ҚУРБОНЛИК ҚАБУЛ БЎЛГАНИНИ ҚАНДАЙ БИЛСА БЎЛАДИ?
#қурбонлик
❓2131-САВОЛ: Инсон қилган қурбонлиги қабул бўлганини қандай билса бўлади?
💬ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Қурбонлик қабул бўлганини аниқ белгиси инсонга маълум қилинмайди, чунки қабул қилиш Аллоҳ таолонинг ишидир. Бунинг ҳикматларидан бири - банда амалига суяниб қолмаслиги, ихлосини сақлаши ва умид ҳамда хавф орасида яшаши учундир. Чунки инсон амали қабул бўлганига аниқ ишонса, ғурурга кетиши ва аксинча, рад бўлганини билса, ноумид бўлиб қолиши мумкин. Шунинг учун мўмин амални қилиб бўлгач уни қабул бўлишидан умидвор бўлиб илтижолар қилиб яшайди.
Қурбонликни ҳам бошқа амаллар қатори қабул бўлганини қатъий била олмаймиз, лекин ҳалол топилган маблағдан ихлос билан қилинган бўлса, қабул этилишини умид қиламиз. Шу маънода Моида сурасининг 27-оятида Аллоҳ таоло “Аллоҳ фақат тақводорлардан қабул қилади”, деб марҳамат қилган. Шунинг учун динимизда амалларни қабул бўлганини билишга эмас, балки уларни ихлос ва тақво билан қилишга буюрилган. Банда унга буюрилган амалларни ихлос ва муҳаббат ила бажариб, қабулини Аллоҳ таолодан сўраб дуо қилади. Иброҳим алайҳиссалом ўғиллари Исмоил алайҳиссалом билан биргаликда Аллоҳ таолонинг амри билан Каъбаи муаззамани қурганларидан кейин қабул бўлишини сўраб дуо қилганлари ҳар бир мўминга ибрат бўлиши керак. Валлоҳу аълам.
ҚУРБОНЛИК УЧУН ҲАЙВОННИ ОЛДИНДАН СОТИБ ОЛИШНИНГ САВОБ ЭКАНЛИГИ
#қурбонлик
❓2130-САВОЛ: Қурбонликка сўйиладиган ҳайвонни олдинроқ олиб келиб, уйда бир неча кун боқса савоби кўпроқ бўлади, деган гап шариатда борми?
💬ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Қурбонлик қилишдаги мустаҳаб бўлган амаллардан бири мавжуд қўйларидан бирини қурбонлик учун ажратиб қўйиши, йўқ бўлса, сотиб олиб алоҳида парвариш қилишидир. Чунки қурбонлик улуғ бир ибодат бўлгани боис банданинг бундай қилиши худди бошқа бир улуғ амалларда ҳам бўлгани каби мазкур ибодатга аҳамият билан қараши ва улуғлаши саналади.
Улуғ фақиҳлардан бири аллома Косоний раҳимаҳуллоҳ “Қурбонлик қилинадиган ҳайвонни ҳайит кунларидан бир неча кун олдин боғлаб қўйиш мустаҳабдир. Чунки бунда ибодатга тайёргарлик кўриш билан бирга унга бўлган рағбат ҳамда ихлосни изҳор қилиш бордир ва бу иш учун кишига ажру савоблар берилади”, деганлар. Валлоҳу аълам.
❓2129-САВОЛ: Биз зиёрат тавофини тугатганимиздан кейин Тоифга бориб келдик. Лекин ҳали видолашув тавофини қилмаган эдик. Шу сабаб жарима тўлаймизми ёки бошқа ечими борми?
💬ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Видолашув тавофининг вақти зиёрат тавофидан кейин бошланади. Агар ҳожи зиёрат тавофини бажаргандан кейин гарчи нафл тавоф қилган бўлса ҳам видолашув тавофини адо этган бўлади ва шундан кейин мийқот ташқарисидаги Тоиф ёки бошқа бирор жойга борса, жиноят қилган бўлмайди. Аммо видолашув ёки нафл тавоф қилишдан аввал мийқотдан чиқиб кетган бўлса, умра учун янги эҳром билан кириши лозим бўлади ва бунда аввал умранинг тавофини, кейин видолашув тавофини бажаради. Агар ортга, яъни Маккага қайтиб, бу ишларни қилмаса, видолашув тавофини тарк қилгани учун ҳарам ҳудудида жонлиқ сўйиши ёки маблағ юбориб сўйдириши вожиб бўлади. Валлоҳу аълам.