У арабов есть известное выражение которое у нас любят приводить:
«Когда осядет пыль, станет видно, на чём ты был верхом — на коне или на осле».
Смысл простой: пока всё вокруг в шуме, спорах и суете, многое кажется неясным. Но проходит время, эмоции стихают — и становится видно, кто был прав, кто ошибался, кто действительно понимал происходящее, а кто просто двигался вместе с толпой.
Но я бы добавил к этой поговорке ещё одну деталь:
Главное, когда пыль осядет, самому не оказаться тем самым ослом.
Иногда проблема ведь не в том, на чём ты ехал, а в том, как ты вёл себя, пока ничего не было видно.
Мама اللهم اغفر ليها وأرحمها говорила, что испытывала тревогу, и дети начинали плакать, если вовремя не получалось совершать намаз. А после совершения намаза, удивительно успокаивались дети, говорила.
Это были времена ссср, когда Ислам был под запретом, и за соблюдение намаза и поста, могли посадить человека и сделать врагом народа (по наводке "своих" же). Это при том, что она весь день должна была работать на мизерную зарплату, обхаживать детей, мужа, его родню и много гостей. И это без никаких условий.
telemetr.me/izobilie786
Что же мешает совершать намаз тем, кто говорит, что "главное верить сердцем"?
Всевышний облегчил нам поклонение, нужно использовать это благо и быть благодарными Аллагьу.
30 ДНЕЙ С ПОСЛАННИКОМ АЛЛАГЬА ﷺ
https://30days-sira.vercel.app/
ДЕНЬ ДВАДЦАТЬ ТРЕТИЙ.
Возвращение в Мекку: кому принадлежит победа.
Испытание не заканчивается, когда ты получил желаемое; тогда начинается испытание тем, кому ты припишешь успех.
جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ
ЭПИЗОД
Когда Пророк ﷺ вошёл в Мекку победителем, вокруг Каабы находились идолы. В достоверном хадисе передано, что он ﷺ касался их посохом и читал: «Пришла истина, и исчезла ложь».
Город, из которого его ﷺ изгнали, теперь был открыт. Но центр события - не личное самоутверждение. Язык победы остаётся кораническим: истина пришла, ложь исчезает. Это совсем другой тип триумфа.
ИСТОЧНИК
Коран, 17:81; Сахих аль-Бухари, № 2478.
ЧТО ЗДЕСЬ НУЖНО УВИДЕТЬ
Поражение испытывает терпение, победа испытывает сердце. После долгого ожидания человек легко переписывает историю так, будто всё произошло благодаря его особым качествам. Затем появляется презрение к тем, кто «не смог», и зависимость от признания.
Пророческий путь возвращает успех к Аллагьу и превращает его в новую ответственность. Чем больше дано, тем больше нужно благодарности, справедливости и смирения.
ТРИ ШАГА НА СЕГОДНЯ
01
Назови три вещи в своём успехе, которые ты не мог создать сам: людей, обстоятельства, способности.
02
Поблагодари конкретного человека, чья помощь осталась в тени.
03
После достижения цели добавь новое поклонение благодарности, а не только новую цель.
ДУА
اللَّهُمَّ مَا بِي مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْكَ، فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ.
О Аллагь, всякая милость, которой я обладаю, от Тебя; Тебе хвала и благодарность.
Продолжение будет публиковаться здесь telemetr.me/tarikat786 ин ша'а Ллагь.
#30днейспосланником
Для улучшения положения в нашем обществе на сегодняшний день. Мы должны понимать, что для того чтобы улучшилось наше состояние мы должны объединиться вокруг религии Всевышнего, и нет разницы шейхи это, или же муфтии, или же алимы. И если спросите почему, да потому что это религия Всевышнего и Аллагь обязался, что убережёт эту религию.
• Кроме посланников и пророков нет никого из людей, кто защищён от грехов. И любой человек, в любой момент может сбиться с пути истины, и таких заблудившихся много и среди шейхов, и среди алимов. И это мы прекрасно можем увидеть из истории Ислама. Религия это место, центр притяжения, к которому должны повернутся все и каждый, подобно тому как на рынке всё сосредоточено на весах, на которых всё взвешивается и измеряется. Религия Ислам это порядок, который Всевышний установил на земле, инструкция того, кто создал весь этот мир и всё что находится в нём, всех и вся, без разницы, как мы уже говорили и шейхов, и муфтиев, и алимов, и всех людей в общем и в целом. И поэтому мы должны держаться за эту религию без ифрата и тафрита
•
• Ифрат — чрезмерность, излишество, крайность, выход за пределы.
