Телеграм канал «تحفيزات في طريق الطلب»

📩 رسالة إليـــــك 📩



باب التوبة واسع

"ولا يَقْنَطَنّ عبدٌ من رحمة الله، وإن عظمت ذنوبه وكثرت، فإن بابَ التوبة والرحمة واسع.

قال تعالى : ﴿أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ﴾ "

- تفسير ابن كثير


telemetr.me/thfezat1442

📩 رسالة إليــــــك 📩

قال تعالى:
﴿سَأَصْرِفُ عَنْ ءَايَٰتِىَ ٱلَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِى ٱلْأَرْضِ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ﴾

قال بعض السلف:

لا ينال العلم حيي ولا مستكبر،

وقال آخر:

من لم يصبر على ذُلِّ التعلم ساعة بقي في ذُلِّ الجهل أبداً.

▪︎ تفسير ابن كثير:٢/٢٣٧


telemetr.me/thfezat1442

📩 رسالة إليــــــك 📩

قال الشيخ: محمد بن صالح العثيمين - رحمنا الله وإياه-:

ينبغي للإنسان أن يحرص أن يكون راسخا في العلم لا جامعا كثيرا منه؛ لأن العبرة بالرسوخ في العلم، فالإنسان إذا كان عنده رسوخ في العلم صار عنده ملكة يستطيع أن يقرب العلم بعضه من بعض ويقيس ما لم يُنص عليه على ما نُص عليه، ويكون العلم لديه كالطبيعة الراسخة .

▪︎تفسير سورة آل عمران (٤٨)



telemetr.me/thfezat1442

📩 رسالة إليـــــك 📩



في الوقت متّسعٌ لأن تنجز أعمالك، وتصل رحمك، وتجلس مع أهلك، وتُكرم جارك، وتستريح في يومك.

فقط رتّب جدولك، واسأل الله البركة في وقتك؛ فإنّ البركة تُنجز في القليل ما لا يُنجز في الكثير .

د. عبدالملك القاسم


telemetr.me/thfezat1442

📩 رسالة إليــــــك 📩

【ظاهرة التقمُّص عند طلبة العلم】

لكل عالِم شخصيته التي تشكلت من ظروفه، وتجربته، واستعداده، ومواهبه؛ ولذلك فالتشبه بالعلماء يكون في طلب العلم والجد والاجتهاد، لا في محاولة استنساخ ذواتهم.

يقول الشيخ: صالح الحصين -رحمنا الله وإياه-:

كنت مغرمًا في مرحلة المراهقة بقراءة كتب الصحة النفسية، والعبارة التي قرأتها في أحد هذه الكتب ولم أنسها حتى الآن هي:
[ كن كما أنت ] أي لا تتظاهر بأنك أغنى، أو أذكى، أو أعلم، أو أتقى، أو أفضل مما أنت في الحقيقة. طبعًا لا أدعي بأني -في حياتي الطويلة- التزمت بمضمون هذه العبارة، ولكني أعتقد بأن رياضة النفس وتدريبها على مضمون هذه العبارة وسيلة نافعة للصحة النفسية، والشرط الأول في ذلك محاولة معرفة النفس على حقيقته.


telemetr.me/thfezat1442

📩 رسالة إليــــــك 📩

لماذا يبتلي الله عبده المؤمن؟

قال الحافظ: ابن حجر -رحمنا الله وإياه-:

ابتلاءُ اللهِ عبْدَه في الدنيا ليس من سُخْطٍ عليه، بل إما لدفع مكروه، أو لكفارة ذنوب، أو لرفع منزلة، فإذا تلقّى ذلك بالرضا تمّ له المراد.

▪︎فتح الباري ٢٨٣/١٧


telemetr.me/thfezat1442

📩 رسالة إليـــــك 📩



قيل لأبي حازم -رحمنا الله وإياه-:

ما مالُك ؟ قال: خير مالٍ؛ ثقتي بالله، ويأسي مما في أيدي الناس ".


زاد المعاد | ابن القيم


telemetr.me/thfezat1442