Телеграм канал «Люди в черном»

Группа «The Star of David (Gilmour)» напоминает, что гитары были обещаны евреям еще 3000 лет назад.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Нееврейский водитель школьного автобуса покорил сеть после того, как выучил наизусть хасидские песни на идише чтобы поднять настроение еврейским детям.

Парень по имени Трой Смит работает доставщиком в FedEx и водителем школьного автобуса в еврейской общине в США. Трою нравится хасидская музыка и особенно песня американского певца Херши Вайнбергера, которую он выучил наизусть. «Я работаю в еврейской общине, поэтому вполне естественно, что мне следует знать хоть что-то о её культуре», — поделился он. — «Когда дети слышат эту музыку, они тут же начинают прыгать и танцевать, и она настолько позитивная, что её просто невозможно не полюбить».

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Предвыборная израильская зарисовка про то, что бывает с теми, кто оказался не на «правильной стороне».

На днях в издании «Исраэль а-Йом» (или просто «а-Йом») вышло интервью с членами партии «а-Цибур а-Хареди» доктором Нахуми Яфэ и Ашером Ферди. Да, это та самая харедимная партия, которая выступает за интеграцию харедим в армию, рынок труда, и вообще израильскую реальность при сохранении образа жизни. (Само интервью хорошее, но на наш вкус — короткое. Если хотите составить мнение о партии, поищите еще материалы о них, и послушайте подкасты с их участием.)

Среди прочего, журналист спрашивает доктора Яфэ про реакцию в академических кругах на ее уход в политику.

Нахуми Яфэ: «Разочаровывающая. Я была уверена, что все поддержат. Ведь все время кричат: "Эти харедим!", а вот я — представительница харедим, которая хочет взять на себя ответственность. Но есть те, кому это очень не нравится, из-за нашей поддержки правого блока.

Они думают, что я усилю не тот блок. Меня лишили двух исследовательских бюджетов, потому что я сказала, что пойду с Биби. Но я не должна служить им, я должна служить своим людям (своей общине — ЛВЧ). И все же речь идет о близких друзьях, и это больнее, я думала, что они будут на моей стороне».

Небольшое уточнение: место, где доктора Яфэ лишили исследовательских бюджетов за «неправильную» позицию — это Тель-Авивский университет, а не Гарвард, где она работала в последний год.

Покрутите эту прекрасную мысль в голове. В израильском университете выдающегося исследователя (а доктор Нахуми Яфэ это уникальный пример по многим причинам) могут лишить бюджета за «неправильную» политическую позицию. Нет, выборов еще не было, партия ещё не избрана в Кнессет (и, по опросам, пока, к сожалению, далека от этого). Но конкретный человек уже наказан за то, что посмел отклониться от «линии партии». Отметим, что те, кто рискнул участвовать в проекте под названием «а-Цибур а-Хареди», заплатили на личном уровне немалую цену за право просто сообщить о том, что они требуют перемен и знают, как их достичь.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

❗️ Просьба молиться за выздоровление учеников, пострадавших в результате инцидента с неразорвавшимся боеприпасом на севере Израиля

Рои бен Ила
Надав бен Реут
Инон Исраэль бен Фаня
Яир Исраэль бен Ифат
Рои бен Хава
Йеуда Арье бен Шифра Циона
Яир Моше бен Шифра Циона
Эйтан бен Реут
Нево бен Мейталь
Итай Дов бен Аелет
Давид бен Симха
Яаков бен Рина
Ишай Цви Элимелех бен Хана Тирца
Шило бен Реут
Ифтах бен Ади

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Мем смешной, ситуация страшная.

Главный по смешным картинкам.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Проклятие, отлучение и амулеты: чем нельзя склонять израильского избирателя?

Израильский закон запрещает склонять человека голосовать или не голосовать (вообще или за определённый список) религиозными средствами, причём перечень в нём подробный. Пункт (6) статьи 122 Закона о выборах в Кнессет называет восемь способов: заклинание, проклятие, нидуй (отлучение), херем (бойкот общины), обет, отмену обета, обещание благословения и передачу амулета (камеи). Пункт стоит в разделе «Коррупция и угроза», рядом со взяткой и угрозой увольнением за голосование, и наказание у них общее: до пяти лет тюрьмы или штраф. В тексте закона штраф до сих пор записан в лирах, 20 000, а такой валюты в Израиле давно нет.

Что такое амулет, законодатель определил, не вдаваясь в вопрос, работает ли он. Это любой предмет, который, по мнению части общества, способен принести человеку благо или вред. Юридически важна не эффективность предмета, а вера в неё.

Этого пункта не было ни в самом законе 1959 года, ни в его объединённой редакции 1969 года. Он появлялся постепенно: сначала поправкой № 24 в 1991 году, а затем законом о запрете амулетов на выборах 2000 года. Об этом пишет судья Мишаэль Хешин в решении 2002 года. Те же перечень и наказание действуют и на местных выборах, они прописаны в статье 88 Закона о местных властях (выборы).