• Тафрит — небрежность, упущение, недостаточность, халатность.
нам необходимо придерживаться середины, как об этом Всевышний говорит в Священном Коране, что Мы сделали вас общиной, придерживающейся середины, как говорится золотой середины, без крайностей, обществом соблюдающим равновесие и справедливость, не оторванное от истины. И это то, что мы должны знать.
Абу Ариф Кикуни
ма' ша'а Лла'гь таба'рака Лла'гь
Я в восторге от этой книги
https://30days-sira.vercel.app/
Наставления двадцать второго дня telemetr.me/tarikat786/5361 тоже очень актуальны на сегодняшний день.
Эта книга, на примере Пророка Мухаммада ﷺ, показывает как мы должны вести себя.
Она мощный удар по нафсу людей, подверженных фанатизму и культу личности.
30 ДНЕЙ С ПОСЛАННИКОМ АЛЛАГЬА ﷺ
https://30days-sira.vercel.app/
ДЕНЬ ДВАДЦАТЬ ВТОРОЙ.
Письмо Ираклию: истина перед властью.
Уважай положение человека, но не делай его положение мерилом истины.
أَسْلِمْ تَسْلَمْ
ЭПИЗОД
После Худайбии Посланник Аллагьа ﷺ направлял послания правителям. В длинном хадисе Ибн ‘Аббаса رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا передана история письма византийскому императору Ираклию и его разговора с Абу Суфьяном. Император расспрашивал о происхождении Пророка ﷺ, его ﷺ последователях, правдивости и содержании призыва.
Примечательно, что послание не менялось из-за статуса адресата. Перед правителем великой державы призыв оставался ясным: поклонение одному Аллагьу и следование Его Посланнику.
ИСТОЧНИК
Сахих аль-Бухари, № 7.
ЧТО ЗДЕСЬ НУЖНО УВИДЕТЬ
Статус людей психологически давит: богатый, профессор, начальник, известная фигура кажутся обладателями большей «реальности». Из-за этого человек может стыдиться религии или смягчать истину не ради мудрости, а ради комплекса неполноценности.
Пророческая уверенность не была грубостью. Письма имели форму дипломатического обращения. Значит, достоинство верующего состоит в соединении двух качеств: уважительной формы и внутренней независимости от человеческого ранга.
ТРИ ШАГА НА СЕГОДНЯ
01
Не меняй свои базовые религиозные принципы только ради впечатления влиятельного человека.
02
В сложном разговоре готовь форму заранее: ясность не требует резкости.
03
Проверь, перед кем ты особенно ищешь одобрения, и почему.
ДУА
اللَّهُمَّ اجْعَلْ عِزَّتِي بِطَاعَتِكَ، وَلَا تَجْعَلْ قَلْبِي أَسِيرًا لِمَكَانَةِ أَحَدٍ.
О Аллагь, сделай моё достоинство в повиновении Тебе и не делай моё сердце пленником чьего-либо положения.
Продолжение будет публиковаться здесь telemetr.me/tarikat786 ин ша'а Ллагь.
#30днейспосланником
Некоторые говорят: "я всех поддерживаю и не могу сказать что-то плохое (про искажающих шариат); я боюсь даже подумать, что происходящее является нарушением шариата; мне всегда говорили, что это не нарушения, а мудрость которую я не смогу понять до конца"...
Это всё самообман, за который придётся отвечать в Судный день.
📌Абу Саид аль-Худри رضي الله عنه сказал: «Я слышал, что Пророк ﷺ сказал:
«Кто увидит зло, должен постараться остановить его рукой; если он не может сделать этого, пусть постарается остановить его языком; если он не может сделать этого, пусть (хотя бы) осудит его в сердце. И это самый слабый уровень имана».
telemetr.me/izobilie786
Должен же быть у нас хотя бы слабый уровень Имана.