каббалистическое объяснение: белое надевают, чтобы запутать сатана-обвинителя, уподобившись ангелам — в Йом-Кипур постящиеся евреи, как и ангелы, не способны грешить. У восточных, сефардских общин не было отдельного предмета одежды, аналогичного кителю, но обычай носить белое был распространен не менее широко — во многом благодаря каббале, придающей особое значение белым льняным одеждам.

Так белый цвет в еврейской традиции получил сразу два значения: как знак радости и уверенности перед судом — и как напоминание о собственной смертности. Йом-Кипур — единственный день в году, когда оба значения буквально надеты на человека одновременно.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Фонд помощи открыл сбор «Капарот с Йад Ицхак» перед Йом Кипуром.

В эти особые дни многие исполняют обычай Капарот через цдаку - пожертвование на доброе дело. Собранные средства будут направлены на продукты, бытовые расходы и другие базовые нужды семей, которым сейчас особенно непросто, в период осенних праздников.

Даже небольшое пожертвование может стать частью важной поддержки и помочь семьям немного спокойнее пройти этот сложный период. Присоединиться к сбору можно с любой суммой 🩵

Поддержать семьи можно по ссылке: https://bit.ly/4j8tHOr

Гмар хатима това!

В Израиле наступает Йом-Кипур

Вечером в воскресенье, 20 сентября, в Израиле начинается Йом-Кипур — Судный день и самый строгий пост еврейского календаря, который завершится вечером в понедельник, 21 сентября.

Страна на сутки останавливается: транспорт, аэропорты и подавляющее большинство учреждений закрываются, а полиция, ЦАХАЛ и экстренные службы переходят на особый режим.

Время начала и окончания поста в разных городах отличается на несколько минут. В Иерусалиме пост начинается в 17:58 и заканчивается в понедельник в 19:13, в Тель-Авиве — в 18:22 и 19:15 соответственно.

Общественный транспорт будет сворачиваться постепенно в течение дня. Автобусы работают по сокращенному, близкому к пятничному или предпраздничному, графику. Точное время последнего рейса зависит от оператора и маршрута. Железная дорога возит пассажиров лишь до 13:00. Вечером 21 сентября поездов не будет вовсе — движение возобновится только во вторник, 22 сентября, включая ночные рейсы.

Во время самого Йом-Кипура общественный транспорт полностью прекращает работу: последние рейсы в разных городах уходят обычно за два-три часа до начала поста (уточняйте время заранее).

Йом-Кипур это единственный день в году, когда Израиль «закрывает» воздушные ворота. В терминале 1 аэропорта Бен-Гурион последний самолет улетит в воскресенье в 13:00, в терминале 3 последние международные рейсы — в 13:55. После праздника терминал 3 первым примет посадку в понедельник в 22:30, а терминал 1 заработает лишь во вторник в 2:00.

Формального запрета на движение автомобилей в Йом-Кипур в Израиле нет, однако традиционно дороги в этот день пустые. По ним продолжают ездить машины полиции, скорой и пожарных служб. МАДА просит не блокировать проезд для машин скорой помощи. Особое внимание обращается на детей и подростков, которые в этот день массово выезжают на дороги на велосипедах, самокатах и роликах.

Медицинские службы работают на протяжении всего поста, вызвать скорую можно по номеру 101. Врачи рекомендуют заранее, до начала поста, пить достаточно воды и отказаться от большого количества кофеина и соленой пищи, а тем, кто принимает постоянные лекарства, пожилым и беременным — заранее проконсультироваться с врачом. При выраженной слабости, головокружении, тошноте или других признаках обезвоживания следует обращаться за медицинской помощью.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Традиционный спор вокруг капарот (куры vs деньги) если добавить в него политику.

© рисователь: telemetr.me/fakejews


———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала