Евреи в девять раз чаще становятся жертвами преступлений на почве ненависти в Британии, чем мусульмане
Согласно официальным данным Министерства внутренних дел Великобритании, уровень преступлений на почве ненависти по отношению к еврейскому населению остается беспрецедентно высоким: представители еврейской общины сталкиваются с такими правонарушениями в девять раз чаще, чем мусульмане. В пересчете на каждые 10 000 человек населения коэффициент антисемитских преступлений составляет 116,5 случаев, тогда как для мусульман этот показатель равен 13,3 на 10 000 человек.
Для глубокого понимания этих цифр важно рассмотреть их в сравнении с другими группами населения. Согласно статистике ведомства, в категории прочих групп уровень правонарушений составляет 14,8 на 10 000 человек, среди сикхов — 5,1, среди буддистов — 2,3, у индуистов — 2,0, а минимальный показатель зафиксирован у христиан, где он достигает всего 0,2 на 10 000 человек. Таким образом, еврейское население оказывается непропорционально сильно подвержено религиозно мотивированным преступлениям на фоне остальных конфессий.
В абсолютных цифрах за отчетный год полиция Великобритании зарегистрировала 3162 религиозно мотивированных преступления против евреев, что демонстрирует десятипроцентный рост по сравнению с предыдущим периодом. Против мусульман в то же время было совершено 5132 преступления на почве ненависти. Это больше, чем против евреев, но важно понимать демографию.
Для понимания этих цифр важна пропорция. Мусульманское население Великобритании составляет около 4 миллионов человек (примерно 6,5% от общей численности населения страны). Еврейское население насчитывает около 277 000 человек (около 0,4% населения). Таким образом, мусульманская община в Великобритании примерно в 14–15 раз больше еврейской.
Как говорится, попробуйте сделать удивленное лицо.
Что такое «выкинь елку» по-еврейски? Разбери сукку к Хануке.
На этой рекламной наклейке изображен забавный и ироничный сюжет. На рисунке видна комната, в которой зажигают праздничные свечи Хануки. Однако за окном все еще стоит сукка — шалаш праздника Суккот.
Текст на идише гласит: «Для всех тех, кто ждет Хануки, чтобы разобрать сукку... мы хотим вам сообщить: уже Ханука!»
Предприимчивые евреи из США используют сюжет для того, чтобы предложить (естественно за деньги) свои услуги по разборке временных жилищ на Суккот тем, кто тянет с этим буквально до морозов за окном.
Запись беседы рава Дова Ландо, главы ешивы «Слободка» и одного из духовных лидеров литваков-харедим в третий раз за последние 2 года оказывается в израильских СМИ. На этот раз её опубликовал 12-й канал, ранее на этой неделе. 96-летний раввин допускает, что без государства, под управлением ООН или арабов, было бы лучше: «Было бы довольно хорошо, если бы здесь правили арабы», и что религиозные сионисты погибают на войне, потому что «их раввины учат их извращённой Торе».
Чтобы понять, что имеет в виду рав Ландо, нужна шкала отношения к Израилю в его мире. На одном её краю религиозно-сионистское отношение — «государство, как сосуд святости». На другом — антисионизм Сатмарских хасидов: государство — «дело рук Сатаны». Харедимная позиция, которую представляет рав Ландо, не совпадает ни с тем, ни с другим. Она состоит в том, что государство неправильное по множеству пунктов, а войны, которые оно ведёт, ведутся не по Торе. Оно задумано как светский проект, где иудаизм — культурно-исторический элемент, а не суть, и в этом его главная проблема. С такой точки зрения правление ООН было бы лучше. Но государство это данность, и стратегия строится от того, что есть: участвовать в политике и защищать свои общинные институты. Это не антисионизм в сатмарском стиле, с отказом от любого участия (в выборах, в получении бюджетов), и признания. Интересно, что критикуя государство, рав Ландо в том же выступлении признает, что оно защищает.
Теперь о том, зачем запись возвращается в эфир. Она выходит из окружения рава Ландо (которое управляет харедимной политикой и политиками) снова и снова. Первый раз был в феврале 2025, второй — в мае 2026. А значит, это кому-то нужно.
На выборах 27 октября работают две пиар-концепции. Коалиция Нетаниягу делает упор на «безопасность» и арабский вопрос. Лагерь против Биби делает упор на харедим. Каждая сторона удерживает свой фокус в информационной повестке, и публикация этой записи играет на руку левым. Для политиков «Дегель а-Тора» градус ненависти к их электорату не проблема, он им скорее в плюс — удерживает «стену» между харедим и остальным израильским обществом.
