Телеграм канал «Мысли Ястреба | Сергей Ястржембский»

«Там, где сжигают книги, в конце концов будут сжигать и людей» — знаменитая фраза немецкого поэта XIX века Генриха Гейне. Она происходит из его трагедии «Альмансор» (1821). В контексте пьесы речь идет о сожжении Корана во время испанской Реконкисты, однако позднее цитата приобрела более широкое значение как предостережение против цензуры, фанатизма и подавления инакомыслия.

Фраза получила особую известность после массового сожжения книг нацистами в Германии 10 мая 1933 года. Тогда ее стали воспринимать как пророческое предупреждение о связи между уничтожением культуры и физическим уничтожением людей. Она напоминает, что ограничение свободы мысли может стать первым шагом к насилию.

Утреннее наставление из Слова Божьего

📖 «Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.» (Рим 5:8)

Это один из моих любимых стихов. Он поддерживает меня и еще сильнее привлекает мое сердце к Богу.

Мы часто думаем: «Вот стану лучше, исправлюсь, наведу порядок в жизни, тогда Бог будет меня любить».

Евангелие же говорит об обратном. Бог не дожидался, пока мы станем достойными. Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.

И это важно понимать правильно. Божья любовь не означает, что Бог просто закрывает глаза на наш грех. Наоборот, крест показывает, насколько серьезно Бог относится к греху и насколько велика Его любовь к человеку. Иисус понес наказание, которое заслуживали мы, чтобы примирить нас с Богом.

Божья любовь не говорит: «Мне все равно, как ты живешь». Она говорит: «Я люблю тебя настолько, что хочу спасти тебя и изменить твою жизнь».

Поэтому сегодня не нужно сначала стать лучше, чтобы прийти к Богу.

Приходи к Нему таким, какой ты есть, но не оставайся таким, каким пришел.

Крест доказывает простую, но сильную истину: Бог не отвернулся от нас в нашем падении. Он сделал первый шаг навстречу.

Всем мира! 🙏

Преподаватели и выпускники медиакурса МТИ стали призерами межрелигиозного медиафорума «ПроЦенности»

23–24 сентября в Общественной палате РФ в Москве проходит третий межрелигиозный медиафорум «Роль традиционных религий России в укреплении духовно-нравственных ценностей».

С приветственным словом от имени Российской Церкви христиан веры евангельской выступил ректор МТИ Сергей Ястржембский:

«Сегодня перед нами важная задача: говорить о традиционных ценностях современным языком и доносить их туда, где формируется мировоззрение нового поколения, — в том числе через медиа и цифровое пространство».

Он также подчеркнул важную роль евангельского сообщества в этой работе.

Сергей Ястржембский предложил развивать подобные инициативы не только в Москве, но и в регионах:

«Москва может объединять, но регионы должны становиться площадками, где идеи превращаются в реальные проекты. Нам важно, чтобы подобные форумы приходили в разные города, а региональный опыт становился частью общероссийского диалога».

Особенно приятно отметить, что преподаватели и выпускники медиакурса МТИ стали призерами конкурса в рамках форума «ПроЦенности».

Преподаватель медиакурса Маргарита Джамай (Желновакова) получила диплом лауреата III степени в номинации «Лучший культурный проект» за историческую повесть «Дочери света. Дорогами веры».

Первое место в номинации «Дебют» заняла выпускница медиакурса МТИ 2024 года Татьяна Коптелева с материалом «Доверие вместо жалости: какие потрясения пережила семья служителей из Бурятии».

Еще одно первое место в номинации «Лучший социальный проект» получил проект «Не бойся», посвященный помощи жертвам домашнего насилия. Его автор — выпускница медиакурса МТИ Дарья Булойчик.

Поздравляем наших преподавателей и выпускников с заслуженными результатами и желаем новых сильных проектов, которые помогают говорить о важных ценностях современным и понятным языком! #мти #мтихве

Утреннее наставление из Слова Божьего

📖 «Семикратно воздай соседям нашим за насмешки их, за то, что они над Тобой, Господи, насмехались» (Пс 78:12 BTI)

В Псалтири немало стихов с призывами, которые могут смутить современного христианина. Перед нами один из таких призывов Асафа.

