Телеграм канал «Мысли Ястреба»

#юморястреба Иринка внимательно посмотрела на меня, похлопала по спине рукой и спустила на землю, сказав:
– Нет у тебя нимба и крылышки на спине не растут. 🫣

Господи, спасибо Тебе за наших жен. 😊🥰

Размышления о книге Якоба Арминия «Объявление мнений» (6 часть)

Продолжаем анализировать аргументы Арминия против жесткой формы кальвинистского учения о предопределении. Якоб Арминий переходит к аргументу понимания вечной жизни.

«Это учение открыто противоречит природе вечной жизни и тем наименованиям, которым она поразительно определена в Писаниях. Так, вечная жизнь названа «наследием сынов Божьих» (Тит. 3:7), однако, в соответствии с учением Евангелия, сынами Божьими являются лишь те, которые «веруют во имя Иисуса Христа» (Ин. 1:12). Она также названа «наградой послушания» (Мф. 5:12); «трудом любви» (Евр. 6:10); «наградой для тех, которые подвизались добрым подвигом и совершили течение, венцом правды» и так далее (Откр. 2:10; 2 Тим. 4:7, 8). Следовательно, Бог не определял какому-либо человеку, или не предпринимал решения даровать ему жизнь вечную только в соответствии со Своим абсолютным постановлением, т.е. безо всякого принятия во внимание каких бы то ни было проявлений его веры и послушания.»

Мне кажется, логика Арминия понятна, но немного объясню. Его аргумент строится следующим образом: Писание описывает вечную жизнь определенными терминами, такими как «наследие сынов Божьих», «награда», «венец», «воздаяние за подвиг», «плод веры и любви» и т.д. Если вечная жизнь называется такими словами и терминами, значит, она логически связана с верой, послушанием, стойкостью. Следовательно, говорит Арминий, Бог не мог определить вечную жизнь человеку без всякого учета веры и послушания, потому что это противоречило бы самим библейским определениям вечной жизни.

Если все резюмировать, можно сказать так, если Писание говорит, что вечная жизнь — это наследие верующих и венец для подвизающихся, то нельзя одновременно утверждать, что она даруется совершенно независимо от веры и подвига. Скажу языком образования: если диплом называют “наградой за окончание университета”, то странно заявлять, что его выдают людям независимо от того, учились они или нет.

Арминий вновь как бы задает вопрос: «Бог спасает, потому что человек верит?» или «Человек верит, потому что Бог заранее решил его спасти?». Естественно он отвечает, что Божье постановление не произвольно и не безусловно, а связано с предвиденной верой человека.

Конечно в этом аргументе Арминия есть достаточно слабая сторона, о которой мы поговорим в следующий раз.
#арминийкальвин

🟪 МОЙ КАНАЛ В МАХ

Утреннее наставление из Слова Божьего

«И вот, пришел человек, именем Иаир, который был начальником синагоги; и, пав к ногам Иисуса, просил Его войти к нему в дом, потому что у него была одна дочь, лет двенадцати, и та была при смерти» (Лук 8:41-42а)

У меня всегда есть некий комплекс писать наставления для женщин, так как я мужчина и больше стараюсь говорить о нашей ответственности как мужчин. Но сегодня в очередной раз выйду из своей зоны комфорта.

В этом отрывке мы видим удивительный пример мужчины, который судьбу и жизнь дочери поставил выше положения в обществе и служебной карьеры. Иаир публично склонился перед Христом, взяв ответственность за свою семью и детей. Но что делать, если муж не берет эту ответственность? Для женщин это очень болезненная и непростая ситуация.

Библия дает принципы, которые помогут женщинам действовать мудро и без разрушения семьи.

Начните с себя, а не с обвинений

В Библии говорится о взаимной ответственности мужа и жены. Мужу дана роль главы, но жена призвана к уважению Еф 5:21-33. Это не означает молчаливого согласия со всем, а означает выбор позиции созидания отношений, а не борьбы.

Важно в такие периоды спросить себя:
• Не подавляю ли я его инициативу критикой?
• Даю ли ему пространство принимать решения?
• Поддерживаю ли его, когда он делает попытки?

