Осталось 3 дня до начала обучения в онлайн-Библейской школе Церкви Христа воскресшего.
📖 В течение 5 месяцев мы будем вместе глубже изучать Божье Слово в удобном онлайн-формате.
В программе — 17 важных тем, которые помогут лучше понимать Писание и применять библейские истины в жизни.
Почему онлайн-формат?
✅ Занимайтесь в удобное время.
✅ Все материалы в видео и аудио форматах доступны круглосуточно.
✅ Можно совмещать участие в Библейской школе с работой, служением и семейными заботами.
👨🏫 Занятия проводят служители Церкви Христа воскресшего и преподаватели МТИ.
📅 Начало занятий — 21 сентября.
💳 Для участия в Библейской школе предусмотрено рекомендуемое минимальное добровольное пожертвование — 6000 рублей.
Пожертвование можно внести полностью сразу или частями — по 2000 рублей в течение пяти месяцев.
📢 Регистрация
Последний день регистрации - 20 сентября
Все подробности о программе и участии в Библейской школе можно узнать:
В самолете посмотрел драму режиссера Филиппа Фалардо «Ложь во спасение», в главной роли Риз Уизерспун. Это тихая, но сильная история о том, что значит по-настоящему заботиться друг о друге. Фильм показывает, что любовь и родство проверяются не в легкие моменты, а тогда, когда нужно реально чем-то пожертвовать ради другого человека — своим временем, планами, а иногда и большим.
Эмоциональная сила фильма — в постепенном раскрытии прошлого героев и неожиданности некоторых поворотов, говорящих о цене настоящего служения ближнему. В некоторые моменты картина показалась немного затянутой, но один раз посмотреть можно.
📖 «Если бы лелеял я беззаконие в сердце своем, не услышал бы меня Господь» (Пс. 65:18 BTI)
Важно увидеть этот стих в контексте всего псалма. Псалмопевец вспоминает, как Бог провел Свой народ через тяжелое испытание: «Испытал Ты нас, Боже, переплавил нас, как серебро переплавляют» (ст. 10). Народ прошел через огонь и воду, но Бог вывел его «на свободу» (ст. 12).
После этого псалмопевец приходит к Богу с благодарностью и говорит о молитве. И здесь звучит важное предупреждение: нельзя одновременно держаться за грех и делать вид, что мы полностью преданы Богу.
Молитва — это не техника, а отношения.
Бог не становится обязанным услышать нас только потому, что мы произнесли правильные слова. Важна искренность и чистота сердца перед Ним.
Скрываемый и сознательно сохраняемый грех мешает нашим отношениям с Богом. Не потому, что Бог перестает любить нас, а потому, что мы сами не хотим расставаться с тем, что противоречит Его воле.
Речь не о том, что человек должен быть безгрешным, чтобы Бог услышал его молитву. Иначе никто из нас не мог бы молиться и быть услышанным. Речь о другом: нельзя одновременно держаться за грех и утверждать, что мы полностью преданы Богу.
Есть разница между человеком, который упал и хочет встать, и тем, кто упал и решил остаться лежать.
Поэтому не бойся честно посмотреть в свое сердце. Если там есть то, что ты прячешь или оправдываешь, принеси это Богу.
Не убегай от Него из-за своего греха — беги к Нему с покаянием.
Бог не отвергает того, кто приходит к Нему с искренним сердцем. Там, где мы перестаем оправдывать грех и начинаем исповедовать его, открывается путь к прощению, очищению и восстановлению.
Семьи реформаторов XVI века
Ульрих Цвингли: смерть на поле битвы
Решил подробнее описать гибель Ульриха Цвингли. Как упоминали ранее, 11 октября 1531 года он отправился к Каппелю вместе с войском Цюриха. Цвингли сопровождал войско как полковой проповедник.
Вторая Каппельская война принесла разгромное поражение для Цюриха. В этом сражении Цвингли в возрасте 47 лет был убит.
По свидетельствам XVI века, Цвингли был найден среди погибших после сражения. Более поздняя традиция подробно рассказывает о его последних минутах. Во время боя он был тяжело ранен и остался лежать на земле. Позже его обнаружили солдаты-католики. Не узнав его поначалу, они предложили ему позвать священника на исповедь, но Цвингли отказался. Когда они поняли, кто перед ними, его добили. Его последними словами, по преданию, были: «Могут убить тело, но душу не могут убить!»
Есть версия, что над телом погибшего реформатора католики устроили военный суд, признав его еретиком. Труп цюрихского реформатора был четвертован палачом, сожжен, а пепел смешан с пеплом свиней и развеян по ветру, чтобы от него не осталось и следа.
Лютер, узнав о смерти Цвингли, сказал: «Говорят, что Цвингли недавно умер таким образом; если бы его заблуждение возобладало, мы бы погибли, и наша церковь вместе с нами. Это был суд Божий. Это всегда был гордый народ. С другими, папистами, вероятно, тоже разберется наш Господь Бог». А ведь два реформатора совсем недавно почти договорились быть вместе, но из-за разных взглядов на евхаристию их пути разошлись.
Но даже без этих подробностей смерть Цвингли остается жестокой и символичной.
Человека, который стал одним из лидеров Реформации в Цюрихе, убили на поле битвы, а его тело после смерти сожгли как тело еретика.
И все же произошло то, чего победители не могли отменить — Реформация, не смотря на смерть ее лидера, не закончилась вместе с ним. Его смерть не стала концом того, чему он посвятил свою жизнь.
Мы не знаем, каким будет последний день.
Но знаем, что каждый сегодняшний день становится частью нашего наследия.
После смерти Цвингли реформацию продолжил Генрих Буллингер. Более сорока лет он развивал реформатское движение в Цюрихе.
#семьиреформаторов #цвингли #аннарейнхарт #реформация
Телеграмм снова урезал количество сторис до трех. 🤦♂️
Друзья, нужны ваши голоса, чтобы больше выкладывать информации в сторис из моей ежедневной «бытовой» жизни. Голосовать могут только те, у кого премиум аккаунт.
Всем проголосовавшим спасибо. Вы лучшие. 🥰
Ссылка для голосования 👉 telemetr.me/syastrzhembskiy?boost