Телеграм канал «Рабы Аллаhа🇸🇦»

Отправьте это дуа его родным t.me/tarikat786/1950
ля' х1авля ва ля' къуввата илля би Лля'гьи ль-Г1алиййи ль-Г1азظи'м

*НАЙТИ ПОТЕРЯННОЕ*
t.me/tarikat786
Когда человек читает дуа, чтобы найти потерянное, он уповает на Всевышнего Создателя и уверен, что Аллагь направит его на эту вещь.  И даже если человек не найдёт потерянное, он знает, что в этом есть благо для него.
От Ибн ‘Аджляна رضي الله عنه передаётся, что ‘Абдуллах Ибн ‘Умар رضي الله عنهم велел человеку, который потерял какую-то вещь, читать следующие слова:
اللَّهُمَّ رَبَّ الضَّالَّةِ، هَادِيَ الضَّالَّةِ، تَهْدِي مِنَ الضَّلَالَةِ، رُدَّ عَلَيَّ ضَالَّتِي بِقُدْرَتِكَ وَسُلْطَانِكَ مِنْ عَطَائِكَ وَفَضْلِكَ
*«Алла'гьумма рабба-ззضّа'лляти гьа'дия-ззضّа'лляти, тагьди' мина ззضّаля'ляти, рудда г1аляйя зضа'лляти' (здесь упоминать потерянное) би-къудратика ва сульт1а'ника мин г1ат1а'ика ва фазضлик».*
«О Аллагь – Господь потерянных, Ты выводишь нас из заблуждения. Верни мне Своим Могуществом и властью потерянное (здесь следует упомянуть её название), Своей властью и силой. Поистине, это – дар от Тебя, от Твоей Милости». (Байхаки, «Ад-Да‘ават аль-кабир», 555)
Также от ‘Умара ибн Касира ибн ‘Аджляна передаётся, что когда ‘Абдуллаха Ибн ‘Умара رضي الله عنهم спросили о потерянной вещи, он сказал:
يَتَوَضَّأُ، وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَتَشَهَّدُ، ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُمَّ رَادَّ الضَّالَّةِ، هَادِيَ الضَّالَّةِ، تَهْدِي مِنَ الضَّلَالَةِ، رُدَّ عَلَيَّ ضَالَّتِي، بِعِزَّتِكَ وَسُلْطَانِكَ، فَإِنَّهَا مِنْ فَضْلِكَ وَعَطَائِكَ
«Следует сперва совершить омовение, затем двухракаатный намаз, после этого произнести шахаду и прочитать:
*«Алла'гьумма ра'дда-ззضّа'лляти гьа'дия-ззضّа'лляти, тагьди' мина ззضّаля'ляти, рудда г1аляйя зضа'лляти' (здесь упоминать потерянное) би-къудратика ва сульт1а'ника фа иннагьа' мин фазضлика ва г1ат1а'ик».*
"О Аллагь, Тот, Кто возвращает и восстанавливает потерянное. Ты выводишь нас из заблуждения. Возврати мне потерянное Своей властью и силой, поистине, это (потерянное) – дар от Тебя, от Твоей милости"». (Байхаки, «Ад-Да‘ават аль-кабир», 556).
Имам Ан-Навави в своей книге «Бустан аль-‘арифин» пишет об этом следующее:
«В книге Рисаля шейха Абу Аль-Касима Аль-Кушайри в главе “О караматах (чудесах) приближенных к Аллагьу людей (авлия)” передаётся следующее:
“У Джа‘фара Аль-Хульди был драгоценный камень (вставляемый в перстень), который однажды упал в реку Тигр. А он знал испытанное для нахождения потерянных вещей дуа. Джафар Аль-Хульди прочитал это дуа и нашёл свой драгоценный камень среди листов, которые перебирал”.
Аль-Кушайри сказал: “Я слышал, как Абу Хатим Ас-Сиджистани сказал, что он слышал, как Абу Наср Ас-Саррадж говорил: "Поистине, эта мольба:
يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع على ضالتي
*Йя' джа'миг1а-нна'си лиявмин ля' райба фигь иджмаг1 г1аляйя зضа'лляти'.*
(О Тот, Кто соберёт людей в День, в котором нет сомнений, воссоедини со мной утерянное)”.
Я (имам Ан-Навави) сказал: «Поистине, я использовал эту мольбу и нашел её полезной. Она чаще всего является причиной скорого обнаружения потерянной вещи и не остаётся бездейственной. Я слышал, как наш шейх Абу Аль-Бака говорил такие же слова, и он научил меня им вначале».
t.me/tarikat786
Человеку, который потерял что либо, следует полагаться на Всевышнего Аллагьа, тщательно совершить омовение, а затем два рака‘ата желательного намаза; после этого следует обратиться ко Всевышнему с вышеприведёнными мольбами.

