Телеграм канал «"ТЎРАХОН ҲОЖИ" жоме масжиди.️»

#Видео #закот 📹 Мен ҳам закот бераманми? 🎙 Абдуғофур домла Ниёзқулов Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази бош мутахассиси 👨‍💻 Тўлиқ ҳолда кўриш ✅ Улашинг: @diniysavollar

ҲАЙЗ САБАБЛИ ЗИЁРАТ ТАВОФИНИ КЕЧИКТИРИШ #Ҳаж_умра ❓1966-САВОЛ: Мен икки йил олдин аёлим билан ҳаж қилган эдим. Аёлим Арафотда ҳайз кўриб қолиб, ҳайит кунлари зиёрат тавофини қила олмай, кейинроқ, пок бўлгандан кейин бажарган. Бу иши учун жарима тўламайдими? 💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Зиёрат (Ифоза) тавофи ҳажнинг фарзларидан ҳисобланади. Уни Зулҳижжа ойининг ўнинчи куни (Қурбон ҳайитининг биринчи куни) субҳи содиқдан ўн иккинчи куни (ҳайитнинг учинчи куни) қуёш ботгунга қадар адо этиш мумкин. Агар бу вақт ичида тавоф адо этилмаса, кейинчалик барибир уни қилиш керак бўлади, бу зиммада қолади. Шаръий узрсиз кечиктириб адо этилса, жонлиқ сўйиш вожиб бўлади. Аммо узрли кечиктирганга бирор нарса вожиб бўлмайди. Шунинг учун ҳайз кўрган аёл мазкур кунлар ичида пок бўлмай, кейин пок бўлса, пок бўлгандан кейин бажаради ва унга бу ҳолатда ҳеч қандай жарима лозим бўлмайди. Валлоҳу аълам. Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази. 👍YouTube 👍Instagram 👍Facebook 👍Ummalife ✔️ Улашинг: @diniysavollar

#муфтий_минбари 📹 Дунёнинг улкан хазинаси 🎙 Шайх Нуриддин Холиқназар ҳазратлари ✅ Улашинг: @diniysavollar

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله وحده والصلاة من لا نبيي بعده وعلى اله و اصحابه اجميعن. .БУГУН: Ҳижрий 1447 йил Жумадус сони ойининг  23 куни   якшанба милодий 2025-йил  14 декабрь *   *   РАББИМИЗ АЛЛОҲ! ЯНГИ КУННИ БУТУН УММАТ УЧУН, ЖУМЛАДАН, БИЗЛАР УЧУН ҲАМ ХАЙРЛИ, БАРАКОТЛИ – МУБОРАК АЙЛА! АЛЛОҲИМ БИЗЛАР ЎЙЛАГАН НАРСАЛАРНИ ЯҲШИРОҒИНИ БИЛГУВЧИ ЎЗИНГ ЯҲШИРОҒИНИ  АТО ҚИЛ! АЛЛОҲИМ БАЛО ОФАТЛАРДАН ЎЗИНГ САҚЛА! АЛЛОҲИМ ЁМҒИР БЕРСАНГ БАРОКАТЛИ,ШАМОЛ БЕРСАНГ ФОЙДАЛИ ҚИЛГИН!...