Иногда мужчина уходит от ответственности не из-за лени, а из-за страха ошибиться или постоянного ощущения, что его все равно осудят.

Говорите прямо, но с уважением

В Притчах 15:1 сказано: «Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость». Разговор, по возможности, должен быть кротким, без унижения, без сравнения с другими и накопленных претензий. Вместо обидных для мужчины слов: «Ты никогда ничего не решаешь!», лучше сказать: «Мне важно чувствовать твою защиту и руководство. Я хочу опираться на тебя».

Мужчина чаще берет ответственность там, где чувствует доверие, а не давление.

Не взваливайте все на себя

Иногда жена, устав ждать, начинает сама принимать все решения, контролировать финансы, решать все вопросы с детьми, брать духовное руководство на себя. Со временем муж привыкает к роли наблюдателя.

Кротость в поведении женщины не является пассивностью, а именно мудрый отказ от постоянного контроля. Иногда нужно сознательно перестать «спасать» ситуацию, не подменять его роль и позволить мужу столкнуться с последствиями.

Молитесь каждый день за своего мужа

Разговаривая со многими сестрами об их проблемах в браке, часто задавал вопрос: «Вы молитесь за своего мужа?». Не поверите, но не редко слышу или простой ответ «нет», или даже фразу: «А зачем за него молиться? Я устала уже…». Если вы сегодня в более стабильном и лучшем духовном состоянии, то вам обязательно нужно молиться за мужа и семью.

Просите, чтобы Бог коснулся его сердца, укрепил его как главу. Молитесь, чтобы Господь дал ему смелость, исцелил от страха или инфантильности.

Молитва меняет не только мужа — она меняет сердце жены.

Не бойтесь просить о помощи

Если речь идет о серьезном грехе или опасности, ищите пасторский совет, подключайте зрелых верующих. Не стоит покрывать разрушение семьи ложным «смирением», что у вас все хорошо.

Стоит помнить, что Бог возлагает ответственность на мужа, но не делает жену его судьей.

Жена может стать либо постоянным обвинителем, либо помощницей в его становлении. Как бы это не звучало парадоксально, сильная жена не та, которая все делает сама, а та, рядом с которой муж начинает расти.

Возможно эти советы будут мимо вашей ситуации. В любом случае, молюсь, чтобы Господь дал вам мудрости.

Всем мира 🙏

🟪 МОЙ КАНАЛ В МАХ

#МыслиЯстреба Библейские примеры падений и восстановлений

Общий евангельский принцип

Евангельские церкви в общем формулируют вопрос падения служителя и его восстановления так:
Бог восстанавливает кающегося человека, но форма и уровень служения могут измениться.

Как мы говорили все эти дни, тема непростая и очень болезненная. Когда падает пастор — особенно в сфере сексуального греха — это всегда удар не только по нему самому, но и по церкви, по доверию, по людям, которые на него равнялись. Как Бог сказал через Захарию: «порази пастыря, и рассеются овцы!» (Зах 13:7б).

Есть определенные требования к служителям церкви (пасторам, епископам и т.д.), при нарушении которых они могут быть восстановлены как верующие люди (вопрос спасения), но не смогут быть восстановлены в прежнем служении (вопрос призвания). Хотя в современном обществе, к сожалению, встречаются примеры восстановления в рукоположенном церковном священстве, например, после череды разводов и повторных браков.😕

Почему падение служителя так разрушительно?

Грех пастора или любого другого ключевого служителя — это не просто «личная слабость». Это злоупотребление доверием, очень часто — злоупотребление властью, разрушение семей, травма для общины, и конечно же удар по внешнему свидетельству церкви.

Чем выше уровень духовного авторитета и чем больше его ответственность, тем тяжелее последствия. Это не «потому что Бог строже», а потому что влияние шире.

Здесь важно не скатиться в две крайности:
✔️ «Ну все, его надо навсегда вычеркнуть»
✔️ «Ну он же человек, давайте просто простим и вернем в служение через месяц»

Обе реакции в той или иной мере незрелые и не всегда связаны с Писанием.