Речь не о будущей коалиции (об этом просто рано думать, и вряд ли кто-то сейчас рискнет об этом говорить в контексте участия харедим), а о передаче месседжа, и в нём две части. Первая: харедим — не религиозные сионисты, на которых держится правый блок. У них нет мессианских государственных устремлений, которыми левые пугают своего избирателя. Вторая: с точки зрения идеологии рава Ландо и его отношения к арабскому правлению, ни вопрос включения арабской партии в правительство (хоть с министерским постом), ни вопрос признания палестинского государства проблемой не являются. А для лагеря Айзенкота, Лапида, Беннета, Голана и Либермана оба вопроса при всех публичных оговорках давно очевидны. Остальное — зигзаги, предвыборные трюки и немного лицемерия от политиков, которым слова рава Ландо помогли в кампании перед выборами.
Одно имя из 7 октября: старший прапорщик Аарон Фараш
7 октября 2023 года на базе «Урим» Командования тыла погиб старший прапорщик Аарон (Ури) Фараш.
Он родился 25 ноября 1986 года в Беэр-Шеве, в семье было восемь детей. Когда ему было 8, семья переехала в Офаким: родители хотели, чтобы сыновья учились в ешивах. Аарон учился в талмуд-торе «Тора лишма», в ешиве «Адерет Тора», затем в ешиве «Даат хаим» в Иерусалиме, а после неё в ешиве в Бней-Браке. Он познакомился с Сарой из Бейт-Шемеша, они поженились и поселились в Офакиме. После свадьбы Аарон учился в колеле (ешиве для женатых учащихся).
В армию он попал как уклонист. Как рассказывала в видеоинтервью его жена, справку об изучении Торы он не оформил, освобождения не получил и был объявлен дезертиром. Когда жена ждала первого ребёнка, он решил закрыть вопрос и явился сам. В 2008 году Аарон был призван и начал службу на базе «Урим». Потом он стал сержантом и остался на сверхсрочной службе в Корпусе технологий и технического обеспечения. Он отвечал за безопасность, был инспектором автотранспорта Южного округа Командования тыла. Всё это время он служил на той же базе. Бывший уклонист прослужил в ЦАХАЛе 15 лет. О нём писали «сердце базы»: подчинённых он возил домой, когда им было не на чем добраться, помогал им как старший брат, а не начальник. Аарон был старше большинства своих сослуживцев.
Параллельно он учился: получил права на грузовик и лицензию оператора крана, изучал педагогику, чтобы стать учителем после армии. В старой синагоге Офакима он читал Тору и готовил мальчиков к бар-мицве. Он писал: анонимно вёл колонку в офакимском журнале о политике, недельной главе Торы и личном. Аарон писал не только прозу, но и стихи. Когда он выиграл приз за своё творчество, победителем он записал жену.
В Симхат Тора 2023 года в 06:29 завыли сирены, и Аарон получил приказ прибыть на базу. Жены не было дома, она уехала к больной матери в Бейт-Шемеш. Аарон отвёз детей к родителям и выехал, спешно сменив праздничную одежду на форму.
Ещё на выезде из Офакима террористы открыли огонь по его машине, но он добрался до базы. На базе он предупредил сослуживцев не приезжать. После этого он ушёл в оперативный центр («хамаль»).
Почти час террористы, используя взрывчатку и гранаты, пытались прорваться в оперативный центр, где укрылись военнослужащие. На записях камер наблюдения, разрешённых к публикации, видно, как девушки-военнослужащие прячутся под столом. Старший лейтенант Алина Правосудова (23 года) и Аарон Фараш (36 лет) заняли оборонительные позиции и всё это время сообщали командирам о проникновении террористов и просили срочной поддержки. В 08:15 террористы взорвали первую дверь, рядом с которой стоял Аарон с оружием в руках, и бросили гранату. Аарон погиб на месте. На следующих кадрах Алина целится в сторону двери, рядом с ней сержант Шир Шломо, тоже с оружием. Затем террористы расстреляли камеры, и записей больше нет. В 08:17 они открыли вторую дверь и забросали помещение гранатами. Алина успела отправить последнее сообщение: «Нас ранили». Она открыла огонь, пытаясь защитить девушек, и была убита вместе с Шир Шломо и сержантом Данит Коэн.
Аарон похоронен на военном кладбище в Офакиме. Осталась жена Сара, родители, братья и сёстры и пятеро сыновей: Нетанэль, Авиэль, Давид, Ашер и Йеуда, которому на момент гибели отца был год и два месяца. На надгробии высечено: «Аарон — любящий мир и стремящийся к миру».