Утреннее наставление из Слова Божьего
Послание Титу
📖 «Он не должен быть высокомерным,..» (Тит 1:7б НРП)
Наверное, высокомерие — это один из самых, опасных, скрытных и пагубных качеств в духовной сфере. Греческое слово, которое в синодальном тексте переведено как «дерзкий», буквально означает также «самодовольный», «своенравный» или «угождающий себе». Это человек, который заперт внутри собственного эго и искренне считает, что есть только два мнения: его и неправильное.
Опасность этого порока еще и в том, что сам человек обычно не видит этого в себе, ну или не хочет видеть.
Апостол Павел ставит это качество на одно из первых мест в списке дисквалифицирующих пороков для служителя не просто так, ведь высокомерие — это не просто скверный характер, это профнепригодность. Как мы упоминали ранее, служитель церкви не является собственником или хозяином церкви, он — управляющий (домостроитель) Божьего имущества. Высокомерный и гордый человек крадет славу у Бога и пытается управлять людьми так, будто они их собственность.
Также высокомерный человек абсолютно глух к чужому мнению. Он не умеет слушать, не терпит компромиссов и путает авторитет с авторитаризмом. С ним невозможно договориться, потому что его «я» стоит на самом высоком пьедестале.
Высокомерие неизбежно рождает тиранию и разрушает общину изнутри. Служитель, зацикленный на себе, как правило, использует людей ради своих целей, вместо того чтобы служить им.
Высокомерие — это всегда признак духовной слабости и комплекса, замаскированных под силу и авторитет. Настоящая зрелость служителя выглядит иначе. Он способен подвинуться, услышать другого, признать ошибку и остаться в тени, чтобы было видно Бога, а не его «эго».
Если человек не умеет подчинять свои амбиции Христу, ему нельзя доверять людей.
#полетястреба Ценно, когда люди жаждут познавать Бога и Его Слово. На фото кубанцы, решившие поступать на программу колледжа. Большое спасибо пастору Максиму Воинову за гостеприимство и организацию встречи. Пусть Бог благословит всех братьев и сестер в их хождении перед Богом. 🙌
📖 «Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира.» (Ин 12:3)
Мария показала удивительный пример поклонения Иисусу. Когда она пришла к Нему с драгоценным миром, то не думала о мнении людей, не искала похвалы и не жалела самого дорогого. Она смиренно склонилась у ног Спасителя, помазала Его и отдала Ему лучшее, что имела. Для окружающих это выглядело как чрезмерность, но для Марии это было искреннее выражение любви, благодарности и почтения к Господу.
Сегодня у верующих есть особая возможность поклоняться Иисусу на церковных собраниях и очень важно не относиться к этому формально или равнодушно. Подобно Марии, каждый верующий может приходить ко Христу с открытым сердцем, отдавая Ему свое внимание, благодарность и посвящение.
Церковное поклонение — это не обязанность, а привилегия.
Мария не постыдилась поклониться Иисусу открыто — и для нас это пример того, как важно чтить и прославлять Господа не только в личной жизни, но и среди Божьего народа и окружающего мира.
В самолете посмотрел фильм, который лежал в закладках несколько месяцев. Картина основана на реальных событиях и книге невролога Оливера Сакса, номинирована на три премии «Оскар». Главные роли исполнили Робин Уильямс и Роберт Де Ниро.
Если вы любите экшн или картины, где не нужно сильно думать, то фильм не для вас. Это тихий, очень человечный фильм о каждом из нас. После него остается ощущение хрупкости времени и желание внимательнее относиться к жизни.
Если не любите спойлеры или хотите сами осмыслить сюжет, тогда дальше не читайте.
Фильм рассказывает историю пациентов, которые десятилетиями находились в состоянии почти полного оцепенения после эпидемии летаргического энцефалита. Доктор Малкольм Сэйер находит препарат, способный «разбудить» их. Но настоящее пробуждение в фильме не только медицинское, ведь многие живут «во сне», механически, откладывая жизнь на потом, не замечая людей рядом. И название «Пробуждение» постепенно начинает звучать как вопрос к зрителю: а ты сам по-настоящему живешь?
На мой взгляд какие проблемы поднимает фильм?
✔️ Одиночество и изоляция
Пациенты словно выпали из жизни на десятки лет. Мир продолжал двигаться, а они оставались «законсервированными» во времени. Фильм заставляет задуматься, как страшно быть физически живым, но отрезанным от общения, любви и возможности действовать.
✔️ Ценность простых вещей
После пробуждения герои начинают радоваться тому, что здоровые люди часто не замечают: прогулке, музыке, прикосновению, разговору. Фильм очень тонко показывает, насколько мы привыкаем к жизни и перестаем ценить ее ежедневные дары.
✔️ Страх потери времени
Одна из самых болезненных тем фильма — осознание потерянных лет. Для пациентов мир изменился без них: кто-то постарел, кто-то умер, культура стала другой. Это трагедия человека, который внезапно понимает, что его жизнь будто украли.
✔️ Человечность важнее профессионализма
Доктор Сэйер сначала кажется замкнутым и неуверенным человеком. Но именно искреннее участие помогает ему стать настоящим врачом. Фильм показывает, что людям нужна не только терапия и лечение, но и сострадание.
✔️ Смысл жизни
Картина задает достаточно серьезный вопрос: в чем смысл жизни и для чего и как мы живем.
Вырезал из фильма пару моментов, которые мне показались важными.
Утреннее наставление из Слова Божьего
Послание Титу
📖 «Блюститель должен быть безупречен в поведении своём как тот, кому доверен труд Божий» (Тит 1:7а СП)
Служение епископа или пастора в церкви — это не просто должность или умение произносить красивые слова и проповеди, а ответственность перед Богом и людьми.
Мы уже говорили о непорочности служителя. Он должен жить так, чтобы его слова и поступки совпадали. Достаточно легко говорить о вере, но порой не просто воплощать ее в повседневной жизни. Но именно этот баланс создает доверие как в церкви, так и перед Богом.
Многим современным служителям важно понимать, что они не главные и не хозяева в церкви, а распорядители. «Труд Божий» — это не их личное достижение, а миссия, вверенная им Богом. И всякое решение, каждое слово или поступок, должны отражать заботу о том, что им доверено. Поэтому здесь важны прозрачность, честность и в том числе умение признавать ошибки. Именно такие качества делают служителя подлинным блюстителем Божьего дела.