Телеграм канал «Русскій вѣстникъ🇷🇺»

Так кто же я? Счастливый странник
Хранимый Господом певец,
Иль чернью проклятый изгнанник,
Свой край покинувший беглец?

И почему мне нет иного
Пути средь множества путей,
И нет на свете лучше слова,
Чем имя родины моей?

Так что же мне? Почет иль плаха,
И чей-то запоздалый плач,
Когда в толпу швырнет с размаха
Вот эту голову палач?

Ах, все равно! Над новой кровью
Кружится станет воронье.
Но с прежней верой и любовью
Приду я в Царствие Твое.

Николай Туроверов. 1941.

🇷🇺 Подписаться на Современную летопись

🇷🇺ЗАБОТА ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ II ОБ ОФИЦЕРАХ

В первые же годы его царствования были увеличены содержание офицеров и пенсии.

В желании скрасить казарменную жизнь и зная, как солдат, взятый от сохи, тяготится замкнутой жизнью в казарме, Государь приказал увеличить число и продолжительность их отпусков.

Упразднены были в связи с этим вольные работы в полках, исполнявшиеся осенью, когда именно солдаты могли увольняться в отпуск.

При постройке казарм приказано было обращать особое внимание на устройство квартир для семейных офицеров. Понимая, какое значение для всего уклада офицерской жизни имеет офицерское собрание, в особенности в глухой провинции.

Государь неоднократно помогал оборудованию их из собственных средств.

По личному почину Государя улучшено было довольствие солдат. введено было чайное довольствие и отпуск постельных принадлежностей.

Государем проведено было производство обер-офицеров в чины через каждые четыре года.

Исключительное внимание уделял Государь вопросу о сверхсрочных унтер-офицерах.

Подпрапорщикам, выслужившим сроки, обеспечены были места с соответственным положением в других ведомствах.

Источник: Н.Д. Тальберг.
"Николай II. Очерки Императорской России."
М.: 2000. Стр. 56.
На фото: Император Николай II в Ставке среди офицеров, 1915 год.

🇷🇺 Офицерскій вѣстникъ 
Буст | второй канал | чат

Великая Среда

Великая Среда — быть может самый жуткий день в году. День, когда Иуда идёт к верхушке иудеев и продаёт себя (Мф. 26, 14-16). Договаривается о том, что предаст им Своего Учителя. Предаёт из-за мелочной корысти, из-за греховного целеполагания, из-за намеренной слепоты к высшему устремлению.

«Тридцать сребреников», «Иуда-предатель» так и остались нарицательными выражениями.

Обратимся к тексту богослужения: «Егда славнии ученицы на умовении Вечери просвещахуся, тогда Иуда злочестивый, сребролюбием недуговав, омрачашеся и беззаконным судиям Тебе, праведнаго Судию, предает. Виждь имений рачителю, сих ради удавление употребивша! Бежи несытыя души, Учителю таковая дерзнувшия: Иже о всех благий, Господи, слава Тебе» (текст завтрашний, ибо начинается с описания завтрашнего события Тайной Вечери, но касается и сегодняшнего предательства).

В переводе: «Когда славные ученики на вечери при умовении ног просвещались; тогда злонамеренный Иуда, зараженный сребролюбием, омрачился; и Тебя, Праведного Судию, предаёт беззаконным судьям. Смотри, как собиратель богатств удавился (повесился) из-за них! Беги ненасытной души, дерзнувшей на такое в отношении Учителя. Господи, милостивый во всем, да будет Тебе слава!»

Но этот день — и день надежды. Наибольшая часть сегодняшних богослужебных текстов посвящена вовсе не Иуде, а жене-грешнице, которая, вопреки возмущению всех окружающих, пришла к Спасителю и помазала Ему голову драгоценным миром, сама того не зная уготовляя Его к погребению (покойников помазывали ароматными маслами). Эта женщина получила прощение за всё то, что сотворила в своей жизни — а это были очень тяжкие деяния, по причине которых в одном из песнопений она даже именуется «злосмрадной и осквернённой». Но в этом же песнопении в её уста поэтически вкладываются такие слова: «воскреси меня, умершую, из глубины». И Господь возводит её от глубины погибели.

