Телеграм канал «Мысли Ястреба | Сергей Ястржембский»

Меня иногда упрекают, что я продвигаю только рок-музыку😎 Но вот хочу порекомендовать авторскую музыку моих друзей Максима и Татьяны Шкабариных.

Слушайте и поклоняйтесь вместе с ними ➡️ Зажги Свой огонь 🔥

Утреннее наставление из Слова Божьего
Послание Титу

📖 «Ибо епископ должен быть… не пьяница…» (Тит 1:7б)

Павел не случайно включает это ограничение в список качеств служителя. Человек, который стоит перед людьми и говорит о святости, не может одновременно жить под властью вина.
Алкоголь ослабляет то, что христианин должен хранить особенно бережно: чистоту сердца и совести, ясность ума и контроль над собой.

Пьяница — это человек, потерявший трезвость.

Пьяный человек очень часто говорит лишнее, делает то, чего не сделал бы в трезвости, теряет лицо и стыд. Именно поэтому Писание снова и снова призывает к бодрствованию и воздержанию от алкоголя.

Для служителя это особенно важно. Его жизнь является примером не только за кафедрой и в церкви, но и в обществе, за столом, дома, среди друзей, в обычных разговорах.

Иногда люди спрашивают: «А что плохого в том, чтобы немного выпить?» Но вопрос должен звучать глубже и в другой плоскости: «Помогает ли это мне жить ближе к Богу и быть примером для других?» Не все позволенное приносит пользу и является безопасным для души.

Бог доверяет служителю людей, а значит он должен ясно различать добро и зло и ясно слышать Божий голос. Опьяненный человек теряет чувствительность, сначала к совести, а потом к людям и Богу.

Бог призывает Своих людей жить так, чтобы разум оставался ясным, сердце чистым, а свидетельство незапятнанным. Поэтому у нас должна быть внутренняя свобода, где нами управляет не страсть, а Дух Святой.

Всем мира🙏

🟪 МОЙ КАНАЛ В МАХ

Утреннее наставление из Слова Божьего
Послание Титу

📖 «Ибо епископ должен быть… не гневлив…» (Тит 1:7б)

Во многих переводах словосочетание «не гневливый» переводится как «не вспыльчивый» и «не раздражительный». Но важно обратить внимание, что есть гнев, который вспыхивает как искра, и затем быстро гаснет. А есть гневное продолжительное состояние, именно о нем пишет апостол Павел. Слово «гневлив» здесь говорит о человеке, который носит обиду в себе, подогревает раздражение, не отпускает сказанные ему слова. Такой человек может улыбаться, проповедовать и даже служить, но внутри него уже идет невидимая война, нарастает гневное напряжение и раздражение.

Почему это так опасно для служителя, да и для любого верующего? Во-первых, во время гнева мы можем сделать и сказать много плохих вещей, о которых в последствии будем сожалеть. И если гнев Божий всегда проявляется правильно, наш — нет.

Во-вторых, гнев изменяет точку зрения и наше мнение о чем-то или ком-то. Через него человек начинает смотреть на людей не глазами пастыря, а глазами судьи. Раздраженный служитель ранит не только словами. Он создает атмосферу страха, где люди порой боятся ошибиться, боятся быть слабыми, боятся быть честными.

Павел словно говорит Титу, чтобы он не ставил в служение людей, кто не умеет справляться с гневом и побеждать самих себя.

Иногда мы думаем, что проблема находится в чьем-то характере вокруг нас. Но Писание как в зеркале показывает наше сердце, задавая вопрос: что мы выращиваем внутри — мир Христов или скрытое раздражение?

Гнев, который не отдан Богу, со временем начинает управлять человеком. А человек, управляемый гневом, уже не может бережно вести других. Сильный христианин — не тот, кто громче говорит, а тот, кто умеет остановить бурю внутри себя.

Всем мира🙏

🟪 МОЙ КАНАЛ В МАХ

Утреннее наставление из Слова Божьего
Послание Титу

📖 «Он не должен быть высокомерным,..» (Тит 1:7б НРП)

Наверное, высокомерие — это один из самых, опасных, скрытных и пагубных качеств в духовной сфере. Греческое слово, которое в синодальном тексте переведено как «дерзкий», буквально означает также «самодовольный», «своенравный» или «угождающий себе». Это человек, который заперт внутри собственного эго и искренне считает, что есть только два мнения: его и неправильное.

Опасность этого порока еще и в том, что сам человек обычно не видит этого в себе, ну или не хочет видеть.

Апостол Павел ставит это качество на одно из первых мест в списке дисквалифицирующих пороков для служителя не просто так, ведь высокомерие — это не просто скверный характер, это профнепригодность. Как мы упоминали ранее, служитель церкви не является собственником или хозяином церкви, он — управляющий (домостроитель) Божьего имущества. Высокомерный и гордый человек крадет славу у Бога и пытается управлять людьми так, будто они их собственность.

Также высокомерный человек абсолютно глух к чужому мнению. Он не умеет слушать, не терпит компромиссов и путает авторитет с авторитаризмом. С ним невозможно договориться, потому что его «я» стоит на самом высоком пьедестале.

Высокомерие неизбежно рождает тиранию и разрушает общину изнутри. Служитель, зацикленный на себе, как правило, использует людей ради своих целей, вместо того чтобы служить им.

Высокомерие — это всегда признак духовной слабости и комплекса, замаскированных под силу и авторитет. Настоящая зрелость служителя выглядит иначе. Он способен подвинуться, услышать другого, признать ошибку и остаться в тени, чтобы было видно Бога, а не его «эго».

Если человек не умеет подчинять свои амбиции Христу, ему нельзя доверять людей.

Всем мира и благословенной недели 🙏

🟪 МОЙ КАНАЛ В МАХ