«Сказать гоп, но не перепрыгнуть…» - таков подзаголовок первой совместной книги Юрия и Ивана Воробьевских. Её презентация состоится в Москве, в Культурном центре «Кириллица» 24 сентября в 19.00.
Адрес: ул. Нижняя Красносельская 40/12к17.
Справки по телефону +7 (925) 543-87-93
Участники презентации смогут приобрести новинку с автографами авторов. Вход за пожертвование.
21 СЕНТЯБРЯ В МОСКВЕ СОСТОИТСЯ IV-е ПРЕДСОБОРНОЕ СОВЕЩАНИЕ
25 августа 2026 г.
Всероссийское монархическое движение «САМОДЕРЖАВНАЯ РОССИЯ»сообщает, что:
21 сентября сего года в День Рождества Пресвятой Богородицы в Москве в гостинице «Даниловская» пройдет IV-е Предсоборное Совещание русских православно-монархических организаций.
Будут изложены основные концепции соборного покаяния, их отличия и противоречия, а также обсужден и согласован проект единого документа: «Покаянная грамота русского народа в грехах смуты ХХ века».
Предполагается, что данный проект станет документом грядущего Всероссийского Земского Собора для последующего соборного утверждения и подачи его Патриарху Московскому и всея Руси для прощения и разрешения.
Начало Предсоборного Совещания в 14-00.
Приглашаются заинтересованные лица и православные организации.
Адрес гостиницы: Большой Староданиловский переулок, дом 5. Проезд до метро Тульская, далее пешком в сторону Свято-Даниловского монастыря.
Желающим выступить следует предварительно записаться через электронную почту.
15 марта 1917 года была свергнута самодержавная монархия. За свержением Николая II последовали ритуальное убийство Государя и Его Семьи, разрушение Империи, гонения на Церковь, истребление русского народа и переделка его в «советского Ивана, не помнящего своего родства».
На крови Царской семьи было построено антирусское государство. В 1991 году оно сменило вывеску и декорации, но вопрос о возвращении исторической России не был поставлен.
Сегодня, 18 сентября 2026 года, начались выборы в Госдуму. Русскому человеку предлагают участвовать в народном блуде — выбирать между симулякрами «смутного времени». Первые христиане не бросали ладан перед образом идола: за малым жестом стояло признание порядка. Сегодня такой жест — бюллетень. Многие до сих пор верят фальшивке, которую выдают за отречение Николая II, — и так же охотно верят фамилиям напечатанным в бюллетене.
Партии и лозунги меняются, но вопрос о природе власти остаётся за пределами политического разговора. Такова ложная дихотомия: выбор лишь внутри принятой модели. Возможно ли национальное возрождение без возвращения к вопросу о природе русской власти — к Империи, Царю, Церкви и февралю 1917 года?
Даже война этого не изменила. В государственный язык возвращаются имперские символы и православная образность, но лишь до той черты, за которой память способна превратиться в политическую волю.
Методологи боятся выхода из спячки русского медведя: вместе с исторической памятью возникает вопрос, почему народ, создавший Империю, должен считать эту форму государства окончательной. Государя можно почитать как святого, но политические и духовные смыслы его свержения в осмыслении сегодняшнего строя предпочитают не называть вслух.
Если Государь Николай II был законным монархом, а Церковь прославила Царскую Семью в лике святых мучеников, возникший после разрушения исторической России порядок невозможно считать духовно нейтральным. Если Венчание на Царство освящено Богом, почему республиканский порядок получает церковное благословение и объясняется «Волей Божией»?
В феврале 1917 года Церковь признала новый политический порядок. Сегодня он воспринимается как данность. Так возникает иллюзия «симфонии»: государство дает Церкви свободу внутренней жизни, а вопрос о духовном основании государства остаётся за скобками.
Сегодняшние выборы — продолжение исторического разрыва, начавшегося со свержения последнего законного русского Государя, Святого Царя-Мученика Николая II.
Катастрофа 1917 года стала возможной и потому, что часть общества оказалась готова отказаться от своего духовного наследия. Возвращение России невозможно без соборного покаяния русского человека, о котором говорили многие святые.
Богу всё возможно, но это не освобождает от ответственности. Покаяние требует сокрушить идолов прежде всего в собственном сознании. Пока Ленин лежит у Кремлёвской стены, соборное покаяние невозможно.
Возвращение к Православию должно менять семью, воспитание, отношение к истории, земле и народу. Русским вновь придётся учиться жить общиной.
Необходимо не только осмысление искупительной жертвы Государя Николая II за Россию, но и соборное покаяние русского народа, о котором говорил св. Иоанн Шанхайский. Если будет Воля Божия, Господь даст России и Земский Собор, и Царскую власть. Но бессмысленно ждать Царя, оставаясь внутренне советскими людьми: нужен народ, способный принять такую власть. Главный вопрос — останется ли народ, которому Царь может быть дан.
Если покаяния не будет, через 20-30 лет ленинский эксперимент может завершиться. Народ исчезает, когда теряет память о своей истории и не способен передать детям веру и культуру.