Примечательно, что одно и то же событие стало для одной — спасением, а для другого — поводом к предательству и причиной гибели (именно увидев «напрасную трату» драгоценного мира, Иуда окончательно решился предать).


Повтор текста от 16.04.2025

В детстве и молодости о смерти почти не думаешь, но со временем этот главный страх, которым враг рода человеческого крепко держит всех нас, усиливается.

И все стараются его хоть чем-то заглушить.

Но чем больше сбегаешь от него, -тем крепче держат тебя за это в рабстве страху, причём внутреннему, которого не выкорчевать почти ничем.
Но если хочется быть бессмертным, то единственная возможность этого достичь- быть с Тем, кто нас создал, а значит вполне может и заново восстановить.

Поэтому, приобщаясь Христу в таинствах церкви и живя по Его заповедям, есть возможность получить в себя Его силу, преодолевшую смерть, и уже идти навстречу ей без животного страха, зная что дальше снова жизнь, причем бесконечная!

Александр Петросян

Михаил Нестеров.
«Благовещение» (1901)

Жена первою положила бездну между человеком и Богом. Се, Жена становится и мостом над бездною. Ева первою впала в грех, и при том в светлом Раю, где все удерживало ее от греха; Мария первою победила все искушения, и при том в темном мире, где все подталкивает ко греху.

Выходец из купеческой семьи, где он был десятым по счёту ребёнком, отсидевший в возрасте почти восьмидесяти лет в сталинской тюрьме лауреат Сталинской премии, Михаил Васильевич, меняя творческие амплуа, почти четверть века посвятил росписи храмов, в том числе Марфо-Мариинской обители.

Его особенный женский образ, прозванный современниками "нестеровской девушкой", был откликом измученной души, пережившей личное горе: спустя год после свадьбы его жена, Мария, умерла при родах. Потеряв её, художник с головой окунулся в работу, и в картине за картиной вписывал в женские облики милые сердцу черты.

Благовещение, которое было одним из любимых его сюжетов, здесь также не стало исключением.

Восхитительная фотография из архивов вот.

На снимке изображен Паоло Трубецкой, именитый архитектор. Датировка, примерно, 1909 год. Локация Знаменская площадь(нынче Площадь Восстания).

Увлекательно то, что снимок буквально полностью состоит из утраченных после революции деталей.

Внушительный монумент Александра Третьего(в тематике «Державному основателю Великого Сибирского пути») после революции будет помещен в клетку и повергнут постоянным плевкам и прочим непристойным унижениям от культурных дикарей, а вскоре и вовсе демонстрирован и сохранен до сегодняшних дней исключительно чудом и изобретательностью работников Русского музея(в данный момент находится во дворе Мраморного дворца).

Чудная Знаменская церковь(о ней, вроде уже писала), стоящая фоном, будет взорвана/разобрана(ещё обычно у коммунистов).

Ну а сам Паоло уедет навсегда из России творить для таких видных деятелей, как Муссолини(с которым его познакомит грандиозный Габриэле Д’Аннунцио).

Лейден, Голландия

В 1990-х стены домов этого небольшого городка, прославленного именами Рембрандта и Декарта, украсили тексты 101 стихотворения на 30 языках. И самое первое из появившихся было на русском.

Так автор задумки, поэт Бен Валленкамп, большой поклонник евразийской литературы, наивно называемой им "русской", поздравил со столетним юбилеем Марину Цветаеву (1992). "Моим стихам, написанным так рано...".

Помимо неё и Хлебникова, найти также можно Блока, Мандельштама и Ахматову. Жаль, что читать их местным некогда. Они только и маршируют под всяким запрещённым. В прямом и переносном смысле.