Не думай, что религия — это только молиться, поститься, читать Коран, выплачивать закят, совершать хадж и произносить шахаду… и на этом всё? Нет.
Эти обряды — (ритуальное поклонение). Это предписания, за которые ты будешь спрошен, но ты не пожнёшь их плодов и не достигнешь их целей, если не будет правильным твое (поведенческое поклонение). Оно не будет правильным, если ты поступаешь несправедливо, упускаешь обязанности, причиняешь вред, лжешь и сквернословишь...
Твоя формальная принадлежность к религии — это то, что между тобой и Аллахом. Повесить изображение Каабы на стену своего дома — недостаточно,
Положить Коран в свою машину — недостаточно,
Повесить аят из Корана на стену своей лавки — недостаточно,
Держать в руке четки — недостаточно,
Сходить в умру тридцать раз — недостаточно!
Простоять на молитвенном коврике семьдесят тысяч раз — недостаточно!!
Религия — это: твоя праведность.
Религия — это: твое отношение к другим.
Религия — это: твое милосердие.
Религия — это: твоя правдивость.
Религия — это: твоя обязательность.
Религия — это: твоя справедливость.
Религия — это: воспитание тобой своих детей.
Религия — это: твоя доброта к родителям.
Религия — это: твое благодеяние по отношению к супругу/е.
Религия — это: сохранение тобой своего языка.
Религия — это: потупление твоего взора.
Религия — это: твой труд.
Религия — это: твое стремление.
Религия — это: твоя чистота.
Религия — это: то, что у тебя в душе.
Религия — это: твое прекрасное обхождение с другими.
Религия — это: твоя речь.
Религия — это: нрав.
Сказал пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Поистине, самыми любимыми из вас для меня и самыми близкими ко мне по месту в День воскресения являются наилучшие из вас по нраву».
---
Доктор... Мустафа Махмуд.
«В наши дни мы видим всё наоборот: большинство мусульман заняты внешней стороной обрядов, но беспечны к их истинной сути. Они — мусульмане, однако при этом далеки от веры. Поэтому Аллах не даровал нам той помощи (тауфика) и благодати, которую Он даровал нашим праведным предшественникам во всех сферах жизни. Мы лишены братства, единства и взаимопомощи, подобного тому, что было до Ислама (в период джахилии) между племенами Аус и Хазрадж в Медине, а затем укрепилось верой.
О Аллах, даруй нам разум, размышление и богобоязненность, чтобы объединиться, обрести единство и истинное братство. Амин».
Абу Ариф Кикуни