Телеграм канал «Мысли Ястреба»

#Библиясястребом Родить на колени Бытие 30:1-3 1. И увидела Рахиль, что она не рождает детей Иакову, и позавидовала Рахиль сестре своей, и сказала Иакову: дай мне детей, а если не так, я умираю. 2. Иаков разгневался на Рахиль и сказал [ей]: разве я Бог, Который не дал тебе плода чрева? 3. Она сказала: вот служанка моя Валла; войди к ней; пусть она родит на колени мои, чтобы и я имела детей от нее. «Родить на колени» — достаточно странная фраза, не редко встречающаяся в Библии. Что она значит? Эта фраза отражает древний восточный обычай, говорящий не про физиологию и буквальное описание позы при родах, а про право и признание. Это юридический и символический жест усыновления. Когда Рахиль говорит о служанке: «пусть она родит на колени мои», она имеет в виду, что «ребенок будет считаться моим». Колени в библейской культуре символизировали принятие, усыновление и принадлежность к роду и наследству. Если жена была бесплодна, она могла отдать мужу свою служанку. Ребенок, рожденный служанкой, считался ребенком законной жены, а не самой служанки. Подобные действия заменяли документы и подписи, после которых ребенок входил в дом госпожи, становился частью ее рода и получал право на имя и наследство. Если сказать современным языком, «родить на колени» — это сказать примерно так: «Пусть она родит, но ребенок будет юридически моим и войдет в мою семью как мой собственный». Важно понимать, что это был культурный обычай, а не Божья заповедь и Его повеления. Господь напрямую не осуждал такие действия, но и не одобрял, показывая их последствия: ревность, соперничество, конфликты, боль и разделение в семье. В Библии это преподносится не как успех и приобретение, а как драма. В последствии Бог покажет, что Его обетования не зависят от человеческих схем и манипуляций, но в то же время Он действует и через несовершенные решения людей. Только Бог может дать новую жизнь. В истории Бытия именно это и происходит — Рахиль становится матерью не через обряд, а через Божье вмешательство. Стоит сказать, что изначальный замысел Бога был достаточно прост и ясен: муж «… прилепится к жене своей; и будут одна плоть» (Быт 2:24б) — один мужчина и одна женщина, без служанок и «юридических обходов». Именно поэтому Бог позже будет ограничивать эту практику. В Моисеевом законе будет проговорено, что служанка не равна жене (Исх 21), будут также защищены права жены, а многоженство не поощрялось, а лишь регулировалось из-за ожесточения сердец (Мф 19:8). Сам Новый Завет однозначно возвращает каждого к первоначальному замыслу: «…каждый имей свою жену» (1 Кор 7:2). Подписывайтесь на @syastrzhembskiy

Утреннее наставление из Слова Божьего 🛐 В рамках Поста Даниила молимся за женское служение. «Тогда Господь Бог погрузил человека в глубокий сон, и пока он спал, взял одно из его ребер и закрыл это место плотью. Из ребра, которое Он вынул из человека, Господь Бог создал женщину и привел ее к нему. Человек сказал: ”Вот теперь это кость от костей моих и плоть от плоти моей: она будет называться “”женщина””, потому что была взята от мужчины”». (Быт 2:21-23 НРП) Сегодня во всех церквях молимся за женское служение и наших прекрасных женщин: жен, матерей, бабушек, дочерей и сестер. К сожалению, не так часто мы это делаем, а ведь от женщин очень многое зависит не только в семье, но и в церкви и обществе. Бог высоко ценит женщин и их призвание. В Библии они занимают важное место, и их ценность подчеркивается в различных сферах. С самого начала, в книге Бытие, Бог Сам создает как мужчину, так и женщину, показывая, что они одинаково ценны в Его глазах. Ветхий Завет содержит множество примеров сильных и мудрых женщин, таких как Девора, Руфь, Раав, Есфирь, Авигея и многих других. Их жизни и истории показывают, что женщины играли важную роль в жизни народа Божьего. В Новом Завете Иисус Христос также демонстрирует уважение и показывает ценность женщин. Он общается с самарянкой, признавая ее достоинство, проявляет сострадание к падшей женщине, предлагая прощение и новую жизнь. Женщины и сегодня несут огромную ответственность в церквях, семьях и обществе. Они точно нуждаются в нашей поддержке и молитвах. Всем мира 🙏

#юморястреба А вот так многие в Посте Даниила «отказались от социальных сетей». 😁 Как проходит ваш пост? От чего вы воздерживаетесь в этом году?

Утреннее наставление из Слова Божьего 🛐 В рамках Поста Даниила молимся за крепкие семьи, семейное служение и служителей. «А что касается вас, пусть каждый муж любит свою жену, как самого себя, и жена пусть почитает своего мужа.» (Еф 5:33 НРП) Хороший брак не является удачным совпадением характеров двух людей, это результат постоянного труда и процесса выстраивания отношений. ⠀ Конечно, лучше не угашать огонь любви в браке, но нет большего обмана, оправдывая крах отношений тем, что супруги не сходятся характерами. ⠀ В жизни неоднократно встречал примеры, когда многолетние крепкие связи в семье приходили к разрушению только потому, что супруги прекратили заботиться друг о друге, перестали трудиться над отношениями, и неважно, что до этого были просто созданы друг для друга. ⠀ Также знаю другие примеры полуразрушенных браков, которые не подавали никаких признаков жизни и надежды на восстановление, где люди постоянно грызлись как кошка с собакой и унижали друг друга, но после осознания проблемы, покаяния и смирения, приложенных усилий и неимоверного труда, Бог давал благодать выстроить хорошие теплые отношения. ⠀ Поэтому счастье в браке — это награда от Бога за постоянный созидательный труд двух пахарей — двух любящих сердец. Всем мира 🙏

Каждый день не может быть хорошим, но что-то хорошее есть в каждом дне. ©

Поиск в Библии! Найдите в Библии и напишите в комментариях названия 3-х животных или птиц на первую букву вашей фамилии. Я нашел следующих: 1. Ястреб 2. Ящерица 3. Ягненок

Размышления о книге М. Лютера «Иисус Христос, рожденный евреем» Лютер достаточно последовательно и интересно проговаривает, что обращение евреев в христианство будет не отречением от веры их отцов и пророков, а наоборот – возвращением: «Я уповаю на то, что если относиться к евреям с добротой и заботливо наставлять их в Священном Писании, многие из них станут истинными христианами и вернутся к вере своих отцов, пророков и патриархов.» Далее хотел сказать, что чем больше изучаю жизнь Лютера и его взгляды, тем больше убеждаюсь, что иногда в его жизни цель оправдывала средства и методы. Ради достижения иудеев, он был готов к некоторым компромиссам в отношение их веры: «Христианство лишь отпугнет их еще более, если столь чрезмерно отвергать их иудаизм, так что ничему не будет позволено остаться, а к ним относиться с высокомерием и презрением.» В то же самое время Лютер ставит в пример доброе отношение первых апостолов, которые были евреями, к язычникам, подразумевая под этим практически всю церковь той эпохи: «Если бы апостолы, также бывшие евреями, обращались с нами, язычниками, так, как мы, язычники, обращаемся с евреями, то среди язычников никогда не было бы ни одного христианина. Поскольку они отнеслись к нам, язычникам, с такой братской любовью, мы в свою очередь должны так же относиться к евреям, дабы обратить некоторых из них. Ибо даже мы сами еще не так далеко ушли вперед, не говоря уже о вновь пришедших.»