Телеграм канал «Захар Прилепин»

НАБЕРИСЬ ДУХУ, ПОСЛУШАЙ КОКОТЮХУ

Захар Прилепин, писатель, военнослужащий @zakharprilepin
 
Есть на Украине такой писатель — Андрій Кокотюха.
 
Недавно он решился и написал прямым текстом то, что там, на Украине, знает каждый литератор. Все знают, но вслух сказать стесняются, а он не постеснялся. Молодец!
 
Правда, по-украински всё это написал, поэтому я для вас переведу.
 
«Этот пост сделает многим больно, — начинает своё послание Кокотюха, — но я категорически согласен с тем, что у украинской книги и украинского фильма нулевой уровень цитируемости. Украинцы не узнают своё по цитатам».
 
И далее приводит пример: «Те, кому 45+, общаются цитатами из «Двенадцати стульев», «Собачьего сердца» и «Мастера и Маргариты», стихов Есенина, Пушкина, Высоцкого, текстов Довлатова, Бродского и одного-единственного произведения Венедикта Ерофеева. А также фильмов Гайдая (не всех), сериалов о Штирлице и Жеглове». 
 
Впрочем, тут же он признаёт поколенческий разрыв: «Родившимся после 1991 года всё это ничего не скажет и не говорит».
 
Молодые украинцы русской культуры уже не знают — разве что русский рэп, что, кстати, неплохо.
 
Впрочем, и мы тут, в России, какое-то время тоже старались отвадить собственную молодёжь от истоков, предложив в качестве замены голливудские кинообразцы и корейские комиксы. Так что, прежде чем ругаться на соседа, иной раз и на себя стоит оглянуться.
 
А со старшим поколением, по мнению Кокотюхи, на Украине беда: «Когда фраза уходит в народ, она уходит в широчайшие слои. Ранний Тычина в формате песни или «Розы и виноград» Рыльского тоже не укоренены в самых широких массах. В то же время Пушкина украинцы 45+ угадают по цитатам, пусть даже при этом пылают праведной ненавистью к нему. Украинское, за исключением «За двумя зайцами», никогда не было массовым».
 
Догадываясь, что украинским читателям слова его не понравятся, Кокотюха просит: «Пожалуйста, не цитируйте здесь Шевченко и Франко как отрицание моих слов: немного не та природа этого цитирования. «Мне нравится» совсем не означает культовости. А украинское на нынешней Украине закрепится в памяти и станет культовым только из-за цитируемости не в средах, а вне. Именно в таких условиях что-то наше вытеснит Булгакова».
 
То есть он надеется, что не сам народ полюбит украинскую культуру, а вне народной среды сформируется «веское мнение», которое принудит несчастных украинцев променять Пушкина, Есенина и «Двенадцать стульев» на Кокотюху и компанию.
 
Пишу я всё это не затем, чтоб позлорадствовать. На самом деле я про другое.
 
Если почитать мемуарные источники XIX века о жизни в Малороссии, выяснится картина едва ли не противоположная. Та Малороссия была в основном сельской, хуторянской, и никакого Пушкина с Достоевским знать не знала. Зато стихи Тараса Шевченко бытовали в качестве народных песен, известных подавляющему большинству малороссов. Ну и в целом жители Украйны жили в контексте своего фольклора — с их адаптированной для русского слуха Гоголем разнообразной нечистью.
 
Иные у нас любят утверждать, что советская власть малороссов «украинизировала». Но это даже исходя из послания Кокотюхи представляется полной чепухой.
 
Советская власть посредством советской русскоязычной школы, русских университетов, русских музеев, советского радио, советского театра, советского телевидения, советской мультипликации и русского советского кино (слава в числе прочего Одесской киностудии!) малоросса русифицировала так, что он до сих пор — 35 лет спустя! — не в состоянии выбраться из Пушкина, песен Высоцкого, Штирлица и Гайдая.
 
Вполне себе обрусевший малоросс стал обратно превращаться в петлюровского и мазепинского хохла только с 1991 года. 
 
Так что, если мы всерьёз хотим возвращать Украину, надо как угодно удерживать в украинской среде влияние русской и советской культуры. 
 
