Шеф ШАБАКа Давид Зини не разрешил ЛГБТ-ячейке организации проводить «месяц гордости».
Это не совсем та новость, которую обычно ждут от контрразведки и тайной полиции, но совершенно независимые израильские СМИ принесли. Давид Зини, глава ШАБАК, не разрешил отмечать «месяц гордости» в организации. Понятно, что новость идёт под соусом «Зини — религиозный гомофоб, машихист, поселенец и вообще фашист».
Согласно сообщению, Зини отклонил запросы на следующие мероприятия:
запрос на размещение баннера на экране в здании ШАБАКа;
запрос на установку тематической заставки на компьютерах организации на время «месяца гордости»;
запрос на вывешивание «флагов гордости» в зале проведения мероприятий;
запрос на выпуск тематических наклеек (что, простите?);
запрос на использование корпоративных систем для распространения тематического контента (на этом пункте офигели даже мы).
Начальник отдела кадров службы получил указание перенаправить весь целевой бюджет, выделенный на ЛГБТ-тематику, в общий бюджет, фактически обнулив финансирование, предназначенное для нужд ЛГБТ-сообщества ШАБАК.
Вы, конечно, можете сразу заклеймить Зини гомофобом, а заодно и нас за компанию. Но критический ум обязан задать пару вопросов. ШАБАК это не частная корпорация, не мэрия и даже не «народная армия» ЦАХАЛ. Это смесь контрразведки и тайной полиции. Там помогают ЦАХАЛу рисовать картинки с портретами палестинских бармалеев и надписью «ликвидирован». Там ловят иранских шпионов и прессуют на допросах особо рьяную поселенческую молодежь (последняя традиция, к слову, с приходом Зини, никуда не исчезла).
Бюджет на наклейки и «использование корпоративных систем» для распространения «тематического контента»? Серьезно? Нет, мы понимаем, что и у сотрудников спецслужб есть личная жизнь и убеждения. Но вот на свою крайне специфическую работу они их приносить не должны. Не говоря про флаги и символику, кроме государственных и организации. Даже больше того: мы бы с пониманием отнеслись если бы узнали, что там официальных празднований Песаха или Рош а-Шана нет. Хотя, в отличии от «месяца гордости» это даты официального государственного календаря.
Ну и самое главное. Вот правда очень хотим узнать, какие еще кружки по интересам есть у нас в контрразведке? Фракции, клубы? Все ли они выпускают свои наклейки и требуют смены заставок?
На кладбище Борелла в Коломбо, столице Шри-Ланки, среди тысяч местных захоронений стоят два еврейских надгробия. Им больше ста лет. Никто не знает, как эти люди оказались на острове к югу от Индии, и какова была их судьба.
Посланник ХАБАДа на Шри-Ланке рав Йосеф Ицхак Бахар специально приехал на кладбище Борелла, чтобы найти еврейские захоронения. Долго бродил между рядами сам — и не мог найти: тысячи захоронений, и ни одного ориентира. В итоге обратился к сотрудникам, и это привёло его к надгробиям почти сразу. Камни оказались запылёнными и обветшалыми; по просьбе рава их очистили, после чего он прочитал над могилами Теилим — ради возвышения душ погребённых здесь евреев.
Первое надгробие датировано 1899 годом. На тёмном камне — двойная надпись, на английском и на иврите: Йосеф бен р. Гершом, скончавшийся 29 мая 1899 года. Несмотря на возраст, надпись читается.
Второе надгробие — из белого мрамора, установлено около 1908 года. Форма необычная: сломанная колонна. Этот символ пришёл в еврейскую надгробную культуру из викторианской эпохи и означает жизнь, оборванную прежде времени, — его ставили прежде всего над могилами детей и молодых людей. Над надписью высечена звезда Давида. Лежачая плита почти ушла в песок, текст едва разбирается — но имя установить удалось: Лея Файнштейн, дочь Лейба Файнштейна. Родилась около 1901 года, умерла около 1907–1908-го. Ей было семь лет.
Что с ней случилось — неизвестно. Кем были эти двое, и что привело их на далёкий остров — тоже неизвестно. Евреи появлялись на Шри-Ланке (тогда — Цейлоне) в основном в качестве торговцев, британских чиновников или военных в эпоху колониального владычества, однако никакой постоянной общины здесь так и не сложилось.
Иногда всё, что от человека остаётся, — это имя на камне.
❗️Вопреки предыдущим сообщениям из Монреаля, Михаэль Мизрахи не погиб. Он тяжело ранен, врачи борются за его жизнь.
Семья просит молиться за выздоровление:
Михаэль Моше бен Мирьям
Надеемся, что дальше будут только хорошие новости. А в Канаде полиция научится не только стрелять в преступников, а не мирных граждан, но и определять состояние раненных.
Кого только не встретишь посреди иерусалимского рынка Маханэ Йеуда.
Уличный фотограф по имени Шмуэль Алеф не знает, что такое Джиган, и кажется до конца не понял, почему его ждёт внезапный рост популярности среди русскоязычных читателей.