Биттасини биламан… Кимнидир шармада қиламан деб, Telegram орқали “фош қилувчи” голослар юборди. Лекин овозлар орасида ўзининг овозини ҳам юборар экан, ўзи ҳақидаги энг махфий сирларини ошкор қилиб юборганини ўйлаб ҳам кўрмади… Шу ҳолатнинг ўзи Аллоҳнинг қандай адолат билан олиб борадиган макрига далил эмасми? Яна бирини кўрганман… Бировнинг шаъни, обруси, номусини тўкмоқчи бўлиб, ҳужумга тўла ниятлар билан йўлга чиқди. Лекин ўзи ҳам билмасдики, манзилига етиб бировни шармандали қилиш ўрнига, Аллоҳ айтгани бўлди — йўл-ҳодисага учраб, шифохонага тушиб қолди… Шундан кейин тушундим: Банда макр қилса — макри ўзига қайтарилади. Аллоҳ макр қилса — Қудрати олдида ҳеч ким омон қолмайди. Қуръонда айтилган: أَعُوذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطٰانِ الرَّجِيمِ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ ﴿ وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ ﴾ “Улар (ёмон ният билан) макр қилдилар. Аллоҳ ҳам (адолат билан) макр қилди. Аллоҳ – макр қилувчиларнинг энг яхшисидир.” (Ал Имрон 54) Шунинг учун, дўстим: Бировни ерга ураман, деб юрганлар одатда ўша ерга ўзи ётиб қолади. Бировнинг обрўсини тўкаман, деганлар эса ўз обрўсининг тўкилишига сабаб бўлади. Ҳеч кимни шармандали қилмоқчи бўлма — шармандалик аввало ўзига қайтиб келади. Аллоҳнинг адолати келади, мутлақо адашмайди. «Ла илаҳа иллаллоҳу Муҳаммадур расулуллоҳ». Шаҳодат калимаси: «Aшҳаду аллаа илаҳа иллаллоҳу ва ашҳаду анна Муҳаммадан абдуҳу ва расулуҳ». Пайғамбаримиз Муҳаммад Соллаллоҳу Aлайҳи Васаллам марҳамат этадилар: «Ким сидқидилдан, ишонч билан бир бор тавҳид калимасини зикр этса, Aллоҳ ўша кишига жаннатда тўрт минг даража икром этади. Тўрт минг гуноҳини ҳам кечиради!» Интернет тармоғидан олинди.

#Мухтасарул_виқоя_шарҳи 🎙108-дарс. Талоқни шартга боғлаш Устоз Ҳабибуллоҳ домла Абдулғаффор Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази бош мутахассиси, Тошкент ислом институти катта ўқитувчиси 🎬 Youtube орқали кўриш 📹 Дарслар: ... 90 - 91 - 92 - 93 - 94 - 95 - 96 - 97 - 98 - 99 - 100 - 101 - 102 - 103 - 104 - 105 - 106 - 107 💭 Савол ва фикр-мулоҳазалар учун: @Muxtasarulviqoyasharhi_bot ✅ Улашинг: @diniysavollar

ФАРЗАНДНИНГ ОТАГА ИМОМ БЎЛИШИ #намоз ❓1965-САВОЛ: Мен бир ҳадис ўқиб қолдим. Унда отага имомлик қилиб бўлмайди, дейилган. Отага имомлик қилиб бўлмайдими? 💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Бу Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам айтган ҳадис эмас, балки тобеинларнинг улуғ олимларидан бўлган Ато ибн Абу Рабоҳ раҳимаҳуллоҳга мансуб гапдир. У зот ўз сўзларини отага эҳтиром кўрсатиш, унинг олдида одоб билан туришга тарғиб маъносида айтганлар. Фиқҳий қоидаларга кўра ҳар бир масжидда унга тайинланган доимий имоми энг ҳақли бўлади. Ҳатто отаси ёки ундан кўра фақиҳ ёки тақводорроқ одам турганда ҳам у имомликка ўтишга ҳақли бўлаверади. Шунингдек, намоз қоидалари ва қироатни намозни адо этадиган даражада биладиган инсон ўз уйида имомликка ўтишда бошқалардан кўра ҳақли ҳисобланади. Бу ҳолатда ота ва бошқалар тенг бўлади. Фақатгина султон ёки унинг ноиби уй эгаси ва масжид имомидан кўра ҳақли саналади. Инсон ёки доимий имом ўзи ҳақли бўлса-да, ўша ерда ундан афзалроқ одам бўлса, унга имомликка ўтишни таклиф қилиши мустаҳаб саналади. Демак, фарзанд ўз уйида ёки ўзи имом бўлган масжидда имомликка ўтиши отадан кўра ҳақли бўлса-да, унга таклиф қилиш ёки унинг рухсати билан ўзи ўтиши афзал ва одоб ҳисобланади. Валлоҳу аълам. Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази. 👍YouTube 👍Instagram 👍Facebook 👍Ummalife ✔️ Улашинг: @diniysavollar