Утреннее наставление из Слова Божьего
Послание Титу
📖 «Ибо епископ должен быть… не бийца…» (Тит 1:7б)
Павел пишет, что служитель не должен быть «бийцей». Наверное, не все современные люди смогут объяснить смысл этого слова. Перевод РБЦ предлагает вариант: “не быть склонным к рукоприкладству”. В те времена это слово относилось не только к дракам, но вообще к грубому, жестокому человеку, который привык давить, а не созидать.
Есть люди, рядом с которыми всегда страшно ошибиться. Они быстро раздражаются, резко говорят, больно шутят, легко “ставят на место”. После разговора с такими людьми жизнь и вера человека не укрепляется, а наоборот надламывается.
Но Христос обращался с людьми иначе. Даже обличая, Он не унижал, говоря истину, не добивал надломленную душу.
Служитель Божий не должен быть человеком кулака — ни буквального, ни на словах, потому что церковь строится не силой давления, а силой любви. Иногда физической грубости нет, но есть привычка бить словами: сарказмом, криком, постоянной жесткостью.
Важно осознавать, что духовная зрелость проявляется не в способности подчинить себе людей, а в способности бережно обращаться с ними. Человек, в чьих руках находится Божье дело, должен иметь мягкое сердце, иначе он начнет ранить тех, кого призван исцелять.
Утреннее наставление из Слова Божьего
Послание Титу
📖 «Ибо епископ должен быть… не пьяница…» (Тит 1:7б)
Павел не случайно включает это ограничение в список качеств служителя. Человек, который стоит перед людьми и говорит о святости, не может одновременно жить под властью вина.
Алкоголь ослабляет то, что христианин должен хранить особенно бережно: чистоту сердца и совести, ясность ума и контроль над собой.
Пьяница — это человек, потерявший трезвость.
Пьяный человек очень часто говорит лишнее, делает то, чего не сделал бы в трезвости, теряет лицо и стыд. Именно поэтому Писание снова и снова призывает к бодрствованию и воздержанию от алкоголя.
Для служителя это особенно важно. Его жизнь является примером не только за кафедрой и в церкви, но и в обществе, за столом, дома, среди друзей, в обычных разговорах.
Иногда люди спрашивают: «А что плохого в том, чтобы немного выпить?» Но вопрос должен звучать глубже и в другой плоскости: «Помогает ли это мне жить ближе к Богу и быть примером для других?» Не все позволенное приносит пользу и является безопасным для души.
Бог доверяет служителю людей, а значит он должен ясно различать добро и зло и ясно слышать Божий голос. Опьяненный человек теряет чувствительность, сначала к совести, а потом к людям и Богу.
Бог призывает Своих людей жить так, чтобы разум оставался ясным, сердце чистым, а свидетельство незапятнанным. Поэтому у нас должна быть внутренняя свобода, где нами управляет не страсть, а Дух Святой.
Утреннее наставление из Слова Божьего
Послание Титу
📖 «Ибо епископ должен быть… не гневлив…» (Тит 1:7б)
Во многих переводах словосочетание «не гневливый» переводится как «не вспыльчивый» и «не раздражительный». Но важно обратить внимание, что есть гнев, который вспыхивает как искра, и затем быстро гаснет. А есть гневное продолжительное состояние, именно о нем пишет апостол Павел. Слово «гневлив» здесь говорит о человеке, который носит обиду в себе, подогревает раздражение, не отпускает сказанные ему слова. Такой человек может улыбаться, проповедовать и даже служить, но внутри него уже идет невидимая война, нарастает гневное напряжение и раздражение.
Почему это так опасно для служителя, да и для любого верующего? Во-первых, во время гнева мы можем сделать и сказать много плохих вещей, о которых в последствии будем сожалеть. И если гнев Божий всегда проявляется правильно, наш — нет.
Во-вторых, гнев изменяет точку зрения и наше мнение о чем-то или ком-то. Через него человек начинает смотреть на людей не глазами пастыря, а глазами судьи. Раздраженный служитель ранит не только словами. Он создает атмосферу страха, где люди порой боятся ошибиться, боятся быть слабыми, боятся быть честными.
Павел словно говорит Титу, чтобы он не ставил в служение людей, кто не умеет справляться с гневом и побеждать самих себя.
Иногда мы думаем, что проблема находится в чьем-то характере вокруг нас. Но Писание как в зеркале показывает наше сердце, задавая вопрос: что мы выращиваем внутри — мир Христов или скрытое раздражение?
Гнев, который не отдан Богу, со временем начинает управлять человеком. А человек, управляемый гневом, уже не может бережно вести других. Сильный христианин — не тот, кто громче говорит, а тот, кто умеет остановить бурю внутри себя.