Как вы думаете, дозволили бы имам Шамиль и шейх Саид Афанди подобное?
Речь идёт об учебном заведении, основанном на участке, выделенном под ИТиМО имени шейха Мамадибира ар-Рочи, а впоследствии переименованном и преобразованном в учебное заведение имени суфийского шейха Сайфуллы-кади Башларова.
Шейх Саид Афанди (къ. с.) о дагестанских свадьбах писал:
«…Мужчины и женщины на таких увеселениях танцуют, подобно перемешавшимся в стаде овцам. Это также запрещено Шариатом. Если Шариат не разрешает даже смотреть в глаза чужой женщине, то что же говорить о том, когда мужчины разглядывают её во время танца? …
У дагестанского народа нет более дикого обычая, чем подобные танцы на свадьбах.
…А о том, как женщины, которым дозволено прихорашиваться только для мужа, одеваются на свадьбу, даже говорить не стоит.
Разве играли в Дагестане такие свадьбы во времена имама Шамиля (قدس سره العزيز)? Вот если бы сегодня здесь была его сабля, тогда бы мы посмотрели, решился ли бы кто-нибудь сыграть свадьбу подобным образом!»
Во все времена были мерзавцы, скрывающие свои помыслы, возводившие клевету и лжесвидетельства...
telemetr.me/izobilie786/153
История одного Башира, в тафсире к аятам Суры аНнисаъ
Знакомая сказала одной мусульманке, что она понравилась её родственнику, и если она выйдет за него, то он оставит запретное и станет совершать намаз.
Мусульманка ответила:
«Оставлять запретное и совершать намаз нужно не ради меня, а ради Всевышнего Аллагьа. И если он это не делает ради Всевышнего Аллагьа, то, со временем, оставит и меня, как оставил намаз».
telemetr.me/izobilie786