Телеграм канал «Русскій вѣстникъ🇷🇺»

Шестеро защитников консервативной Европы смотрят друг на друга

23 сентября 1944 года части РККА вышли на советско-венгерскую границу и регент (фактический глава) Венгрии адмирал Миклош Хорти, стремясь избавить свою страну от бессмысленных страданий, начал тайные переговоры с Москвой о выходе из войны.

Соглашения о перемрии, последующей капитуляции и оккупации были достигнуты через три недели, и утром 15 октября на заседании Совета Короны (Венгрия юридически оставалась королевством) Хорти выступил с речью, где заявил:

«Сегодня для любого здравомыслящего человека очевидно, что Рейх проиграл войну. Все правительства, ответственные за судьбу своих стран, должны сделать соответствующие выводы из этого факта. Ибо, как однажды сказал великий немецкий государственный деятель Бисмарк: «Ни одна нация не должна приносить себя в жертву союзам». Я решил защитить честь Венгрии от её бывшего союзника, хотя этот союзник, вместо того, чтобы поставлять обещанную военную помощь, лишь лишил венгерскую нацию её величайшего сокровища — свободы и независимости.»

В 14.00 он выступил по радио, объявив о перемирии с СССР.

А так как немцы знали о переговорах и подготовке к капитуляции, то мгновенно заняли Будапешт. Отто Скорцени силами парашютно-десантного батальона СС, усиленного танковой ротой «Королевских тигров», блокировал резиденцию Хорти – Будайский замок и арестовал регента.

На следующее утро Хорти отрекся в пользу гитлеровской марионетки Ференца Салаши, который продолжил войну с СССР, а также позволил нацистам вывезти в концлагеря большую часть еврейского населения Венгрии.

(на фото Салаши 16 октября 1944 года входит в Будайский замок, занятый ССовскими фаллширмягерами)

🤩ноагенты из Левада-центра в марте опубликовали результаты социологического опроса о посещении религиозных служб в РФ:

Доля тех, кто не посещает религиозные службы, впервые после 1998 года превысила долю тех, кто хотя бы иногда посещает. Одновременно с этим растет доля тех, кто посещает религиозные службы регулярно, а не время от времени.

55% опрошенных заявили, что никогда не посещают религиозные службы — это исторический антирекорд за последние 25 лет. Однако на фоне роста секуляризации выкристаллизовалось достаточно устойчивое религиозное ядро, размеры которого колеблются в пределах 16-18%. Это хороший пример для иллюстрации постсекуляризма — формирование активных и структурированных религиозных групп на фоне пассивного секулярного большинства.

Сегодня, по данным опроса, самый типичный христианин 2026 г. в РФ — это столичная женщина 55+ с высшим образованием и средним достатком. И это никуда не годится. Впереди христиан ждут тяжелейшие испытания, и чтобы нам не раствориться, нам нужно гораздо больше молодых мужчин в наших рядах, а молодым русским мужчинам нужна здоровая и органичная структура, где они могли бы сберечь себя и свои семьи, развиваться и созидать.

На пересечении этих двух коллективных интенций — ключ к сохранению русского этноса. Успеха всегда добивается только активное меньшинство, пассивное же растворяется.


☩ Путь пилигрима ☩ ☦️

Поддержать голосом ⚡️

🇷🇺Дореволюціонная пасхальная открытка времёнъ Первой Міровой войны, 1915 годъ.

«Да сбудутся мечты завѣтныя Россіи,
Да вознесетъ ее величіе побѣдъ!
Нашъ Цареградъ, крестъ на Свят. Софіи,
Враги покорены, и миръ на много лѣтъ!»

#Православіе
#Россійская_Имперія
#открытки

👑Царскіе Стражи. Подписаться.

Воскресение

Тропарь, глас 5:
Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в, и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в!

