Телеграм канал «Рабы Аллаhа🇸🇦»

📹 БОЙСЯ АЛЛАГЬА
Шейх Айман Абу Наср

Не становись тем, рядом с кем грех ощущается уютно. Если люди начинают открываться перед тобой, не опасаясь произносить то, что мерзко перед Всевышним, — это не их смелость, а твоя молчаливая сдача позиций. Бойся быть тем, перед кем не стыдно грешить.

И если ты станешь для них таким - не другом, а тихим соучастником - то кто тогда напомнит им о границах, установленных Творцом?

Будь тем, чьё присутствие возвращает сердца к Аллаху.
Не удобным, а правдивым. Не «своим», а тем, кто боится за их души. Потому что настоящая любовь - это не одобрение,а желание спасти, даже если это неудобно.

[скопировано]

Не добавляйте ни одну букву, и Не убавляйте!
t.me/tarikat786

Дуа во время дождя 🌧️
t.me/tarikat786

Шейх Абдулджалил афанди قدس سره в день ураза байрам.
https://youtu.be/AjklWtxabD8?si=5PE4Tikmmq5N5eR6
такъаббаляЛла'гьу минна' ва минкум

В доме шейха Абдулазиза ибн База, муфтия Саудовской Аравии, состоялся разговор между ним и шейхом Ахмадом Кифтару, тогдашним муфтием Сирии, в присутствии группы учёных, среди которых был великий индийский учёный шейх Абу аль-Хасан ан-Надви.

Шейх ибн Баз сказал шейху Кифтару:

«Уважаемый шейх, до меня дошли о тебе две противоречивые вещи! Говорят, что ты суфий, и говорят, что ты саляфит! В чём же истина?».

Шейх Кифтару с достоинством улыбнулся и ответил: «Я — суфий-саляфит!»

Ибн Баз сказал: «Это несовместимо!».

Шейх Кифтару ответил:
«Напротив, они встречаются и обнимаются!».

Тот спросил: «Как это?».

Шейх Кифтару сказал: «Потому что они — два крыла ислама, и каждое дополняет другое. Суфизм — это очищение души, поминание Аллаха и уединение с Ним, и его истоки — в пещере Хира во время зарождения ислама. А саляфия — это следование праведным предшественникам в знании, понимании и поведении, и всё это берётся из источника пророчества. Так как же нам их разделять? И как не призывать к их объединению?
На самом деле, наш долг — возвыситься над этими названиями, чтобы встретиться в великом море ислама, который призывает нас к братству, сотрудничеству, возрождению и отказу от разделения и разногласий. Ведь это не из нравов мусульманина — а тем более учёных ислама».

Все были поражены красноречием ответа шейха Кифтару. Тогда к нему подошёл шейх Абу аль-Хасан ан-Надви, обнял его и поцеловал в лоб, сказав:

«Ты снял с нас затруднение и поддержал истину. Да воздаст тебе Аллах благом».

Из архива доктора Салахад-Дина Кифтару.