Этрусское искусство известно гораздо меньше, чем греческое или римское, но от этого оно не становится беднее.
Хороший пример — эти небольшие лошади из Тарквинии. В них нет тяжёлой монументальности, зато есть живость, движение и особая пластика, по которой этрусские вещи часто узнаются сразу.
Этруски умели передавать характер не только в крупных росписях и погребальных сценах, но и в малых формах. Иногда именно такие небольшие предметы лучше всего показывают вкус культуры: внимательный, выразительный и совсем не вторичный.
Куря — печенежский хан, известный тем, что убил киевского князя Святослава Игоревича.
Художник Joan Francesc Oliveras Pallerols.
Согласно Повести временных лет, Куря сделал из черепа убитого Святослава чашу. Кочевые народы верили, что сила и мужество врага переходили к пьющему из чаши.
Меня всегда поражало, как люди Средневековья веками жили среди римских руин, которые медленно разрушались прямо у них на глазах.
Для нас античные развалины это памятник, музей, объект изучения. Для них это часто была обычная часть города: стены рядом с домом, колонны во дворе, мраморные блоки в новой кладке, арки, под которыми проходили каждый день.
Римская древность не исчезла сразу. Она долго распадалась внутри новой жизни, становилась жильём, мастерской, крепостью, церковью, каменоломней.
И, возможно, именно это самое странное. Великая империя для одних была прошлым, а для других просто соседней стеной, которая ещё держится.
Перстни с цветком лотоса. Золото, стекло,
лазурит, сердолик. 1,9 × 2,1 × 0,9 см; 1,6 × 1,7 × 1 см.
Египет. 1400-1200 гг. до н. э. Baltimore, Walters Art Museum.
Храм Вади-эс-Себуа находится в Новом Вади-эс-Себуа, у озера Насер в Египте.
Он был построен при Рамсесе II его наместником в Куше Сетау и посвящён Амону-Ра и Ра-Хорахти. Сам храм устроен необычно: часть его высечена в скале, часть стоит как самостоятельная архитектурная постройка.
В первом дворе находятся две группы сфинксов по три фигуры. Они носят двойные короны, а на их основаниях изображены связанные пленники, символизирующие нубийцев и азиатов.
Во втором дворе стоят уже четыре сфинкса с соколиными головами. Между их передними лапами помещены небольшие фигуры Рамсеса II.
Это не просто храмовая декорация. Вади-эс-Себуа говорит языком власти Нового царства: бог, фараон и побеждённые народы здесь собраны в одну каменную композицию.