Из всех философских доказательств бытия Божия наиболее убедительно звучит именно то, о котором даже не упоминается в учебниках; примерно оно может быть построено умозаключением:
“Есть Троица Рублева, следовательно, есть Бог”.
Посмотрите на картину Бориса Михайловича Кустодиева. Сочная зелень, румяные лица, нарядные платья, ясное небо... Хочется присоединиться к гуляющим.
И сегодня в Троицын день самое время, ибо так в старину и делали. В деревнях украшали избы ветвями березы, плели венки, водили хороводы, пели песни. У А. С. Пушкина есть в «Евгении Онегине» такие строки:
В день Троицын, когда народ
Зевая слушает молебен,
Умильно на пучок зари
Они роняли слезки три.
Как я понял, зарей называли травянистое растение любисток. Его приносили в церковь на богослужение и орошали слезами, превращая в оберег от засухи. Мир русской деревни на Троицу дышал древними обычаями, сохранившимися до XX века. У С. А. Есенина про утро на Троицу читаем:
На резных окошках ленты и кусты.
Я пойду к обедне плакать на цветы…
В городах выходили на гуляния, как и показано на картине Бориса Михайловича. Из развлечений – ярмарка, посиделки в трактирах, игры, лотереи, пикники, катания на лодках. В Оренбурге, например, аж на лошадиные скачки ходили.
Кажется, май согрелся в предчувствии июня, и пора гулять, не правда ли?
"Троица-то? А, небось, учил в книжке, как Авраам Троицу в гости принимал… Как же ты так не знаешь? У Казанской икона вон… три лика, с посошками, под древом, и яблочки на древе. А на столике хлебца стопочка и кувшинчик с питием. А царь-Авраам приклонился, ручки сложил и головку от страху отворотил. Стра-шно, потому. Ангели лики укрывают, а не то что… Пойдет завтра Господь, во Святой Троице, по всей земле. И к нам зайдет.
Радость-то кака, а?.. У тебя наверху, в кивоте, тоже Троица.
Я знаю. Это самый веселый образ. Сидят три Святые с посошками под деревцом, а перед ними яблочки на столе. Когда я гляжу на образ, мне вспоминаются почему-то гости, именины.
— Верно. Завтра вся земля именинница. Потому — Господь ее посетит. У тебя Иван-Богослов ангел, а мой — Михаил-Архангел. У каждого свой. А земли-матушки сам Господь Бог, во Святой Троице… Троицын день. «Пойду, — скажет Господь, — погляжу во Святой Троице, навещу». Адам согрешил. Господь-то чего сказал? «Через тебя вся земля безвинная прокляна, вот ты чего исделал!» И пойдет. Завтра на коленках молиться будем, в землю, о грехах. Земля Ему всякие цветочки взростила, березки, травки всякие… Вот и понесем Ему, как Авраам-царь. И молиться будем: «пошли, Господи, лето благоприятное!»
Хо-рошее, значит, лето пошли. Вот и поют так завтра: «Кто-о Бог ве-лий, яко Бо-ог наш? Ты еси Бо-ог, тво-ряй чу-де-са-а!"