Каталог каналов Каналы в закладках Мои каналы Поиск постов Рекламные посты
Инструменты
Каталог TGAds beta Мониторинг Детальная статистика Анализ аудитории Telegraph-статьи Бот аналитики
Полезная информация
Инструкция Telemetr Документация к API Чат Telemetr
Полезные сервисы
Защита от накрутки Создать своего бота Продать/Купить канал Монетизация

Не попадитесь на накрученные каналы! Узнайте, не накручивает ли канал просмотры или подписчиков Проверить канал на накрутку
Прикрепить Телеграм-аккаунт Прикрепить Телеграм-аккаунт

Телеграм канал «Русскій вѣстникъ🇷🇺»

Русскій вѣстникъ🇷🇺
36.4K
8.6K
4.3K
1.5K
81.6K
Русскій вѣстникъ — новостная читалка, сборщик новостей из гласных источников на русский, державный, культурный и православный осказ.

Предложить,комментировать вѣсть: traditional_union_bot.t.me

От создателей traditional_union.t.me и traditional_text.t.me
Подписчики
Всего
1 535
Сегодня
-3
Просмотров на пост
Всего
133
ER
Общий
7.6%
Суточный
6.6%
Динамика публикаций
Telemetr - сервис глубокой аналитики
телеграм-каналов
Получите подробную информацию о каждом канале
Отберите самые эффективные каналы для
рекламных размещений, по приросту подписчиков,
ER, количеству просмотров на пост и другим метрикам
Анализируйте рекламные посты
и креативы
Узнайте какие посты лучше сработали,
а какие хуже, даже если их давно удалили
Оценивайте эффективность тематики и контента
Узнайте, какую тематику лучше не рекламировать
на канале, а какая зайдет на ура
Попробовать бесплатно
Показано 7 из 36433 постов
Смотреть все посты
Пост от 09.01.2026 14:50
6
0
1
Заветам Суворова верны. Ну, помните? "Наука обороняться".
Пост от 09.01.2026 13:50
22
0
2
В Выборгском районе Санкт-Петербурга снесли здание Всесоюзного научно-исследовательского института целлюлозно-бумажной промышленности (ВНИИБ). Оно было построено в 1955-м году. ВНИИБ — типичный представитель сталинского ампира, но само сооружение имеет статус регионального объекта культурного значения, что признаёт и Комитет по государственному контролю, использованию и охране памятников истории и культуры (КГИОП), который обратился в полицию в связи с незаконным сносом здания. Казалось бы, снесли и снесли. Всё же это далеко не первое очень спорное решение по сносу исторических зданий в городе для последующей застройки. Но градозащитники, местные жители и патриотические активисты пришли буквально своими телами закрывать дорогу экскаваторам. При этом людей к зданию не пускали странного вида мигранты в масках. Полиция просто наблюдала, пока драки и конфликты искусственно начинались провокаторами. Позже ОМОН стал задерживать защитников здания, включая четырёх нацболов, один из которых — ветеран СВО. Сейчас им грозят административные аресты до 15 суток по статьям 20.1 и 20.2.2 КоАП РФ. Помимо нацболов задержали ещё в общей сложности 16 градозащитников, а член Общества.Будущее Кирилл Фарафонов вообще был избит. В итоге картина вырисовывается совсем печальная: ночью сносят историческое здание, охраняют весь этот беспредел мигранты с закрытыми лицами, а избитыми оказываются коренные жители города, пытавшиеся высказать свою гражданскую позицию. Сейчас очень важна реакция властей города в судах. Нужно, чтобы задержанных как можно скорее выпускали на свободу и не назначали им в качестве наказания аресты. Это простые неравнодушные граждане, заинтересованные в благополучии своего города, а не мятежники или революционеры. Они действуют мирно, в рамках закона и всегда готовы к диалогу в виде круглых столов, дебатов и любых других форматов обсуждения проблемы. Градозащитное движение Санкт-Петербурга призывает создавать народные дружины для защиты памятников города и обвинять власть в бездействии, если сносы буду продолжаться. Этот призыв пока не получил резонанса. Больно за родной город, где мирное гражданское общество разгоняют мигранты в масках, действующие в интересах застройщиков и делающие это очень грубо.
Изображение
Изображение
Изображение
Изображение
Изображение
Изображение
Видео/гифка
Видео/гифка
Видео/гифка
Изображение
🤬 3
Пост от 09.01.2026 12:49
36
0
0
Воссозданный с нуля в 2024 году Спасо-Преображенский собор в Твери #благовест_возрождённого Собор был построен на месте своего более древнего предшественника в конце XVII века в характерном тогда московском стиле. К сожалению, в 1934 году в рамках богоборческой политики СССР собор вместе с колокольней были полностью уничтожены. На последней картинке — историческая фотография собора.
🙏 4
Пост от 08.01.2026 21:28
72
0
3