Но здесь важно читать стих в контексте всего 78-го псалма. Это не призыв человека самому мстить своим обидчикам, а молитва о Божьем суде.

Что значит: «семикратно воздай»? Речь идет о полном и справедливом воздаянии. Число семь в библейском языке часто связано с полнотой. Псалмопевец не говорит: «Я сам отомщу». Он обращается к Богу: «Ты рассуди».

Причем враги насмехались не только над Божьим народом, но и над Самим Богом. В стихе 10 звучит их вопрос: «Где Бог их?» Поражение Израиля они воспринимали как доказательство того, что Бог не способен защитить Свой народ.

Поэтому смысл молитвы примерно такой:
«Господи, Ты видишь, как унижают Твое имя. Не дай злу остаться без ответа, но Сам произведи справедливый суд».

И здесь проходит важная духовная граница. Псалом не учит: «Воздай своим врагам». Он учит: «Отдай дело Божьему суду». Именно поэтому эти слова созвучны наставлению Павла: «Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь» (Рим 12:19б).

Но есть еще одна важная деталь. В этом же псалме народ просит Бога о суде над врагами и одновременно признает собственные грехи и просит о милости (ст. 8–9). То есть это не молитва, что «мы хорошие, а они плохие». Скорее: «Господи, мы согрешили — прости нас. Но и зло, которое попирает Твое имя, рассуди Сам».

Когда над нами смеются из-за нашей веры, нам не нужно отвечать местью. Мы можем принести Богу свою боль, несправедливость и даже желание справедливого воздаяния, но окончательный суд оставить Ему.

Бог не призывает нас быть мстителями. Он учит нас доверять Ему там, где мы сами не способны правильно восстановить справедливость.

Всем мира! 🙏

Жена Клайва Льюиса перед смертью сказала ему две последние фразы: «Я была счастлива с тобой» и «Я в мире с Богом» — очень важные слова и некий итог жизни.

«Христианин стоит перед выбором: либо брак с полным доверием супругу или супруге, либо полное воздержание» (К. Льюис)

Утреннее наставление из Слова Божьего

📖 «С небес Ты возвестил суд; земля убоялась и утихла, когда восстал Бог на суд, чтобы спасти всех угнетенных земли. И гнев человеческий обратится во славу Тебе: остаток гнева Ты укротишь» (Пс 75:9–11)

Читая Библию по плану, обратил внимание на слова 11 стиха: «И гнев человеческий обратится во славу Тебе: остаток гнева Ты укротишь». Здесь речь не столько о нашем личном раздражении, сколько о гневе и вражде человека против Бога и Его народа. Люди могут противиться Богу, строить свои планы и причинять зло. Но псалмопевец показывает: Бог остается Владыкой ситуации.

Человеческий гнев не способен разрушить Божий замысел.

Бог может обратить даже человеческую вражду в свидетельство Своей силы и славы, а «остаток гнева» — укротить, не позволив ему выйти за установленные Им пределы.

Что это значит для нас?

Когда сталкиваемся с несправедливостью или чужой агрессией, христианский мир не означает пассивность. Мир — это не молчаливое согласие со злом и не отказ от необходимых действий.

Можно спокойно сказать: «Так со мной поступать нельзя». Можно обратиться за помощью, защитить себя или другого человека, поставить границу, потребовать справедливого решения. Но при этом важно не позволить чужому гневу стать причиной нашего собственного греха.

Мы можем противостоять злу, не становясь злыми; можем защищать правду, не мстя; можем установить границу, не желая человеку зла.

Поэтому перед ответом стоит спросить себя: «Я сейчас действую ради добра и справедливости или просто хочу отплатить за причиненную мне боль?»

Если нужно действовать — действуйте. Если нужно сказать правду — скажите. Если нужно поставить границу — поставьте. Но оставьте Богу право на окончательный суд.

Человеческий гнев имеет предел. Божья власть — нет.

Поэтому не позволяйте чужой ярости управлять вашими поступками: мудро противостойте злу, но сохраняйте мир в своем сердце.

Всем мира 🙏