Утреннее наставление из Слова Божьего
Послание Титу
📖«Ибо явилась благодать Божия,.. научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке» (Тит 2:11а-12)
Многие воспринимают благодать как некую амнистию, мол, Бог простил, значит можно расслабиться и ничего не делать. Но благодать не только спасает — она еще научает и воспитывает. Не давая человеку удобного оправдания для греха, благодать дает новую силу для святой жизни.
Благодать — не подушка, на которой удобно спать. Она — Учитель, Который ежедневно формирует наш характер.
Вопреки часто встречающемуся пониманию настоящая благодать не говорит: «Живи как хочешь». Она говорит: «Теперь ты можешь жить по-другому».
Она учит говорить «нет» тому, что раньше казалось нормой: греху, нечестию, эгоизму и гордости, нечистым желаниям, жизни без Бога, и одновременно учит говорить «да» тому, что угодно Господу. Павел перечисляет три направления такой жизни.
Целомудренно — управляя собой, когда мы руководствуемся не своими желаниями, а Божьей волей.
Праведно — честно и справедливо поступая с людьми.
Благочестиво — живя с постоянным осознанием Божьего присутствия.
Заметьте, апостол говорит, что так нужно жить «в нынешнем веке». Не когда обстоятельства станут легче, не когда исчезнут искушения или общество станет более нравственным, а именно здесь и сейчас.
Благодать Божия не забирает нас сразу с земли на небо. Она оставляет нас в этом мире, обеспечивая и помогая всем необходимым, чтобы среди тьмы мы были светом, а среди всеобщего компромисса — людьми, жизнь которых свидетельствует о Христе.
#гнездоястреба С праздником семьи, любви и верности
Сегодня в России отмечают День семьи, любви и верности. В этот праздник принято говорить о любви, заботе и крепких семейных узах. Но есть одно качество, без которого невозможно представить ни настоящую любовь, ни крепкую семью, — это верность.
Если спросить людей, какие качества они больше всего ценят в супруге или близком человеке, большинство обязательно назовет именно верность. Мы ждем ее от других, но гораздо важнее задать себе вопрос: а насколько верен я? Ведь верность определяется не поведением окружающих, а состоянием моего собственного сердца.
Бог верен не потому, что мы заслуживаем такое отношение к себе, а потому что Он таков по Своей природе и это не зависит от нашего поведения. "Если мы не верны Ему, Он все равно остается верным, потому что Он не может изменить Самому Себе." (2 Тим 2:13)
Вспоминается трогательная история, когда один пожилой мужчина каждый день приходил в больницу к своей жене, которая уже не узнавала его. Несмотря на собственную слабость, он кормил ее, заботился о ней и проводил рядом время. Однажды его спросили:
— Зачем вы приходите каждый день? Она ведь уже не знает, кто вы.
Он спокойно ответил:
— Зато я знаю, кто она.
В этих простых словах — настоящая верность, та, которая не строится на взаимной выгоде, эмоциях или обстоятельствах, та, которая остается, даже когда исчезает память, силы или возможность получить что-то взамен.
Так же и человек не всегда осознает, что Бог есть и что Он любит Свое творение. Но разве это делает Божью любовь меньше? Нет. Бог остается верным независимо ни от чего.
Где найти силы быть верным Богу, супругу, своей семье, данным обещаниям? Кто способен на это в полноте и совершенстве? Все, о чем молюсь в такие минуты: «Господи, верую, что в Тебе все смогу. Но помоги моему неверию, укрепи мою слабость. Даруй благодать быть верным Тебе и своей семье до конца моих дней».
Пусть этот праздник станет не только поводом сказать теплые слова близким, но и напоминанием о том, что настоящая любовь всегда идет рука об руку с верностью.
Утреннее наставление из Слова Божьего
Послание Титу
📖«Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков» (Тит 2:11)
Эти слова являются определенной причиной, почему Павел дал столько предписаний служителям, молодым и пожилым женщинам, рабам и свободным — потому что к нам до того, как мы что-то сделали для Бога и ближнего, уже явилась благодать Божья.
Мы привыкли думать о благодати как о чем-то абстрактном и невидимом. Но Павел говорит интересную вещь, что благодать явилась. Она не осталась идеей, обещанием или красивым словом, она вошла в историю и явилась для всех нас.
Когда родился Христос, когда Он ходил по этой земле, касался прокаженных, прощал грешников и умер на кресте, мир увидел благодать Божью своими глазами. Благодать получила лицо, у нее появился голос, ее можно было услышать, увидеть, отвергнуть или принять.
Слова «спасительная для всех человеков» не означают, что спасены будут все без исключения. Они говорят о другом: нет такой категории людей, для которой дверь ко Христу была бы закрыта. Богатый и бедный, религиозный и далекий от веры, уважаемый обществом и отвергнутый им — благодать приходит ко всем. Никто не может сказать: «Это не для меня».
За пару лет мы исследовали жизнь и служение нескольких библейских героев. Позже начнем изучать очередного персонажа. Ниже скидываю ссылки на общие обзоры по каждому сделанному исследованию:
✔️ Обзор о Петре https://t.me/syastrzhembskiy/3157
✔️ Обзор о Павле https://t.me/syastrzhembskiy/3036
✔️ Обзор об Иоанне https://t.me/syastrzhembskiy/2993
✔️ Обзор об Исайи https://t.me/syastrzhembskiy/3432
✔️ Обзор о Моисее https://t.me/syastrzhembskiy/4254
✔️ Обзор о Данииле https://t.me/syastrzhembskiy/5370
✔️ Обзор об Иуде https://t.me/syastrzhembskiy/5611
✔️ Обзор о Библии https://t.me/syastrzhembskiy/6129
✔️ Обзор жизни Давида https://t.me/syastrzhembskiy/7404
Утреннее наставление из Слова Божьего
Послание Титу
📖«Рабов увещевай… Не красть, но оказывать всю добрую верность, дабы они во всем были украшением учению Спасителя нашего, Бога.» (Тит 2:9а-10)
Как мы уже заметили вчера, на первый взгляд кажется, что эти слова обращены только к людям, жившим две тысячи лет назад. Но Павел говорит о чем-то гораздо большем, чем отношения между рабом и господином. Он показывает, как выглядит христианство там, где человека почти никто не замечает.
Раб не выбирал себе работу, начальника или условия жизни. У него было множество причин работать спустя рукава и брать «понемногу» из хозяйского имущества, пока никто не видит. Именно поэтому Павел не ограничивается призывом «не красть». Он идет дальше, призывая оказывать господам всю верность, т.е. быть человеком, которому можно доверять полностью.
Верность — это когда ты одинаково честен и тогда, когда на тебя смотрят, и тогда, когда никто тебя не видит и не проверяет.
Особенно важна последняя фраза: «дабы они во всем были украшением учению». Мы не можем сделать Евангелие более истинным — оно совершенно и без нас. Но мы можем сделать его более заметным для окружающих, или наоборот, скрыть его своей нечестностью.
Чаще всего люди читают не Библию, а жизнь тех, кто называет себя христианами. Именно поэтому аккуратность в мелочах, честность в финансах, уважение к людям и верность своему слову становятся не просто хорошими качествами — они становятся некой проповедью о Христе и том, что Он может сделать в жизни человека.
Возможно, никто не похвалит нас за то, что мы не присвоили чужое, не схитрили в отчете, не воспользовались служебным положением и добросовестно выполнили работу, но именно в такие моменты учение о Христе становится понятнее и притягательнее в глазах тех, кто за нами наблюдает.
Именно так обычная верность становится украшением великого Евангелия.