Я всем сердцем радуюсь этому величайшему событию и более всего хочу провозгласить: Христос Воскресе — всем тем, кто сейчас находится на фронте, на самом краю ада и каждый день смотрит смерти в глаза. Уверен, там эта радостная весть отзывается в сердцах особенно глубоко.
Бойцы! Поздравляю вас со Светлым Христовым Воскресением!
От всего сердца желаю вам как можно скорее встретить Пасху в стенах родных храмов, рядом с самыми близкими и любимыми.
Желаю вам сохранить в своих сердцах эту радостную весть: смерти больше нет. И если мы храним в себе любовь, веру и верность Богу, то нас ждёт не тьма, а вечное светлое Царство, где нет человеческой ненависти, нет ни пуль, ни осколков, ни приказов…

В 1918 году на Пасху дроздовцы отбили Ростов-на-Дону и встречали этот светлый праздник в ростовском кафедральном соборе. Вот как это описывает Антон Васильевич Туркул в «Дроздовцах в огне», которые мы скоро переиздадим:

Нас обдало теплотой огней и дыхания, живой теплотой огромной толпы молящихся. Все лица были освещены снизу, таинственно и чисто, свечами. Впереди качались, сияя, серебряные хоругви: крестный ход только что вернулся. С амвона архиерей в белых ризах возгласил:
— Христос Воскресе!
Молящиеся невнятно и дружно выдохнули:
— Воистину…

Мы были так рады, что вместо боя застали в Ростове светлую заутреню, что начали осторожно пробираться вперёд, чтобы похристосоваться с владыкой. А на нас сквозь огни свечей смотрели тёмные глаза, округлённые от изумления, даже от ужаса. С недоверием смотрели на наши офицерские погоны, на наши гимнастёрки. Никто не знал, кто мы. Нас стали расспрашивать шёпотом, торопливо. Мы сказали, что белые, что в Ростове Дроздовский. Тёмные глаза точно бы потеплели, нам поверили, с нами начали христосоваться.

Я вышел из собора на паперть. Какая ночь, святая тишина! Но вот загремел, сотрясая воздух, пушечный гром. Со стороны Батайска стреляет бронепоезд красных. Каким странным показался мне в эту ночь гул пушечного огня, находящий шум снарядов. От собора я с полуротой вернулся на вокзал. По улице, над которой гремел пушечный огонь, шли от заутрени люди. Они несли горящие свечи, заслоняя их рукой от дуновения воздуха. Лёгкими огоньками освещало внимательные глаза.

На вокзале, куда мы пришли, в зале первого класса теперь тоже теплились церковные свечи, и от их огней всё стало смутно и нежно. Ростовцы пришли нас поздравлять на вокзал. Здесь были пожилые люди и седые дамы, были девушки в белых платьях, только что от заутрени, дети, молодёжь. Нам нанесли в узелках куличей и пасок. На некоторых куличах горели тоненькие церковные свечи. Обдавая весенним свежим воздухом, с нами христосовались. Все говорили тихо. В мерцании огней всё это было как сон. Тут же, на вокзале, к нам записывались добровольцы, и рота наша росла с каждой минутой.

В два часа ночи на вокзал приехал Дроздовский. Его обступили, с ним христосовались. Его сухощавую фигуру среди лёгких огней и тонкое лицо в отблескивающем пенсне я тоже помню, как во сне. И как во сне, необычайном и нежном, подошла к нему маленькая девочка. Она как бы сквозила светом в своём белом праздничном платье. На худеньких ручках она подала Дроздовскому узелок, кажется, с куличом и внезапно лёгким детским голосом, замирающим в тишине, стала говорить нашему командиру стихи. Я видел, как дрогнуло пенсне Дроздовского, как он побледнел. Он был растроган. Он поднял ребенка на руки, целуя маленькие ручки.

с праздником Пасхи, дорогие!❤️Христос Воскресе!

в пасхальное утро не могу не поделиться своими кадрами — в этом году впервые сама расписывала глазурь узорами

по традиции, буду рада видеть ваши фотокарточки праздника и службы в комментариях🌿