Христос посреди нас, братья и сестры!
О теплохладности и духе нашего времени
Когда я находился в трехнедельном отпуске, две недели из которых провел на больничном в одной из районных больниц Нижегородской области, у меня представилась возможность проехать на автобусе по вечернему Нижнему Новгороду. Если я передвигаюсь в мiру на автомобиле, электричке или хожу по городу Семёнову или Нижнему Новгороду, то всегда одет в священническую одежду. И вот я заметил такой факт: люди не воспринимают священника (когда он в подряснике и скуфье) и смотрят на него с какой-то опаской, подозрительностью, иногда даже враждебно, некоторые – с интересом, а кто-то даже и с радостью. Из этого я делаю вывод: очень мало священников у нас передвигаются в подрясниках и скуфьях, и это на самом деле плохо, потому что нахождение священника в своей одежде вне стен монастыря или приходского храма – это своего рода тоже исповедание Православной веры.
Но сегодня я хочу поговорить о другом. В Нижнем Новгороде все везде сверкает, много мест в центре, где громко играет музыка, и даже порой кажется, что мiр живет какой-то своей отдельной жизнью, что как будто нет войны, как будто 1500 км до линии фронта – это непреодолимый рубеж, отделяющий нас от страшного эха военных действий. Даже несмотря на то, что мирные люди сейчас погибают далеко от линии фронта, кто-то постоянно шепчет нам на ухо: «Живи беззаботно, наслаждайся жизнью, не думай о душе своей и уж ни в коем случае не думай о том, что ты смертен…». И совсем не просто так Воланд в «Мастере и Маргарите» говорит: «Да, человек смертен, но это было бы ещё полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чём фокус!».
В своем послании к Ефесянам апостол Павел увещевает нас стараться «сохранять единство духа в союзе мира» (Еф. 4:3). Это состояние первых христиан, у которых было как бы «одно сердце и одна душа» (Деян. 4:32). Но со временем все стало меняться, и это единство духа стало теряться. Сердца людей, которые формально считают себя христианами, стали наполняться любовью к миру с его похотью и эгоизмом: «Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего» (1 Ин. 2:16).
Сегодня главная проблема Церкви и мiра – это теплохладность: «Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся» (Откр. 3:17-19).
И самым страшным состоянием души Слово Божие тоже называет теплохладность. Это когда человек одной ногой идет за Богом, а другой за миром. Грешник, который осквернил себя множеством падений, в конце концов может осознать свое безумие и покаяться, но тот, кто «ни холоден, ни горяч», на это не способен.
Сегодня мы уже дошли до того, что даже в малом боимся пострадать за Христа. Где же вера наша, «вера славна, наша вера православна»? Где наше стояние в вере Православной? Сегодня, чтобы получше «устроиться», люди зачастую бывают готовы на любую сделку с диаволом или со своей совестью. Господь же через апостола Павла призывает не поддаваться духу времени сего и уж тем более не делаться рабами человеков: «Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков» (1 Кор. 7:23). Апостол Иоанн Богослов в Откровении так говорит о нас, христианах последнего времени: «Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих» (Откр. 3:15-16).
Теплохладность, то есть безразличие к чистоте сердца, к стремлению строго и бескомпромиссно следовать Заповедям Божьим и канонам Церкви, приводит к тому, что мир, который раньше назывался христианским, начал постепенно обретать антихристианские черты.
Подпишись:💬Записки провинциального священника ☺Подпишись:📲Записки в МАХ
На базе центра «Партизан» открывается набор на курс специальной военной подготовки «Путь Архистратига» с уникальной программой обучения, в основе которой лежат многовековые традиции русского христианского воинства.
Изучение военного дела само по себе не способно сделать человека воином. Важнейшей частью его воспитания становятся целеполагание, мотивация и, в конечном счете, готовность жертвовать своей жизнью.
В современном военном конфликте есть два пути: путь «Архистратига» — воина-христианина, и путь «Зверя» — путь жестокости, основанный на неоязыческих культах. Наш курс предлагает изучение искусства ведения боя через призму христианского мировоззрения. Передовые методики здесь сочетаются со святоотеческим учением о воинском служении и опытом великих русских полководцев.
В программе курса:
• Общая тактика и противодействие БПЛА;
• Огневая подготовка (с боевыми стрельбами);
• Тактическая медицина;
• Военная топография и радиосвязь;
• Основы духовной безопасности;
• Христианская мотивация и преодоление страха (смерти, плена, ранения).
Условия участия:
• Дата проведения: 11-18 сентября.
• Место проведения: Санкт-Петербург.
• Обязательное требование — быть крещеным православным христианином.
Записаться на курс:
— по телефону +79516535679
— через наш бот
В следующее воскресенье в центре Москвы, в усадьбе Трубецких в Хамовниках с 14.00 состоится большой фестиваль традиционной русской культуры «Наши корни».
40+ локаций с разнообразными активностями, будет погружение в исконное, народное.
На фестивале не будет выступающих и зрителей, участники смогут принять участие в том, что им по душе.
Каждый сможет погрузиться в мир русских песни, пляса, забав и спорта.
Планируется провести самый большой русский хоровод.
Вечером фестиваль услышит концерт современных патриотических исполнителей: Мk5.45, Родная речь, Голос Ермака.
Приходите семьями, приглашайте знакомых, проведите этот день по русски, вход свободный!
Подписывайтесь!
telemetr.me/russianxcode
Русский культурный код
Тут будет много интересного!
14 - 27 августа - пост в память о Пресвятой Богородице
14 августа православные христиане празднуют день Происхождения (изнесения) честных древ Животворящего Креста Господня, в народе известный как "Первый Спас" или "Медовый Спас". Этот день всегда является началом Успенского поста. Также на время поста приходится двунадесятый праздник – Преображение Господне (19 августа). Заканчивается пост 27 августа - праздником Успения Пресвятой Богородицы.
Что же касается до августовского поста, то он существует в честь Матери Бога Слова, Которая, не имея имев нужды в посте, как чистая и всенепорочная, однако ж, предузнав ο своем преставлении, молилась и постилась, истончавая себя святою любовию к Сыну. Потому и мы обязаны поститься в это время и воспевать Ее, подражая Ея жизни и преклоняя Ее к предстательству о нас.