В 1888/89 учебном году студент философского факультета Львовского университета Зыгмунт Лисевич подготовил реферат, где рассказал о том, как православные Львова в XVI в. рвали жопу чуть не устроили бунт, не желая праздновать Рождество 25 декабря «со всем цивилизованным миром». Это очень смешная история. Итак, в октябре 1582 г. решением Папы Римского Григория XIII был введен новый, уточненный («григорианский») календарь. Католики послушно передвинули свои праздники куда им велели. А православные отказались, игнорируя и указ короля Речи Посполитой Стефана Батория. Тогда король 20 сентября 1583 г. направил своим подданным армянского и русского обрядов, проживавшим в пределах Львовского архиепископства, отдельное письмо, в котором гневался, что из-за их упрямства «возникают немалые ошибки в праздновании праздников и путаница в других повседневных делах». Подданные опять забили накрест, поскольку у них имелось послание от константинопольского патриарха Иеремии, который велел не слушать римскую ересь и держаться традиции. Тогда львовский архиепископ Ян Димитр Соликовский собрал актив, и в Святвечер 24 декабря (3 января по н.с.) добры молодцы с дубинками начали выкидывать православных из храмов, опечатывая двери. Мещанам запретили закрывать лавки и пригрозили потерей права на работу. Дело запахло восстанием. И уже 21-го января король дал заднюю, призвав всех к толерантности. Однако православные обиделись, и их епископ Львовский и Каменец-Подольский Гедеон Балабан потащил жалобу в коронный суд в Варшаве. В итоге к началу 1585 г. постановили, что никогда не будут чинить друг другу препятствий в празднованиях, богослужениях, обрядах, звоне колоколов «вплоть до согласия патриархов греческого обряда с отцом, Папой Римским». Компромисс утвердил и Стефан Баторий. А в 2023 году мы все вдруг узнали, что святкуваты Риздво по григорианскому календарю – «старинная украинская традиция». И теперь Львов рвет жопу с истерикой запрещает всем праздновать 7 января, потому что это «по-московски» и расово неверно. В медицине называется «реактивный психоз», только длиной в столетия.
🔥 1
Пост от 08.01.2026 15:40
89
0
3
Если хочется понять, к какому миру, к какой цивилизации относится Россия, надо просто взглянуть на артефакты русской Империи. И никаких сомнений не остаётся. На этих открытках мы видим жизнь, от которой когда-то по глупости своей отказались. Жизнь прекрасной европейской страны, в которой главный семейный праздник - не бессмысленный алкомарафон под оливье с колбасой за 2.20, а Рождество. Вернуть бы это всё и забыть безбожное советское свинство как страшный сон. С Рождеством, братцы и сестрицы! Пусть надежда не оставляет нас и придаёт нам сил на этом трудном пути домой.
👍 6
🙏 6
Пост от 08.01.2026 14:47
101
0
1
2026 год — это год огненной лошади. И при этих словах у меня невольно возникает перед глазами картина Кузьмы Петрова-Водкина «Купание красного коня» 1912 года. Картина вызвала много обсуждений. Во-первых, художника критиковали за то, что он нарисовал коня ненатурального цвета. Всех таких комментаторов Петров-Водкин отсылал к русской иконописи, где красные лошади встречаются довольно часто. Художник знал про это очень хорошо: он сам занимался иконописью, выполнял церковные заказы и видел коллекцию псковских и новгородских икон XIV–XVI веков, которые реставрировали как раз в 1910-е годы. Второе, что вызывало бурю разговоров — это толкование и символика. Сам Петров-Водкин, вероятно, сделал коня красным, просто вдохновившись иконами. Плюс в это время активно развивается фовизм с его яркими цветами. Самый показательный пример — красные танцоры у Матисса. То есть Петров-Водкин по сути очень органично соединил древность с настоящим, а его основной задачей был эксперимент с цветами и формами. Другого скрытого смысла он будто и не закладывал. Но этот скрытый смысл нашли другие. Все сразу вспомнили, что именно на красном коне скачет один из всадников Апокалипсиса. Учитывая, что дальше началась Первая Мировая война и случилась Революция в России, то можно сказать, что Апокалипсис в какой-то степени и наступил. Другая версия заключается в том, что красный конь — это на самом деле судьба России, которой управляет смелый молодой юноша. Опять же, учитывая все последующие события, красный конь просто идеально лег на новую советскую власть и коммунистическое развитие страны. После такого совпадения Петрова-Водкина называли настоящим пророком. «Купание красного коня» могло бы стать отличной советской картиной, но работа почти 40 лет была за пределами России. Дело в том, что в 1916 году картину направили на выставку в Швецию. Первая Мировая война, Революция, Гражданская война, Вторая Мировая война помешали вернуть красного коня домой. И только в 1950-м году вдова Петрова-Водкина добилась возврата произведений своего мужа на родину. В 1961-м году картину передали в дар Третьяковской галерее. #кто_это_нарисовал
❤‍🔥 3
👍 3
🔥 2
Пост от 07.01.2026 23:30
97
0
1
Родственники из Италии поздравили с Рождеством и прислали вот такую открытку. Так сказать, Первый Рим - Третьему. Что более вероятно: что низкодуховные еретики из недружественной страны не знают, что исполянют сочинение русского националиста, или что на его родине сегодня не только лишь все смогут понять, о чём вообще идёт речь?
❤‍🔥 8
Смотреть все посты