Телеграм канал «Русскій вѣстникъ🇷🇺»

Годовщину последнюю празднуй —
Ты пойми, что сегодня точь-в-точь
Нашей первой зимы — той, алмазной —
Повторяется снежная ночь.

Пар валит из-под царских конюшен,
Погружается Мойка во тьму,
Свет луны как нарочно притушен,
И куда мы идем — не пойму.

Меж гробницами внука и деда
Заблудился взъерошенный сад.
Из тюремного вынырнув бреда,
Фонари погребально горят.

В грозных айсбергах Марсово поле,
И Лебяжья лежит в хрусталях...
Чья с моею сравняется доля,
Если в сердце веселье и страх.

И трепещет, как дивная птица,
Голос твой у меня над плечом.
И внезапным согретый лучом
Снежный прах так тепло серебрится.

Анна Ахматова. 1939 год.

🥚 Подписаться на Современную летопись

Как я понимаю, Дубай начал заниматься дискредитацией. Ставить стальную обвязку на объектах в качестве защиты от дронов всего на второй месяц войны, это удар ниже пояса. Тут бы пару лет только порассуждать на данную тему, потом выпустить тупых псевдоэкспертов которые расскажут, что это не поможет, затем согласования провести со всеми кто согласовывает и т.д. Какая то самодеятельность в общем в этих самых ОАЭ.

Старше Эдды в Мах

🇺🇦 Памятник Богдану Хмельницкому в Киеве.

Идея создания памятника возникла по инициативе Николая Костомарова, историка, профессора Киевского университета и автора книги "Русская история в жизнеописаниях её главнейших деятелей".

Первый проект создал Михаил Микешин - автор величественного монумента "Тысячелетие России" в Великом Новгороде, но позже проект был немного упрощён и начались народные пожертвования на его строительство. Всё было готово к 1879 году, но из-за недостатка средств открытие постоянно переносили.

В царствование Александра III были найдены средства и на постамент, спроектированный архитектором Николаевым, и на проектирование ограды с фонарями.

Монумент гетману войска Запорожского был торжественно открыт в день 900 летия крещения Руси перед Софийским собором и быстро стал одной из главных достопримечательностей Киева и всей Российской империи.

Гетман гордо стоял и при советской власти, став редким случаем, когда имперский памятник избежал сноса.

История Малой и Белой Руси |
Присоединяйтесь к нам

Тут Дмитрий Анатольевич по-старинке пугает уважаемых западных партнеров какой-то очередной ракетой.

Помнится довоенное министерство Шойгу едва ли не в ежемесячном режиме отчитывалось о новом испытании вундервафли. И где все эти вундервафли сейчас?

Недостаточно просто показать какую-то ракету. Нужно еще ее и запустить в массовое производство.

А еще нужно иметь достаточно политической воли, чтобы ее вовремя применить. Причем, по самым болезненным для врага целям (а не просто опять "продемонстрировать").

Круто иметь современное оружие. Но еще круче иметь несгибаемую политическую волю.

📜азмышляя о том, как в нашей стране распускаются ядовитые бутоны ресоветизации, мне вспомнились слова Христа.

Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть [Лк.17:20-21].

Не стоит ждать момента, когда вдруг однажды диктор по главному телевидению объявит о восстановлении советского союза и коммунистической идеологии. Советский союз уже здесь.

Пока мы остаёмся идолопоклоннически-раболепными по отношению к Начальству и хамоватыми по отношению к ближнему, советский союз «внутри нас есть». И именно с этого, а не с чего-либо ещё, надо начинать свою персональную спецоперацию по декоммунизации.


☩ Путь пилигрима ☩ ☦️

Поддержать голосом ⚡️

Толкователи газетъ (Харьковъ)

Въ нашей губерніи, сообщаетъ корреспондентъ «Руси», образовался особый классъ лицъ, занимающихся «толкованіемъ газетъ».
Въ виду того, что изо всѣхъ издающихся въ Россіи газетъ нѣтъ ни одной, которая была бы доступна по своему языку малограмотному сельскому населенію, крестьянѣ начали усиленно искать лицъ, которые могли бы имъ растолковать каждое болѣе или менѣе крупное событіе, имѣющѣе мѣсто на театрѣ военныхъ дѣйствій Дальняго Востока.

Нашлись лица, которые порѣшили извлекать изъ этой любознательности народа выгоду.
Они стали ежедневно, особенно по праздникамъ, приходить въ чайные лавки, на ярмарки, базары, на площади съ газетами и предлагать за особое вознагражденіе, собираемое крестьянами вскладчину, читать желающимъ газеты и дѣлать свои толкованія.
Московскій листокъ 1904г

На фото: Русско-японская война
Чаепитие на привале у деревни Сяогинертунь 1904 год

Взгляд из-под лямки

Наш общий дом - Россия

В этом белом донском тексте 1919 года мне кажется интересным, насколько Царицын позиционируется как чужой — не захваченный красными русский город, а «гнездо измены»; не освобождён, а «повержен в прах».

При этом никакого казачьего сепаратизма нет — борьба ведётся за Единую Россию, вышли к великой русской реке Волге, подняли над городом трёхцветное знамя. Но вот Царицын — как будто какой-то иностранный оккупационный лагерь, случайно выросший в Саратовской губернии.

Царицын действительно был красным городом — там было много заводов и много рабочих, и он голосовал за большевиков ещё с начала 1917-го. В гражданскую он долго был важным оплотом красных, белые наконец-то взяли его в 1919 и обратно потеряли в 1920-м.

Короче, очень занятный тон. Есть о чём подумать.