Причины падения

Причин может быть много. Чаще всего это не внезапный срыв, а длительный процесс духовного охлаждения, компромисса и падения.

Обычно это связано с изоляцией, отсутствием подотчетности, усталостью и эмоциональным выгоранием, тайной двойной жизнью и гордостью, когда человек заявляет: «со мной такого не случится».

Грех почти всегда питается скрытностью.

Что с восстановлением?

Вот тут важны не только трезвость и зрелость, но прежде всего - «библейскость», чтобы не пренебрегать Писанием и не быть святее его.

Восстановление как христианина — возможно всегда.
Восстановление в служении — не автоматически и не всегда.

Это разные вещи. Человек может быть прощен Богом, но при этом потерять квалификацию для пасторства или другого служения. Доверие — это не то же самое, что прощение.

И еще важная вещь

Иногда церковь больше заботится о «репутации служителя», чем о жертвах, которых затронул грех. Это огромная ошибка.

Первый фокус — безопасность и исцеление пострадавших — не «как спасти служение», а «как защитить людей».

🟪 МОЙ КАНАЛ В МАХ

Утреннее наставление из Слова Божьего

«Варак сказал Деворе: - Если ты пойдешь со мной, то пойду и я, а если ты со мной не пойдешь, то и я не пойду. - Хорошо, - сказала Девора, - я пойду с тобой. Но этот путь не приведет тебя к славе, потому что Господь отдаст Сисару в руки женщины. И Девора пошла с Вараком в Кедес,» (Суд 4:8-9 НРП)

В этом отрывке мы видим кризис мужского лидерства и ответственности. Часто слышу, как женщины спрашивают: «что делать, если муж духовно пассивен?». Вообще, духовная пассивность мужчин — это особенно больно для верующих жен и их детей. Ведь это не просто «он не помогает», в такие моменты женщины ощущают, что они одни несут всю духовную атмосферу семьи. И это может очень сильно выматывать и в жизни действительно многих выматывает и выбивает из колеи.

📌На что стоит обратить внимание.

Не путать тишину с отсутствием веры

Зная близко некоторых мужчины, заметил интересную особенность — они не говорят о Боге вслух, не инициируют молитвы, не читают Библию вслух семье, но при этом могут достаточно искренне верить внутри. Лично мне это непонятно и кажется неестественным, но, повторюсь, зная лично этих мужчин, вижу, что они имеют веру внутри своего сердца, но которую по тем или иным причинам не хотят или не готовы проявлять каждый день явно и инициативно.

Поэтому, некоторым женщинам иногда кажется, что муж духовно «мертв» или в «теплом состоянии», а он просто выражает веру иначе.

Не становиться его пастором

Это очень частая ловушка. Жена начинает нудно напоминать о молитве, подталкивать к чтению Слова, читать нотации, и что особо болезненно для мужей — сравнивать с «более духовными» мужчинами.

Но духовное лидерство нельзя навязать. Оно либо сформируется, либо нет. На днях мы размышляли над 1 Пет 3:1, где говорится, что даже неверующий муж может быть приобретен «без слова» — через образ жизни жены. Иногда давление только усиливает сопротивление.

Убрать контроль, но не молитву

Есть огромная разница между контролем за духовностью мужа и молитве за его зрелость. Только Бог силен изменить и преобразить жизнь мужчины, поэтому «воспитать» в муже духовного лидера — не ваша ответственность, как жен.

Наверное в такие периоды самая важная часть и ответственность женщины — не ожесточиться.

Создавать атмосферу, а не давление

Мужчина чаще идет в «правильную атмосферу» — туда, где нет стыда, нет постоянной оценки и сравнивания, нет сарказма. Если духовность у него будет ассоциироваться с упреками и чувством вины, ощущением, что он «недостаточный» и никчемный — он будет избегать этого.

Конечно иногда можно и стоит мягко предложить: «Давай помолимся вместе?» без ожидания идеального ответа и разочарованного взгляда. Это может стать неким маленьким шагом к восстановлению семейного алтаря.