*НАЙТИ ПОТЕРЯННОЕ*
t.me/tarikat786
Когда человек читает дуа, чтобы найти потерянное, он уповает на Всевышнего Создателя и уверен, что Аллагь направит его на эту вещь.  И даже если человек не найдёт потерянное, он знает, что в этом есть благо для него.
От Ибн ‘Аджляна رضي الله عنه передаётся, что ‘Абдуллах Ибн ‘Умар رضي الله عنهم велел человеку, который потерял какую-то вещь, читать следующие слова:
اللَّهُمَّ رَبَّ الضَّالَّةِ، هَادِيَ الضَّالَّةِ، تَهْدِي مِنَ الضَّلَالَةِ، رُدَّ عَلَيَّ ضَالَّتِي بِقُدْرَتِكَ وَسُلْطَانِكَ مِنْ عَطَائِكَ وَفَضْلِكَ
*«Алла'гьумма рабба-ззضّа'лляти гьа'дия-ззضّа'лляти, тагьди' мина ззضّаля'ляти, рудда г1аляйя зضа'лляти' би-къудратика ва сульт1а'ника мин г1ат1а'ика ва фазضлик».*
«О Аллагь – Господь потерянных, Ты выводишь нас из заблуждения. Верни мне Своим Могуществом и властью потерянное (здесь следует упомянуть её название), Своей властью и силой. Поистине, это – дар от Тебя, от Твоей Милости». (Байхаки, «Ад-Да‘ават аль-кабир», 555)
Также от ‘Умара ибн Касира ибн ‘Аджляна передаётся, что когда ‘Абдуллаха Ибн ‘Умара رضي الله عنهم спросили о потерянной вещи, он сказал:
يَتَوَضَّأُ، وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَتَشَهَّدُ، ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُمَّ رَادَّ الضَّالَّةِ، هَادِيَ الضَّالَّةِ، تَهْدِي مِنَ الضَّلَالَةِ، رُدَّ عَلَيَّ ضَالَّتِي، بِعِزَّتِكَ وَسُلْطَانِكَ، فَإِنَّهَا مِنْ فَضْلِكَ وَعَطَائِكَ
«Следует сперва совершить омовение, затем двухракаатный намаз, после этого произнести шахаду и прочитать:
*«Алла'гьумма ра'дда-ззضّа'лляти гьа'дия-ззضّа'лляти, тагьди' мина ззضّаля'ляти, рудда г1аляйя зضа'лляти' би-къудратика ва сульт1а'ника фа иннагьа' мин фазضлика ва г1ат1а'ик».*
"О Аллагь, Тот, Кто возвращает и восстанавливает потерянное. Ты выводишь нас из заблуждения. Возврати мне потерянное Своей властью и силой, поистине, это (потерянное) – дар от Тебя, от Твоей милости"». (Байхаки, «Ад-Да‘ават аль-кабир», 556).
Имам Ан-Навави в своей книге «Бустан аль-‘арифин» пишет об этом следующее:
«В книге Рисаля шейха Абу Аль-Касима Аль-Кушайри в главе “О караматах (чудесах) приближенных к Аллагьу людей (авлия)” передаётся следующее:
“У Джа‘фара Аль-Хульди был драгоценный камень (вставляемый в перстень), который однажды упал в реку Тигр. А он знал испытанное для нахождения потерянных вещей дуа. Джафар Аль-Хульди прочитал это дуа и нашёл свой драгоценный камень среди листов, которые перебирал”.
Аль-Кушайри сказал: “Я слышал, как Абу Хатим Ас-Сиджистани сказал, что он слышал, как Абу Наср Ас-Саррадж говорил: "Поистине, эта мольба:
يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع على ضالتي
*Йя' джа'миг1а-нна'си лиявмин ля' райба фигь иджмаг1 г1аляйя зضа'лляти'.*
(О Тот, Кто соберёт людей в День, в котором нет сомнений, воссоедини со мной утерянное)”.
Я (имам Ан-Навави) сказал: «Поистине, я использовал эту мольбу и нашел её полезной. Она чаще всего является причиной скорого обнаружения потерянной вещи и не остаётся бездейственной. Я слышал, как наш шейх Абу Аль-Бака говорил такие же слова, и он научил меня им вначале».
t.me/tarikat786
Человеку, который потерял что либо, следует полагаться на Всевышнего Аллагьа, тщательно совершить омовение, а затем два рака‘ата желательного намаза; после этого следует обратиться ко Всевышнему с вышеприведёнными мольбами.