Пустого места история не оставляет: там, где народ утрачивает волю к жизни, его место занимают те, у кого эта воля сохранилась. Тогда образ нового хазарского каганата перестаёт быть публицистической гиперболой. Самое страшное — понять, что это место мы освободили сами.
Народ исчезает окончательно, когда его детям становится безразлично, кто они, откуда происходят, во что верили их предки и ради чего существовала их страна.
Кампания против Василия Бойко-Великого продолжается
11 июня 2026 года Василий Вадимович Бойко-Великий вышел на свободу из «Матросской тишины»: в 2023 году он был приговорён к 6,5 годам по делу банка «Кредит Экспресс», вину не признал и продолжает оспаривать приговор; в ноябре 2025 года по другому делу ему назначили 15,5 года, однако в феврале 2026 года Мособлсуд освободил его от этого наказания в связи с истечением сроков давности, а после зачёта времени под домашним арестом срок по банковскому делу истёк 11 июня.
Находясь в заточении, Василий Вадимович продолжал историческую и просветительскую работу, писал книги, в том числе по теме ритуальных убийств. После освобождения сразу вернулся к общественной деятельности: приехал в Екатеринбург на Царские дни, участвовал в Царском крестном ходе и выступил с несколькими лекциями.
Практически сразу после этого по нему снова открыли информационный огонь.
4 сентября «Известия» публикуют материал Владислава Трифонова, который для нас выглядит как заказной: из старых обвинений и новых эпизодов вновь собирается образ Бойко-Великого как «основного фигуранта», «фактического владельца» банка и человека, якобы похитившего 25 тысяч гектаров земли.
Но автор прекрасно знает историю этих дел. Именно Трифонов ещё в 2016 году писал в «Коммерсанте», что основное дело о 25 тысячах гектаров после почти десяти лет расследования было прекращено за отсутствием состава преступления. В 2021 году тот же Трифонов называл Бойко-Великого миноритарным акционером «Кредит Экспресса». Теперь он уже «фактический владелец».
Есть и ещё один важный факт. Во второй части дела «Кредит Экспресса» в 2025 году руководителям банка добавили к срокам ещё от 1,5 до 3 лет. Бойко-Великого к этим эпизодам вообще не привлекли. Это плохо сочетается с образом главного организатора банковских хищений. По всей видимости, расчёт делался на 15,5-летний приговор по земельному делу, который должен был оставить его за решёткой на долгие годы. Но Господь не попустил: Мособлсуд освободил Василия Вадимовича от наказания по истечении сроков давности, и в июне он вышел на свободу.
Представители Василия Вадимовича уже направили в редакцию «Известий» подробное официальное опровержение, где по пунктам разобрали недостоверные сведения публикации. Но мы почти уверены, что публичных извинений не последует.
Потому что задача подобных материалов совсем не в том, чтобы разобраться в фактах, а в том, чтобы нанести репутационный удар и закрепить нужный образ.
И «Известиями» дело не ограничилось.
Уже 10 сентября НТВ выпускает в «Чрезвычайном происшествии» сюжет под названием «Великий — комбинатор». Причём сюжет с тем же названием выходил и в ноябре 2025 года.
Можно бесконечно отвечать на каждый такой удар прессы, разбирать публикации по строкам и снова объяснять, где искажены факты. У тех, кто заинтересован в подобной кампании, по всей видимости, достаточно ресурсов, чтобы делать это снова и снова.
Почему эта кампания ведётся именно против Бойко-Великого? Мы можем лишь высказать своё мнение. Василий Вадимович много лет вкладывал средства и силы в исследования так называемых «екатеринбургских останков», конференции, экспертизы, книги и работу независимых специалистов. Во многом благодаря этой деятельности аргументы, ставящие под сомнение официальную идентификацию останков как принадлежащих Государю Николаю II и его Семье, до сих пор остаются частью общественной и церковной дискуссии. Мы не утверждаем, что это единственная причина давления, но вполне допускаем, что одна из ключевых.
На наш взгляд, перед нами целенаправленная информационная кампания по дискредитации Василия Бойко-Великого и формированию вокруг его имени заранее заданного негативного образа.
И пока эта кампания продолжается, мы будем защищать доброе имя нашего друга.
Друзья, наконец хочу подвести итог нашей работы в Тайнинском
В мае мы начали реставрацию памятника Государю Императору Николаю II и расположенного рядом поклонного креста, установленного в память об убиении Государя и всей Святой Царской Семьи. С самого начала нам хотелось не просто собрать деньги и нанять рабочих, а по возможности сделать всё своими руками — организовать настоящее трудничество для Царя-Батюшки, чтобы каждый желающий мог сам приложить руки к этому делу.