Женщины, честно задайте себе сложный вопрос: «А не стала ли я сама ”главой” семьи и духовной сферы?»

Иногда жена настолько сильна, активна и инициативна, что муж просто уходит в тень. В Послание к Ефесянам 5:23 говорится о роли мужа как главы, но если место занято, ему сложно в него войти.

Разграничить пассивность и духовную холодность

Повторюсь, что есть разница между тихим характером и медленным духовным ростом и реальным безразличием к Богу.

Если муж насмехается над верой, препятствует духовной жизни жены и детей, это уже другая ситуация, требующая более серьезного разговора и поддержки церкви.

И самое важное

Женщина не обязана тащить духовность семьи в одиночку, но и заставить мужа это делать нельзя.

Иногда духовное лидерство и ответственность просыпается через кризис, через уважение и ощущение, что в него верят. И да… это процесс, который может занять годы.

Но с Богом и помощью церкви это возможно.

Всем мира 🙏

🟪 МОЙ КАНАЛ В МАХ

Друзья, всем привет! ❤️

Рекомендуем вам канал, который помогает расти духовно и наполняться важными истинами — «Евангелие Реформации»

Здесь вы найдёте глубокие размышления, основанные на Священном Писании, проповеди, материалы по богословию, вдохновляющие цитаты, короткие рассказы, полезные ресурсы, интерсную инфографику в картинках и многое другое. Здесь нет навязчивости и перегруженности. Надеюсь вы откроете для себя еще один подходящий ресурс.

Подписывайтесь! ✔️ @reformedcristian

Утреннее наставление из Слова Божьего

«Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава - муж, а Христу глава - Бог.» (1 Кор 11:3)

На этот стих можно точно написать небольшую книгу или сказать несколько проповедей. Затронем только некоторые моменты.

Речь о порядке, а не о превосходстве

Павел в этом стихе говорит о порядке, а не о ценности. Если бы речь шла о неравенстве по достоинству, то утверждение «Христу глава — Бог» означало бы, что Христос менее значим, чем Бог Отец. Но христианское учение исповедует равенство Лиц Троицы по божественной природе. Значит речь здесь идет не о том, «кто важнее», а об иерархии ответственности и служения.

Сфера ответственности

Слово «глава» может означать источник или руководитель. В библейском контексте это чаще всего образ того, кто несет ответственность и заботу.
• Христос — глава мужа: мужчина подчинен Христу, отвечает перед Ним. Также Христос, являясь главой мужа, является соответсвенно и главой жены, что приводит и ее к подчинению Христу.
• Муж — глава жены: жена послушна мужу, муж призван к жертвенной любви, а не к господству.
• Бог — глава Христу: Христос добровольно исполняет волю Отца.

Это вертикаль не подавления, а любви и послушания.

Христос как пример и мера власти

Важно, что муж не «глава сам по себе». Его «главенство» ограничено и определено Христом. Если Христос — глава мужа, то муж не имеет права действовать вне Христовой любви, кротости и жертвенности.

Не случайно апостол Павел говорит церкви в Эфесе: «Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее» (Еф 5:25).

То есть модель в семье — не доминирование, а крест и служение.

Добровольность и взаимность

Во всем отрывке 1 Кор 11 главы Павел подчеркивает и взаимозависимость: «Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе.» (1 Кор 11:11).

Христианская семья — это не столько вертикаль и пирамида власти, сколько союз и заветные отношения, где каждый ходит перед Богом.

По сути этот стих напоминает:
• Мужчине — о духовной ответственности.
• Женщине — о доверии в рамках любви.
• Обоим и всем нам — что над нами Христос и Бог.

Иерархия в христианстве — это всегда иерархия служения и ответственности.

Вообще этот отрывок нельзя читать вне Христа и того, что Он сделал на кресте. Если убрать из него жертвенную любовь, остается только форма власти. Но если оставить Христа в центре — открывается смысл: удивительный порядок, основанный на любви, послушании и ответственности перед Богом.

☝️Завтра постараемся разобраться, что делать женам, если муж духовно пассивен.

Всем мира 🙏

🟪 МОЙ КАНАЛ В МАХ