БИР НАФЛ НАМОЗГА ИККИНЧИ НАФЛНИ ҲАМ НИЯТ ОРҚАЛИ ҚЎШИБ ЮБОРИШ МУМКИНМИ?
#намоз
❓2085-САВОЛ: Бир нечта нафл намозларни битта қилиб ўқиш мумкинми? Яъни, “таҳиятул масжид” ва “шукри вузу” каби икки ракатли нафл намозларни ният билан битта намозга киритиб юбориш мумкинми?
💬ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Ҳа, шундай қилиш мумкин. Чунки “таҳиятул масжид” ва “шукри вузу” каби нафллар мустақил намоз бўлмагани учун бошқа намозлар таркибида адо бўлаверади. Таҳажжуд, истихора ва тавоф намози каби нафллар эса, мустақил намозлар ҳисобланади ва уларни бошқа намоз ичига киритиб ёки битта намозда жамлаб адо этиб бўлмайди. Шунинг учун намозхон масжидга кириб, фарз, вожиб ёки суннат намозларидан бирини ўқиса, ўша намоз ичида гарчи ният қилмаса ҳам “таҳиятул масжид” адо топаверади. Шунингдек, таҳорат қилгандан кейин ўқиган ҳар қандай намозининг ичида “шукри вузу” ҳам адо бўлади.
Зиммадан намозни соқит бўлиши бошқа ва унинг савобига эришиш бошқа нарса бўлгани учун мазкур намозларнинг савобини олиш учун барчасини ният қилиш керак бўлади. Чунки савобга ният қилиш орқали эришилади. Масалан, масжидга кирган инсон пешин намозининг суннатини ўқимоқчи бўлса ва суннатга қўшиб, таҳиятул масжид намозини ҳам ният қилиб юборса, у одам иккисини адо этган ва савобларига ҳам эришган ҳисобланади. Валлоҳу аълам.
🗣 Буюк мутафаккир ва фақиҳ Бурҳониддин Марғинонийнинг етук шогирди, ҳанафий олим Имом Зарнужий раҳимаҳуллоҳнинг "Таълимул мутаъаллими ториқот таъаллуми" китоби асосида илм олишнинг фойдалари, одоблари, инсон ва жамият тараққиётида илм-фаннинг ўрни ҳақида сўз боради.
😄 Саккиз асрдан бери илм аҳли, талабалар ва зиёлилар орасида кенг фойдаланиб келинаётган мазкур асар ҳақида Аллома Лакнавий раҳимаҳуллоҳ ҳақида "Кўп фойдаларга эга, нафис, манфаатли китоб", дея таъриф берган.
❓2084-САВОЛ: Бу саволни берганим учун узр сўрайман. Ёшим 33 да. Ҳайз вақтим тугаганига 10 кун бўлди. Кеча эса бир марта озгина аралашма (қонга ўхшаш) келди. Шу ҳолатда рўза ва намозимни давом эттиришим учун яна ғусл қилишим керакми?
💬ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Икки ҳайз ўртасидаги покликнинг энг кам миқдори ўн беш кун. Агар ҳайз тўлиқ тугаб, пок бўлгандан кейин ўн беш кун бўлмасдан яна қон кўриб қолса, буни истеҳоза дейилади. Чунки поклик кунлари мукаммал бўлмагани учун бу қонни ҳайз деб бўлмайди. Шунинг учун сиз рўза ва намозларингизни давом эттираверасиз. Ғусл қилиш ҳам шарт эмас, балки таҳорат олиб намоз ўқийверасиз. Валлоҳу аълам.