t.me/tarikat786/4685
Всё что перечислил шагьид Рамазан аль Бут1и рах1имагьуЛла'гь, и есть путь истинного Тариката.
Точно также описан этот путь в книгах суфиев.
На первом месте всегда самовоспитание истикъамат (строгое следование нормам Ислама), а потом уже обучение других. Истинные Шейхи Тариката, настолько усердствовали в этом, что прежде чем сказать человеку отказаться от чего-то, Они вначале сами отказывали себе в этом, и лишь потом говорили об этом другим.
Никто из Них не говорил "я святой, подчиняйтесь мне в любом случае, я буду долго жить, и все что я делаю мудрость", такие слова не соответствуют Тарикату, и описаны в книгах суфиев, как уровень лжешейхов.
Кто-то может злиться на меня, что так пишу, спорить ругаться и тд. Но нужно понять самое важное. Скажу я об этом, или буду молчать, суть такова, что это не мои слова, всё это на самом деле написано в книгах суфиев.
Тарикат - это душа нашей Религии. И если кто-то захочет исказить душу, то исказится и тело.
إلهي أنت مقصودي ورضاك مطلوبي
Это слова, которые часто произносят последователи Тариката. Но знаем ли мы их глубокий смысл?
«Иля'гьи' Анта макъсу'ди'» - «О Аллагь! я поклоняюсь, чтобы познать Тебя. Ни достижение Рая, ни защита от Ада не является моей целью. Моя цель – познать Тебя».
«Ва ризضа'ка мат1лю'би'» – «И то, к чему я стремлюсь посредством этого служения Тебе, – лишь Твоё довольство».
Немало людей оставляют Тарикат, видя несоответствие написанного в книгах суфиев, и "новых суфиев", которые делают что хотят, а потом хотят чтобы это оправдывали их последователи, называя "мудростью". Нельзя так делать. Это запрещено в Тарикате.
Дошло до того, что не только высмеивали книгу Шейха Абдулджалила афанди قدس سره, (называя его насмешливо обновителем Тариката, за то что он цитировал в своей книге слова великих Суфиев), но также наотрез отказались от учения Имама Раббани قدس سره, которого Учёные Ислама назвали обновителем тысячелетия! Сказали, что не нужно принимать слова Имама Раббани, потому что Он жил 500 лет назад! Разве кто-то из Шейхов говорил когда либо подобное? Это и есть пример того, что искажая душу, искажают тело. То есть, если следовать этому утверждению, появятся те, кто станет отрицать сунну Пророка Мух1аммада ﷺ из-за того что Он ﷺ жил 1400 лет назад???
У истикъамата, о важности которого часто говорил Шейх Саид афанди и все Шейхи къаддаса Ллагьу асрарагьум, нет временного ограничения, срока давности и годности. Просто есть те, кто: либо следует ему, либо нет...