Телеграм канал «"Тюбик". Тюбинген и его обитатели 📇»

Коллега по работе, венгерка, присылает фотографии паломничества, в котором она участвует. Оказывается, в Европе и в 2026 году есть христианские места, собирающие сотни тысяч верующих. В данном случае — около 0,3 миллиона.

Речь идёт о католическом паломничестве в Csíksomlyó. Сейчас это территория Румынии, место компактного проживания венгров.

Оказывается, в середине XVI века князь Трансильвании пытался насильственно обратить местных венгров в протестантизм, что им не понравилось.

Католики-секеи (так называют румынских венгров) оказали сопротивление и одержали победу в сражении накануне Пятидесятницы. Победа была воспринята как помощь Девы Марии, и с тех пор возник обычай ежегодного паломничества в благодарность Богородице в канун Троицы (50цы).

Паломничество собирает сотни тысяч людей — венгров из Румынии, Венгрии, Словакии, Сербии и диаспоры. Это одновременно религиозное событие и символ единства венгерского народа. Главная литургия совершается под открытым небом возле францисканского монастыря и знаменитой статуи Богородицы XVI века.

В многодневном празднике принимают участие не только паломники, представители орденов и иерархи, но и разного рода исторические реконструкторы — например, там проходит парад гусар.

Это что? Религиозный милитаризм и продвижение «венгерского мира»? Этим постом я хочу привести позитивный пример сохранения исторической памяти в религиозном контексте, в центре которого стоит битва во имя защиты веры. Эта историческая память не приводит (пока?) к военному конфликту. Бывает и так.

В Telegram ничего по-настоящему серьёзного толком не помещается. А делить на две части - не удобно ни мне, ни вам. Поэтому решил качественные и более обстоятельные материалы публиковать отдельно — на сайтике. Возможно, это поможет и тем, кому сложно справляться с российскими блокировками.

https://na28.today/nt-youtube/

Предлагаю вашему вниманию текст вашего самого любимого жанра — список по библеистике. Я собрал для вас перечень самых интересных англоязычных библеистов, которые активно выступают, дают интервью, а некоторые ещё и ведут собственные подкасты.

Кого забыл?

Завтра будет продолжение — отдельный пост о YouTube-каналах и подкастах, куда регулярно приглашают этих исследователей. Потом сделаю небольшой список популяризаторов академической науки о «еврейской Библии». Ну а завершу этот мини-обзор небольшим списком отечественных библеистов, которые не боятся YouTube.

8. Наконец, Mark Goodacre. Очень интересный рассказчик, публикует много роликов и даже рилсов, великолепно объясняет устройство Евангелий. Единственный минус — более половины контента посвящено одной и той же теме: почему никакого источника Q никогда не существовало. Кажется, если Goodacre разбудить ночью, он всё равно начнёт спорить с Q.
https://www.youtube.com/@podacre

Завтра будет продолжение — отдельный пост о YouTube-каналах и подкастах, куда регулярно приглашают этих исследователей. Потом сделаю небольшой список популяризаторов академической науки о «еврейской Библии». Ну а завершу этот мини-обзор небольшим списком отечественных библеистов, которые не боятся ютуба.

Предлагаю вашему вниманию текст вашего самого любимого жанра — список по библеистике. Я решил собрать для вас перечень самых интересных англоязычных библеистов, которые активно выступают, дают интервью, а некоторые ещё и ведут собственные подкасты.

С недавнего времени я отписался от всех политических и военных комментаторов и слушаю почти исключительно библеистов. Чего и вам советую. Конечно, хотелось бы составить аналогичный список немецкоязычных библеистов-просветителей, но здесь ситуация печальная: немецкая библеистика предпочитает генерировать книги, а не видео. Я бы с удовольствием регулярно слушал живые выступления ныне здравствующих Gerd Theissen, Udo Schnelle, Thomas Söding, Jörg Frey или Michael Tilly, но YouTube — явно не их среда обитания. А вот американцы и англичане давно превратили академическую библеистику в отдельный медиа-жанр. Итак — вот вам мой топ самых интересных и активных учёных.

1. Первое место, без всяких сомнений, получает самый известный и, вероятно, самый переводимый в России библеист — Bart Ehrman. Эрман — не просто выдающийся специалист, но и директор целой медиа-империи: сайт, онлайн-курсы, подкаст, YouTube-канал с сотнями выпусков. Правда, значительная часть материалов доступна только по подписке. Но сейчас этим уже никого не удивишь и не расстроишь: интересуешься Новым Заветом — оформляй подписку.
Признаться, после нескольких подкастов с участием Эрмана я стал относиться к нему менее критично. В целом он излагает довольно умеренные взгляды, говорит с большим вдохновением и явной любовью к предмету. Да, изучая Новый Завет, он перестал быть христианином. Вас это расстроило? Меня, признаться, больше расстраивает другое: многие конфессионально ориентированные исследователи Нового Завета, изучая его десятилетиями, так и не становятся христианами. Как бы то ни было, это, вероятно, самый популярный библеист на планете: отдельные его выступления набирают сотни тысяч просмотров.
Эрман и его медиа-империя:
https://www.bartehrman.com/
https://www.youtube.com/@bartdehrman
https://open.spotify.com/show/1wJ0B9LP37m1enVOPkZUd0

2. Блог Digital Hammurabi ведёт семейная пара: ассириолог Megan Lewis и её муж — библеист Joshua Bowen. На мой взгляд, это один из лучших научно-популярных проектов вообще. Авторы чрезвычайно серьёзно относятся к своему делу, приглашают сильных гостей и умеют говорить о сложных вещах без упрощения.
https://www.youtube.com/@DigitalHammurabi

3. Если говорить об апостоле Павле, то, пожалуй, лучше всех сегодня рассказывает Dr. Matthew Thiessen. Собственного канала у него нет, но он регулярно появляется на разных площадках — и почти всегда это стоит посмотреть.