В нашей жизни будут те кто отдалится от нас, и те кто полюбит нас ради Всевышнего Аллагьа, ин ша'а Ллагь. Мира и Милости Всевышнего Аллагьа всем мусульманам которые нас любят, и счастливого пути, на своём выборе, всем кто отдалился от нас.
Наша жизнь не становится хуже, кто бы от нас ни ушёл, ведь когда умирают люди, они тоже покидают родных. Главное чтобы Всевышний Аллагь не оставил нас на самих себя. Те у кого есть Всевышний Аллагь, никогда не будут одинокими.
Один человек сказал мне однажды: "тогда оставайся одна". альх1амдулиЛлягь Всевышнему Аллагьу, Который помогает говорить нужное, в нужное время. И я ответила: "у кого есть Всевышний Аллагь, никогда не будет одиноким"!
t.me/tarikat786/5103

Дай Аллагь чтобы новый 1448 год был баракатным для мусульман 🤲 Чтобы все мусульмане возвращались домой живые здоровые с победой. А главная победа над нафсом! Чтобы Всевышний Аллагь дал нам сил и возможности изучать Исламские знания, облагораживать наши нравы, усовершенствовать наши намазы, совершать благие дела 🤲 И чтобы этот год был ознаменован победой Палестинских мусульман над сионизмом, и падением израиля🤲🤲🤲

Те кто используют имя Шейха Саид афанди رحمه الله, для оправдания своих беззаконных в Исламе действий, и притеснений, пусть прочитают все его книги, в которых Шейх также хвалит тех Алимов, которых в наше время хотят выставить лицемерами!
Прочитайте эти слова, которые выписаны из книги Шейха, слово в слово:
https://t.me/tarikat786/5161
и подумайте, кто сделал и продолжает делать всё что порицал Шейх Саид афанди رحمه الله.

Аравищха Авараг ﷺ боц1и-малалда хадув
Росаралищха ричун г1арац кьун асх1абзаби
Росабалъ жамаг1атал рикь-рикьизеги гьарун
Ккурабищха дибирлъи халавун салафуназ.
📕 Къисасул Амбияъ 2. стр 283.
t.me/tarikat786
Разве Пророк ﷺ ходил куда-нибудь в поисках мирского, разве Он ﷺ обрел сподвижников за деньги? Разве салафы и халафы стремились быть имамами, внося раскол
в джамааты сел?
📕 Истории Пророков 2 часть, стр. 143