Поэтому работа заняла почти три месяца. Люди приезжали в Тайнинское в редкие часы свободного времени — после работы, в выходные, когда удавалось вырваться из повседневных дел. Вместе зачищали поверхности, восстанавливали повреждённые места, приводили в порядок постамент, обрабатывали дерево, сохраняли надписи, образы и декоративные элементы. Кто-то трудился своими руками, кто-то жертвовал средства на материалы, кто-то помогал инструментом, техникой, советом и поиском специалистов.
В начале августа мы полностью завершили работы. Спасибо всем, кто откликнулся и принял участие. По-настоящему получилось всем миром. Особенно рад, что нам удалось не просто «освежить» памятник и крест, а бережно сохранить их прежний облик. Крест сохранил свою естественную фактуру и историю, а памятник Государю вновь приобрёл достойный и ухоженный вид.
Но на этом наша работа в Тайнинском не заканчивается. После завершения реставрации мы решили сделать рядом с памятником постоянную выставку об эпохе Государя Николая II и Царской России. За время работ мы увидели, что к памятнику подходит много людей: останавливаются, рассматривают его, задают вопросы. При этом знания о Николае II и дореволюционной России у многих, к сожалению, до сих пор ограничиваются старыми мифами и советскими штампами.
Поэтому сейчас мы готовим выставку из 20 стендов, которая простым и понятным языком расскажет о правлении Государя, развитии Российской Империи, Царской Семье и ключевых событиях той эпохи, а также разберёт наиболее распространённые мифы с опорой на документы и исторические факты.
Над выставкой вместе с нами работают Евгений Матвейчук, автор канала Царский венец, и дизайнер Мария Бабенко. В ближайшее время расскажем о проекте подробнее и объявим сбор на его реализацию. Будем рады любой посильной помощи, чтобы эту идею удалось воплотить в жизнь.
Хотелось бы, чтобы человек мог не просто подойти к памятнику, посмотреть на него и уйти, а узнать что-то новое и, возможно, по-другому взглянуть на историю России и последнего русского Государя.
Отдельно хотим поблагодарить за репосты, упоминания и информационную поддержку Русскую общину, Северного человека, Максима Дивнича, Гавриила Дорошина, канал Царская семья, Guti ORTHODOX, а также многих других наших соратников, которые поддержали это дело.
Спасибо всем нашим подписчикам и друзьям за помощь и участие.
Друзья, наконец хочу подвести итог нашей работы в Тайнинском
В мае мы начали реставрацию памятника Государю Императору Николаю II и расположенного рядом поклонного креста, установленного в память об убиении Государя и всей Святой Царской Семьи. С самого начала нам хотелось не просто собрать деньги и нанять рабочих, а по возможности сделать всё своими руками — организовать настоящее трудничество для Царя-Батюшки, чтобы каждый желающий мог сам приложить руки к этому делу.
Поэтому работа заняла почти три месяца. Люди приезжали в Тайнинское в редкие часы свободного времени — после работы, в выходные, когда удавалось вырваться из повседневных дел. Вместе зачищали поверхности, восстанавливали повреждённые места, приводили в порядок постамент, обрабатывали дерево, сохраняли надписи, образы и декоративные элементы. Кто-то трудился своими руками, кто-то жертвовал средства на материалы, кто-то помогал инструментом, техникой, советом и поиском специалистов.
В начале августа мы полностью завершили работы. Спасибо всем, кто откликнулся и принял участие. По-настоящему получилось всем миром. Особенно рад, что нам удалось не просто «освежить» памятник и крест, а бережно сохранить их прежний облик. Крест сохранил свою естественную фактуру и историю, а памятник Государю вновь приобрёл достойный и ухоженный вид.
Но на этом наша работа в Тайнинском не заканчивается. После завершения реставрации мы решили сделать рядом с памятником постоянную выставку об эпохе Государя Николая II и Царской России. За время работ мы увидели, что к памятнику подходит много людей: останавливаются, рассматривают его, задают вопросы. При этом знания о Николае II и дореволюционной России у многих, к сожалению, до сих пор ограничиваются старыми мифами и советскими штампами.
Поэтому сейчас мы готовим выставку, которая простым и понятным языком расскажет о правлении Государя, развитии Российской Империи, Царской Семье и ключевых событиях той эпохи, а также разберёт наиболее распространённые мифы с опорой на документы и исторические факты.
Над выставкой вместе с нами работают Евгений Матвейчук, автор канала Царский венец, и дизайнер Мария Бабенко. В ближайшее время расскажем о проекте подробнее и объявим сбор на его реализацию. Будем рады любой посильной помощи, чтобы эту идею удалось воплотить в жизнь.
Хотелось бы, чтобы человек мог не просто подойти к памятнику, посмотреть на него и уйти, а узнать что-то новое и, возможно, по-другому взглянуть на историю России и последнего русского Государя.
Отдельно хотим поблагодарить за репосты, упоминания и информационную поддержку Русскую общину, Северного человека, Максима Дивнича, Гавриила Дорошина, каналы Царская семья, Guti ORTHODOX, а также многих других наших соратников, которые поддержали это дело.
Спасибо всем нашим подписчикам и друзьям за помощь и участие.