«Какую пользу принесёт строительство мечети по образцу иерусалимского Храмовой горы (Бейт-аль-Мукаддас) в Дагестане, если в уже построенных мечетях царят раздоры и бесчисленные конфликты — будь то между суфиями или салафитами? Когда же внешние формы и обряды перестанут быть важнее исправления общины?»
Не которые люди хотели заставить народа Дагестана, забыть Абдулгафурова Мухаммада рахlимагьуллагь, но с каждым годом его начали любить еще больше и больше,
Альхlамдулиллаh пока живы его наследие и искреннее кто его любили, народ Дагестана веками его не забудут ИншаАллагь
Из-за одной фразы с призывом определиться, родные по крови люди, и те кто дружили годами - настроены враждебно.
Здесь подходит выражение "разделяй и властвуй", которое активно использовалось практически, разными не мусульманскими правителями. Это по сути борьба против объединения.
Знаете что смешно? Те которые улыбались при виде нас, сейчас делают различные мимики, которые видимо не могут контролировать из-за внутреннего состояния своего "определения")))
И именно таким, я посвящаю это видео)))
t.me/izobilie786/43
Хочу также напомнить, что мы все (мусульмане) давно определились, когда прочитали шагьаду.
Всё будет хорошо?
t.me/izobilie786
Прежде чем привести один Аят, хочу вспомнить особенное и трепетное отношение Шейха Саид афанди к своему приемнику Шейху Абдулджалилу афанди قدس الله اسرارهم. Именно о нём Шейх сказал: «я - это он, а он - это я». Т.е. Абдулджалил афанди был очень близок и дорог Шейху Саид афанди, как Абубакр для Пророка Мух1аммада ﷺ.
В Суре аТтавба (покаяние) в 40 аяте, Всевышний Аллагь говорит:
إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَىٰ ۗ وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
Смысл: «Если вы не поможете ему (Пророку ﷺ), то ведь Аллагь и ранее ему помогал (и сейчас поможет), когда неверующие выгнали его (вынудили покинуть Мекку). Он был одним из двух в пещере. Он сказал своему спутнику (Абубакру, когда язычники уже были очень близко): «Не печалься, ведь Аллагь — с нами (поможет нам)». И Аллагь низвел на него (Пророка или Абубакра) спокойствие (и уверенность) и укрепил его невидимыми воинами (ангелами — как в пещере, так и на поле битвы). Аллагь принизил речь неверующих (призыв к язычеству), а Слово Аллагьа выше всего. Аллагь — Могущественный, Мудрый».
Посмотрите на эту ситуацию. Это был один из опасных и тяжелых моментов в жизни Пророка Мух1аммада ﷺ. И что делает в этот момент Пророк Мух1аммад ﷺ, которому Всевышний открывал сокрытое? Он ﷺ не сказал Абубакру "всё будет хорошо", Он ﷺ сказал: «Не печалься, ведь Аллагь — с нами (поможет нам)». Знаете что примечательно? Что этот аят упоминается в Суре покаяния. ма' ша'а Лла'гь! Как же прекрасно всё что делает Всевышний Аллагь!
Любые испытания (беды) - это призыв для нас к покаянию и обращению ко Всевышнему Аллагьу. И никто не может гарантировать нам, что "всё всегда будет хорошо", это не так. Но у нас есть гарантия от Всевышнего Аллагьа и от Пророка Мух1аммада ﷺ, что с нами Аллагь, в любом испытании и в любой трудности, пока мы держимся прямого пути нашей прекрасной Религии Ислам!
И уж точно хорошо ничего не будет до тех пор, пока есть люди стравливающие между собой мусульман, из-за мирского и личных амбиций. Это является грехом, после которого следует делать тавбу.
Пророк ﷺ сказал:
كُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ وَخَيْرُ الخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ
Смысл: «Все сыны Адама ошибаются, а лучшими из ошибающихся являются кающиеся». (Тирмизи, 2499; Ибн Маджа, 4251)