Они и сами это понимают — посему рушат памятники и жгут музеи.
 
Другой вопрос, что возвращаются они вовсе не в гоголевские времена. Они обращаются в гоголевскую нечисть.

Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.

🟩 Специально для RT. Подписаться: ТГ | MAX

…к слову, про Севастополь.

Мы тут, не так давно, страшно мстили и жутко бомбили украинские штабы.

Уж скоро месяц пойдёт с той ответной бомбежки.

Хоть одну фамилию назовите, в кого попали тогда. Прапорщика хотя бы какого-нибудь, сержанта.

Куда вы стреляли, коллеги? Кого бомбили, кому мстили?

Как их зовут?

Русский народ - он долготерпив. Но эта комедь - она приелась уже.

Советскую звезду сняли со стелы «Киев – город-герой». Это на Украине, если кто не понял.

Счастливы на Радио России.

Дурным плясом пляшет Спас.

Улюлюкает правомонархист.

***

Это, конечно, киевский антисоветизм.

А не наш, российский антисоветизм.

У них неправильный антисоветизм, плохой, злой.

А у нас антисоветизм хороший, православный, кадильный и пахнущий елеем.

Из рубрики #этодругое

Самое время, фильм снять на фоне горящей панорамы Севастополя. Мариуполь воет от ударов каждую ночь. Бесконечные атаки дронов и похороны. Северная часть Белгорода без воды, в данный момент там воет ракетная опасность. Крым в полублокаде. Краснодар под ударом, Питер под ударом. Ханты-Мансийск под ударом.

В это время в столице скакавшему на Кресте Киркорову вручают премию на торжествах и тот предлагает снять фильм про ту, которая плевала в народ, называла его рабами и быдлом.

А чего бы и не снять? Разве у них чего произошло? Разве корпоративы отменили? Куршавель и Бали не бомбят. Можно и про Пугачеву. С Лолитой, чтобы два раза не ходить. А потом про важность единства народа.

Украинцы даже спустя 35 лет не могут выкинуть из головы цитаты из Пушкина, Есенина, а также советские песни и фразы из фильмов, признал местный писатель по фамилии Кокотюха.

Не это ли наш главный путь по возвращению Украины — через культуру? Разбираю здесь 👉🏻 https://t.me/special_authors/9262

Внёс законопроект о "национализации семей" и защите самих депутатов от иностранного влияния. Чтобы больше никаких жён и несовершеннолетних детей с иностранной недвижимостью, гражданством или ВНЖ.

Наш командир Захар Прилепин считает мой законопроект по‑настоящему важным, и я вношу его накануне Дня России как двойной подарок. Для русского народа как укрепление курса "национализации элит" - депутатами больше не смогут становиться люди, чьи семьи привязаны собственностью, гражданством или видом на жительство к недружественным юрисдикциям. А для самих парламентариев это защита: мы убираем саму возможность внешнего шантажа и делаем их семьи неуязвимыми.

Такой получился в некотором смысле итоговый законопроект, учитывающий опыт пребывания простого человека в Государственной Думе.

Сегодня день рождения Андрея Рудалёва!

Андрей Рудалёв - литературный критик, публицист. Лауреат литературной премии «Чистая книга» им. Федора Абрамова. Автор книг «4 выстрела. Писатели нового тысячелетия», «Время распада». Живет в Архангельске.

В редакции КПД выходила его книга «Время героя» – литературоведческо-публицистическое исследование романа «Санькя» Захара Прилепина в контексте эпохи, политических движений, культуры и общества России 1990-х годов.

Мне кажется, что Андрей Рудалев — человек удивительной душевной ясности. То есть, обладает он, помимо своего литературного (а вернее сказать — критического) дара еще и такими человеческими чертами, которых не хватает многим и многим, а уж литераторам особенно часто.

Андрей Рудалев — не работник узкой специализации, он не просто литературный критик, но — человек, познающий мир всерьез, философски, глубинно.  Это, кстати, вполне в традициях русской литературы и классической критики.
– Захар Прилепин

Поздравляем с днём рождения!

📕 Ozon
📕 WB
📕 Читай город
📱 Литрес