На практике пункт работает через председателя ЦИК, а им всегда является судья Верховного суда. По статье 17б закона об агитации он вправе выдать запрет на действия, которые образуют такое нарушение, но делает это по петиции, а не по собственной инициативе. Самый показательный пример — петиция против движения «Ахават Исраэль» в декабре 2002 года. Речь шла о куске картона размером примерно 9 на 5 сантиметров. На лицевой стороне были цветная фотография известного каббалиста рава Ицхака Кадури и надпись о талисмане для защиты от дурного глаза, успеха в заработке и исцеления. На оборотной стороне судья обнаружил мистические сокращения, заклинания и имена, среди которых Сатана, Кастиэль, Рафаэль и Самангалаф. Ответчики возражали: напечатали несколько сотен штук, а раздали считаные единицы, и вообще решение о распространении не принято. Хешин такую позицию отклонил и написал, что если это не амулет, то он не знает, что такое амулет. Распространять эту картонку и любые другие амулеты движению запретили. Партия «Шас» в качестве ответчика к тому моменту из дела исчезла: выяснилось, что к амулетам она отношения не имеет, и истцы сами попросили вычеркнуть её. Впрочем, спорить о границах «Шасу» (у партии огромная история по этому вопросу с момента основания) приходилось и позже: в 2006 году председатель ЦИК Дорит Бейниш разрешила ему раздавать на сайте книги Теилим, но потребовала не прикладывать к ним благословение рава Овадьи Йосефа.

Важная деталь: преступлением считается не сам предмет, а склонение к голосованию с его помощью. Суд согласился с ответчиками, что без склонения нет нарушения, но счёл, что склонение следует из самой надписи, связывающей картонку с движением. Смысл запрета Хешин объяснил так: избиратель должен решать, исходя из существа дела, а не из желания получить благословение или страха перед проклятием. Граница, которую судьи проводили и раньше (в частности, судья Элияу Маца в 1998 году), такова: кандидат может обращаться к разуму избирателя доводами и аргументами, но не вправе использовать средства, способные это суждение замутить.

Отдельный вопрос: призывы религиозных лидеров. Типичное обращение раввина звучит так: голосовать за такую-то партию — заповедь Торы. Закон этого не запрещает: пункт (6) перечисляет способы воздействия, а не мнения, и слова «это заповедь» остаются позицией, пусть и религиозной. Раввин, который добавляет «проголосуешь, получишь благословение» или «не проголосуешь, будешь отлучён», эту границу переходит: избирателя склоняют надеждой или страхом, а не доводом.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Евреи, евреи — кругом одни евреи

Мы всегда считали, что антисемитизм — это не идеология или совокупность взглядов. На самом деле это болезнь, которую сложно лечить. Очередной пример на эту тему от реального человека, еврея по имени Буки Калюжнер из Томс-Ривер (штат Нью-Джерси).

«Меня как волонтёра „Ацала“ направляют на вызов — дорожно-транспортное происшествие в Томс-Ривер. Ни одна из машин (участвовавших в ДТП) не принадлежит евреям-ортодоксам. Я подхожу к одному из пострадавших, а он мне говорит: „Пришлите мне настоящий 911. Я не хочу, чтобы люди твоего типа меня касались“. Без проблем. Мы связываемся с диспетчерской и запрашиваем скорую помощь Томс-Ривер (EMS). Через несколько минут прибывают два волонтёра-ортодокса, реагирующие на вызов службы 911 Томс-Ривер. Они говорят пациенту, что они и есть 911, но тот всё равно отказывается от их помощи и повторяет то же самое: „Я не хочу, чтобы люди твоего типа меня касались, мне нужен настоящий 911“.

Поэтому мы ждём прибытия сотрудников полиции (CSO) Томс-Ривер. Они осматривают пациента и запрашивают парамедиков. И угадайте, кто приезжает? Двое парамедиков-хасидов — с бородами и торчащими пейсами! Когда пациент наконец попадает в больницу, он обнаруживает, что медсестра, назначенная ухаживать за ним, — ещё одна ортодоксальная еврейка.

Невольно задаёшься вопросом: что волнует этого пациента больше — собственные травмы или религия людей, пытающихся спасти ему жизнь? И в этом заключается печальная реальность того, что делает с человеком ненависть. Представьте, насколько сильно нужно быть поглощённым ненавистью к своим соседям евреям-ортодоксам, чтобы откладывать получение медицинской помощи, лишь бы не позволить кому-то из них помочь вам. Это люди, которые бросили всё, чем занимались, оставили свои семьи, работу и обеденные столы, чтобы прийти на помощь совершенно незнакомому человеку, не спрашивая, какую религию он исповедует. Когда ненависть становится важнее собственного здоровья и безопасности, возможно, пришло время спросить себя, кому эта ненависть вредит на самом деле».

Нисколько не умаляя заслуги автора поста и его коллег, всё же немного жаль, что они не дали этому антисемиту ещё пару попыток. Если он решил вызвать себе всю местную синагогу — надо было, как минимум, приглашать адвоката и страхового агента.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала