Успенский собор во Владимире Волынском, также известный как "Мстиславов храм".
Едва ли не единственный памятник древнерусского зодчества на Волыни, дошедший до наших дней.
Построен в 1160 году на средства князя Мстислава Изяславича.
Был также усыпальницей князей, бояр и епископов. В частности - здесь был похоронен и строитель храма - князь Мстислав.
В эпоху Речи Посполитой после заключения Брестской унии был переделан в униатский храм, с соответствующим изменением облика.
В XVII-XVIII в. пришёл в упадок и был заброшен, начав постепенно разрушаться.
Отреставрирован и восстановлен на рубеже XIX-XX в. при участии как архитекторов и меценатов, так и великих князей.
Пока Александр I боролся с Наполеоном, подрастал его младший брат Николай. И именно ему посвящена выставка в ГИМ «Николай I. Идеальный самодержец».
Для меня это интересный исторический персонаж, так как почти на каждом книжном клубе, где мы читаем русскую литературу, мы говорим о Николае I. А точнее о невероятной цензуре, которая была в его время и с которой сталкивались наши теперь уже классики.
Но работа Третьего отделения — это лишь небольшая часть царствования этого императора. И выставка хорошо подсвечивает разные стороны и этапы жизни Николая I. В ГИМ есть тетради по русскому языку ещё маленького Николая (фото 1), свадебный подарок от брата его супруги, документы периода междуцарствия, свод кодифицированных законов (фото 4), первые билеты на железную дорогу (фото 6) и посмертная маска императора (фото 9).
Но больше всего меня впечатлили две вещи. Это пробные монеты с изображением Константина I (их всего 5 во всем мире, фото 2) и план расположения войск в день восстания декабристов. В ГИМ его еще «оживили»: можно посмотреть по часам, как передвигались войска императора и восставших батальонов (видео 3).
Есть, конечно, раздел и про политическую полицию. Тут самое интересное — это отчет о состоянии умов в России и карточки с «отзывами» на императора и его политику от самых разных слоев населения.
Выставка относительно небольшая, но очень интересная (думаю, такие впечатления благодаря просто волшебному экскурсоводу! Без экскурсии мало что будет понятно). Есть много цифровых экранов, можно послушать 4 варианта гимна «Боже, царя храни» и увидеть личные вещи императора.
Осталась довольна, что познакомилась с Николаем I и узнала его не только как борца с любыми революционными настроениями, но и как действительно талантливого правителя.
Выставка «Николай I. Идеальный самодержец» идет в ГИМ до 22 июня.
Председатель Совета Федерации Валентина Матвиенко, а вместе с ней и другие общественники, подчеркнули очень важную тему — проблему разводов.
Ваш покорный слуга писал об этом еще в мятежном 2023 году, настойчиво предлагая исчерпывающий перечень для разводов в соответствии с Основами социальной концепции РПЦ:
— Отпадание от Православия;
— Прелюбодеяние и противоестественные пороки;
— Снохачество, сводничество и извлечение выгод из непотребств супруга;
— Неспособность к брачному сожитию;
— Тяжкое заболевание;
— Безвестное отсутствие или злонамеренное оставление супруга другим супругом, если оно делает невозможным продолжение брачной жизни;
— Присуждение одного из супругов к наказанию;
— Посягательство на жизнь и здоровье супруга или детей.
Я бы еще вернул категорию незаконорожденных, но, кажется, вы еще не готовы к этому разговору.
Конечно, все мы понимаем, что наше светское (т. е. безбожное) государство выше сказанных идей не допустит, но это не означает, что необходимо смиренно молчать. В любом случае действующий Семейный кодекс требует категорической переработки независимо от того, окаянный вы безбожник или православный христианин.
Из хороших новостей: радует, что постепенно осознают проблему не столько отказа от деторождения или малорождения, сколько нежелания вступления в брак (в котором, как известно, рождаются дети). Нет брака — нет детей.
Именно поэтому в «прогрессивной» шкале материнского капитала мало смысла — в сию печальную эпоху государству нужно сосредоточиться уже даже не на увеличении количества детей в семьях, а на само формирование семей, потому что не хотят (надо же «пожить для себя», «карьера», все дела).
С уважением,
Ваш эксперт по семейным и традиционным ценностям
очарование древности в Спасо-Андрониковом монастыре🙏
давно собиралась посетить монастырь и особенно музей древнерусского искусства имени Андрея Рублева — обязательно поделюсь кадрами здесь!
любуясь иконами, каждый раз вспоминаю слова Анри Матисса, написанные в столице:
«Такого богатства красок, такой чистоты их, непосредственности в передаче я нигде не видел.
Это — лучшее достояние Москвы. Старые русские иконы — вот истинное большое искусство. В них, как духовный цветок, раскрывается душа народа, писавшего их»
Кто утром ходит на четырех ногах, днем — на двух, а вечером — на трех?
Конечно, вы помните эту загадку Сфинкса, которую отгадал Эдип. И ответ помните – человек.
Борис Михайлович Кустодиев предложил свой вариант описания жизни человека: от младенчества до старости. Вот посмотрите на картину.
День, солнце. На крыше мальчик, играющий с голубями. На балконе у дымящегося самовара сидит за чаем парочка. Внизу у забора молодой человек разговаривает с сидящей на подоконнике девушкой. Вероятно, между ними завязывается или продолжается романтическое знакомство. Справа – мать с ребенком, в правом нижнем углу холста резвятся собачка и малыш, который ухватился за что-то «вне кадра». Слева – компания за игрой в шашки. Позади них на вывеске надпись «Гробовой мастер». Перед ней – скорее всего, сам мастер в фартуке почитывает газету.
Это и бытовая зарисовка, и образ жизненных этапов человека: детство, юность, степенная зрелость, старость. Игры, влюбленности и труды, а в центре всего основа основ – Дом.
Картина: Б. М. Кустодиев. Голубой домик. 1920 год.