Телеграм канал «قناة أ - تركية بنت حسن الحميّد العلمية»

🎀  الشتاء ... ربيع المؤمن ( ٤ ) ♤ ما حكم المسح على الخفين في الطهارة الكبرى وهي الجنابة والحيض والنفاس؟ لا يمسح عليهما بل يجب خلعهما وغسل القدمين. مجموع فتاوى ابن باز (المجلد ١٠ - ص ١١٢). ♤ ما حكم المسح  على الجورب في الصيف؟ يجوز المسح على الخفين والجوربين في الشتاء والصيف، ولا أعلم دليلاً شرعياُ يدل على تخصيص وقت الشتاء. مجموع فتاوى ابن باز (المجلد ١٠ - ص ١١٤). ♤ ما حكم المسح على الشراب الذي فيه صورة حيوان مثلاً (أسد)؟ لا يجوز المسح عليه لأن المسح على الخفين رخصة فلا تُباح بالمعصية، والقول بجواز المسح على ماكان محرماً مقتضاه إقرار هذا الإنسان على لبس المحرم، والمحرم يجب إنكاره، ولا يقال هذا من باب مايمتهن فيجوز، ﻷن هذا من باب اللباس ولبس مافيه صورة حرام بكل حال. مجموع فتاوى ابن عثيمين (المجلد ١١ - ص ١٦٥). ♤ هل هناك فرق بين الرجال والنساء في أحكام المسح على الخفين؟ ليس هناك فرق بين الرجال والنساء في هذا وينبغي أن نعلم قاعدة وهي {أن الأصل أن ما ثبت في حق الرجال ثبت في حق النساء، وأن ما ثبت في حق النساء ثبت في حق الرجال إلا بدليل يدل على افتراقهما}.  مجموع فتاوى ابن عثيمين (المجلد ١١ - ص ١٨١).

🎀  الشتاء ... ربيع المؤمن ( ٣ ) ♤ هل يشرع المسح على الخفين؟ قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْن}. القراءة الثانية: {وَأَرْجُلِكُمْ بالجر عطفاً على {رُءُوسِكُمْ} فتكون الرجلان ممسوحتين. والسنة متواترة في المسح عن رسول الله ﷺ، قال الإمام أحمد -رحمه الله-: ليس في قلبي من المسح شيء فيه أربعون حديثاً عن رسول الله ﷺ، وأصحابه. مجموع فتاوى ابن عثيمين (المجلد ١١ - ص ١٥٨). ♤ ما الفرق بين الجوربين والخفين؟ الخفاف: ما يلبس على الرجل من جلد ونحوه. والجوارب: ما يلبس على الرجل من قطن (الشُّراب). مجموع فتاوى ابن عثيمين (المجلد ١١ - ص ١٥٧).

. 🎀 الشتاء ... ربيع المؤمن ( ٢ ) يشتد البرد فنهرول مسرعين لشراء ملابس لأبنائنا، ونطعمهم ونسقيهم ما يجلب الدفأ لهم فما هو أجر من أنفق هذه النفقات؟ قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- في شرحه للحديث الذي أورده البخاري في صحيحه، في باب فضل النفقة على الأهل: عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال النبي ﷺ: (الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله أو القائم الليل الصائم النهار) قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:(والمساكين أولادك لأن ولدك الصغير مسكين ليس عنده شيء، فالساعي عليهم كالمجاهد في سبيل الله أو كالقائم الليل الصائم النهار، وهذه من نعمة الله على العبد، أن ينفق على أولاده وعلى أهله ومع ذلك يكون كالمجاهد في سبيل الله أو كالصائم القائم، ويكون مقيد باحتساب الأجر). فاللهم لك الحمد أولاً وآخراً.