Телеграм канал «Рабы Аллаhа🇸🇦»

В погоне за дуньей не забывай о себе. Ты можешь стремиться к успеху, богатству, признанию, но что с твоей душой? Мирские дела бесконечны - одно завершишь, появится другое. Но твое сердце? Твоя связь с Аллахом? Дунья - это лишь временный путь, а не конечная цель. Не позволяй ей поглотить тебя так, чтобы ты забыл о вечном. Заботься о своем сердце, о своей вере, о своих намазах. Ведь в Судный день ни деньги, ни статус, ни достижения не помогут - только твои дела и твоя связь с Творцом. https://t.me/Islam_istoria

Некоторые, считающие себя следующими пути Шейха Саид афанди рах1имагьуЛла'гь, о чём думают, когда проклинают мусульман, матерят их и желают им плохого конца? Они не слышали слова Шейха?: НА МИЛОСТЬ ГОСПОДА К РАБАМ, В ДУШЕ НАДЕЖДУ СОХРАНЯЮ! t.me/tarikat786 У любого Учёного Ислама, принимают во внимание, более всего, то что он говорил в последние годы своей жизни. А те кто хочет оправдать свои ошибки, принимают во внимание лишь давнишние видео Шейха Саид афанди рах1имагьуЛла'гь, игнорируя последние. إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ «Воистину, в этом – знамение для людей размышляющих!» صدق الله العظيم

Время показывает, что не каждый следует тому что пишет. И не каждый гордится и пишет о том, как он следует повелениям Всевышнего Аллагьа. Каким же будет итог каждого, покажет Ахират, ин ша'а Ллагь. А нам нужно изучать знания НЕ у тех кто вносит в Религию новшества современности, а у тех, кто строго держится пути Праведных предшественников (истикъамат о котором говорят Праведники). И просить Всевышнего Аллагьа, даровать нам благой конец, как это делает Шейх Абдулджалил афанди къуддиса сирругьу🤍 t.me/tarikat786

«Если бы достоинство (в духовной преемственности) у накшбандийцев Дагестана заключалось лишь в хирке (суфийском плаще), то они совершали бы свою известную рабиту (духовную связь) с Сайфуллой-Кади (да освятит Аллах его тайну), а не с Махмудом-Афанди (да освятит Аллах его тайну), поскольку от Махмуда-Афанди (къ.с.) хирка его преемникам не передавалась. И этого примера достаточно для того, у кого есть хотя бы малая доля разума и знания». Большинство сегодняшних разногласий происходит от невежества, как сказал ‘Али-асхаб, да будет доволен им Аллах: «Мне сломали спину двое: учёный-грешник и невежда-поклоняющийся. Что касается невежды-поклоняющегося, то он отвращает людей своим невежеством, а что касается учёного-грешника, то люди впадают в грех, следуя его примеру. И как же тяжки они для общества!». Да направит нас Аллах на путь истины, знания и единства, и да убережёт Он нас от разобщающего невежества, фанатизма и слепого следования. Да дарует Он нам полезное знание и искренность в поклонении. Аминь.

Группа *Помощь🇵🇸Палестине🇵🇸* https://chat.whatsapp.com/C5kDmafoSHWIZ7hx44Y4dM *Сбор для Газзы🇵🇸* ‎بسم الله الرحمن الرحيم *СБЕРБАНК⬇️* 89883000786 Оксана Абдурахмановна (Кавсарат) Отчёты на канале t.me/jumamubarak786

Когда учёный ищет истину, а не оправдание Хафиз аз-Захаби передаёт: Аль-Музани сказал: «Однажды мы находились у имама аш-Шафии, когда вошёл пожилой человек в шерстяной одежде, опираясь на посох. Аш-Шафии встал, поправил на нём одежду, затем старец поприветствовал и сел. Аш-Шафии смотрел на него с благоговейным уважением. Старец спросил: — Можно задать вопрос? Аш-Шафии ответил: — Спрашивай. Он спросил: — Что является доказательством в религии Аллаха? Аш-Шафии сказал: — Книга Аллаха. — А затем? — Сунна Посланника Аллаха ﷺ. — А затем? — Единодушное согласие общины (иджма‘). Старец спросил: — На основании чего ты утверждаешь обязательность согласия общины? Аш-Шафии задумался на некоторое время. Тогда старец сказал: — Я даю тебе срок в три дня: если ты приведёшь довод из Книги Аллаха — хорошо, а если нет, то покайся перед Аллахом за сказанное. Лицо аш-Шафии изменилось. Он ушёл и не выходил из дома до третьего дня, между полуденной и предвечерней молитвами. К тому времени его лицо, руки и ноги распухли — он был тяжело болен. Он сел, и вскоре пришёл тот самый старец, поприветствовал и сел. Старец сказал: — Мой вопрос? Аш-Шафии ответил: — Да. أُعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ( وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ) Прибегаю к защите Аллаха от проклятого шайтана. Аллах Всевышний сказал: «А кто противится Посланнику после того, как ему стал ясен прямой путь, и следует не путём верующих — Мы оставим его на том, что он избрал, и ввергнем его в Ад. Как же скверен этот исход». Затем аш-Шафии сказал: — Аллах не подвергает наказанию за противоречие пути верующих, кроме как в том, что является обязательным. То есть: если следование пути верующих упомянуто наряду с угрозой наказания, значит, это — обязанность. Старец сказал: — Ты сказал истину, — и ушёл. Аш-Шафии же добавил: — Я перечитывал Коран днём и ночью по три раза, пока не нашёл этот довод». («Сияр а‘лям ан-нубаля», т. 10, стр. 84)