Любовные тосы: Язык сердца, вырезанный на бересте
В суровых лесах верхней Колымы, где зима длится полгода, юкагирские девушки создали удивительную и трогательную форму общения — «любовные тосы».
Это были не просто письма, а целые визуальные поэмы, выцарапанные острым ножом на кусочке бересты, — единственный дозволенный способ признаться юноше в своих чувствах. В мире, где инициатива в отношениях традиционно принадлежала мужчине, береста становилась молчаливым, но красноречивым посредником.
Азбука из лиственниц и линий: Как читать тос
Их язык был символичным и предельно ясным для посвящённых. Центральным образом была лиственница — дерево, стойкое и жизнеутверждающее, как и сами люди тайги.
Тонкая лиственница — юноша.
Широкая лиственница — девушка.
Косой крест (X), нарисованный между двумя деревьями — знак взаимной любви и счастливого союза.
Тот же крест над одиноким деревом — символ горя, тоски и неразделённого чувства.
На одном из сохранившихся рисунков конца XIX века (рис. 1) эта грамматика читается сразу: слева — четыре влюблённые пары, соединённые крестами; справа — одинокая лиственница под крестом, говорящая о печали.
«Люблю тебя всеми силами души»: Тайна домашнего очага
Особый интерес представляет более сложный тос (рис. 2), где фигуры юноши и девушки заключены в контур дома (вероятно, жилища девушки). Пространство между ними заполнено замысловатым узором, в котором, однако, чётко угадывается тот самый косой крест.
Исследователь С.М. Шаргородский, первым открывший миру эти письма, дал этому изображению глубокое и точное толкование: «Люблю тебя всеми силами моей души». Дом здесь — не просто место, а метафора внутреннего мира, целиком открытого для любимого.
Эпилог: География чувств
Эта уникальная традиция была свойственна именно лесным (верхнеколымским) юкагирам, в чьём распоряжении были и береста, и относительная оседлость. Их родственники — тундровые (нижнеколымские) юкагиры — вели кочевой образ жизни в безлесной тундре, и следов подобного рисуночного письма у них не обнаружено.
Замужние женщины любовных тосов не писали, а мужчины использовали берестяное письмо почти исключительно в утилитарных, «деловых» целях. Таким образом, любовные тосы оставались чистым, сокровенным языком девичьего сердца — хрупким, как сама береста, и вечным, как символ лиственницы на суровой земле.
Наш второй канал История в фотографиях
Загадки истории. Древние цивилизации