4. Настоящий океан материалов выложил также N.T.(Tom) Wright — один из самых известных и переводимых в России новозаветников. Для меня он временами слишком умеренный и местами чрезмерно апологетичный, но исследователь он выдающийся.
https://www.youtube.com/@NTWrightOnline

5. Craig Keener тоже активно развивает своё присутствие на YouTube. Для тех, кто интересуется историческим контекстом Нового Завета и раннего христианства, — отличный источник информации.
https://www.youtube.com/@CraigKeenerPhD

6. Мой личный краш в этом списке — Paula Fredriksen. Собственного канала у неё нет, но выступает она часто. И вот здесь — никакого бесконечного «бла-бла-бла» и десятков роликов по одной теме (камень в огород Ehrman и Goodacre). Каждое выступление — концентрат новых наблюдений, неожиданных подходов и самых актуальных научных трендов. Основная область её интересов — раннее христианство и исторический контекст возникновения движения Иисуса.

7. Самый выдающийся специалист по историческому Иисусу и Евангелиям — Dale Allison — тоже успел наговорить на YouTube на целую жизнь вперёд: сотни интервью, лекций и дискуссий. Просто собираем плейлист — и слушаем.

Лично я считаю, что мир чрезвычайно странен — по-настоящему странен (I personally think the world is exceedingly weird — I mean really weird), говорит в интервью выдающийся экзегет и специалист по «историческому Иисусу» Dale C. Allison Jr..
Такое понимание мира делает его открытым к признанию многих чудес, описанных в Евангелиях. Он говорит, что люди вообще, по своей природе, способны ко многому «странному» (weird): видеть будущее, переживать исцеления, читать мысли; даже левитация — к этому способны люди, а не только боги. Эллисон приводит мысль нашего богослова о. Сергия Булгакова, который утверждает, что событие боговоплощения просто даёт человеческому потенциалу реализоваться максимально.

Дэйл Эллисон — не фрик и не фантазёр. Это выдающийся учёный с непререкаемой репутацией. Эллисон — приверженец историко-критического метода и один из столпов «мейнстримной библеистики».

Почему в академии и, шире, в обществе эти «странные» случаи не получают заслуженного внимания? Причина этого — общественная, академическая и даже церковная цензура, а также самоцензура.
«Если бы люди могли говорить свободно, без социального давления и страха осуждения, мир казался бы гораздо более странным, чем мы сейчас думаем».
Но исследователь Библии обязан выйти из этого заговора молчания. Эллисон говорит: «Если ты считаешь, что в мире достаточно подобных явлений, тогда ты иначе смотришь на Евангелия».

Ещё пара цитат, которые мне очень понравились:

«Рациональные люди должны быть способны посмотреть на факты и сказать: “Существует большое количество исцелений, которые не укладываются в рамки того, что мы сейчас знаем”».

«Например, я допускаю, что люди иногда левитируют, и считаю, что существуют исторические события, для которых у нас просто нет удовлетворительного редукционистского объяснения».

Еду в Магадан

Магадан - название единственного российского города, упомянутого в Евангелиях.

П.С. Еще есть Эммаус в тверской области.

Начало тут.

Он не просто «закрывает часовню», но осуществляет публичное и демонстративное осквернение. Туалет в святом месте — это манифест в камне: «здесь больше нет святости». А где есть? Только в иерусалимском святилище.

Самое интересное — анализ грунта в Лахише показал отсутствие следов использования туалета. Иными словами, этим туалетом, вероятно, никто никогда не пользовался. Он был установлен не для физиологических нужд, а как символ десакрализации.

Вот отрывок из пресс-релиза археологической экспедиции: «Проведённые нами лабораторные исследования на месте установки каменного туалета показывают, что он никогда не использовался... Следовательно, мы можем заключить, что установка туалета носила символический характер, после чего святыня была закрыта до тех пор, пока это место не было разрушено».

Хронология событий была примерно такова. Придя к власти (ок. 715 г. до Р. Х.), Езекия принимается за религиозную реформу. Он пытается сделать так, чтобы в регионе осталось только одно святилище Иегове — храм в Иерусалиме. Все остальные он приказывает уничтожить и десакрализировать. В ходе этой реформы святилище в Лахише тоже «деактивируют». Рога жертвенника отбиты, туалет установлен, а само помещение, видимо, было опечатано. В 701 году приходит Синаххериб и уничтожает Лахиш.

Урок всем религиозным реформаторам. Работает? Не трожь!

Перед нами — тот самый случай, когда иногда один найденный афедрон помогает понять Библию лучше многих комментариев.

Где афедрон в Лахише, мы уже знаем. Но где он в современных переводах Библии?

Мои источники:

https://www.biblicalarchaeology.org/daily/news/ancient-latrine-king-hezekiahs-reforms

https://armstronginstitute.org/118-lachishs-lavatory

https://www.haaretz.com/archaeology/2021-03-09/ty-article-magazine/discovery-of-biblical-toilet-unleashes-archaeological-fracas-in-israel/0000017f-e69a-d97e-a37f-f7ff75100000

https://bramanswanderings.com/2016/09/28/the-lachish-latrine
https://www.adefenceofthebible.com/2018/04/02/lachish-latrine