Телеграм канал «#СМЫСЛЪ - Старообрядческая Мысль STAROVE.RU»

⚠️ ПОМОГИТЕ ВЕРНУТЬ 7⃣й приход РПСЦ в Москве
🔥 Более года ведётся работа по возвращению Покровского храма Каринкинской общины г. Москвы
😳 Сейчас в нашем храме в парке "Таганский" на полпути к "Матроне" располагается ... Детский театр!
Подробнее об истории мы писали в 2013 году: https://starove.ru/news/teatr-odnoj-tserkvi/
⚡️ Сейчас общине требуется финансовая помощь для сбора полного комплекта архивных документов, которые бы позволили Правительству Москвы принять окончательное решение о возвращении храма законным владельцам.
😔 Самостоятельно найти все бумаги не получилось, и для профессионального историко-архивного поиска требуется 250 тыс.руб.
🕯 Поучаствуйте в угодном Богу деле! Помогите вернуть храм!

💳 Сбор осуществляется на карту СБЕР 4276 3801 3331 8332  Ольга А.

💰Подробный отчёт об использовании пожертвований опубликуем.

Спаси Христос, всех жертвующих на храм!

По всем вопросам обращайтесь по телефону: +79372223733 (о. Михаил Родин)
👉 Все самое законнонаследуемое - на канале telemetr.me/staroveru

🕯С ПРАЗДНИКОМ!
✨На Рогожском молятся, строятся без гос финансирования и за свой счет украшают храм не только новыми коврами, но и цветами!💐
☦️ Слава Богу за всё и низкий поклон всем, кто жертвует во славу Божию и участвует в жизни общины!
👉 Все самое воодушевляющее - на канале telemetr.me/staroveru

🍎 С НАСТУПАЮЩИМ! 🐟
🕊 Завтра, 19 августа н.с., праздник ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ.
☀️ Это двунадесятый, или один из 12 великих праздников в году, относится к Господским.
🕯 Незадолго до Своих страданий Iсус взял трех учеников - Петра, Иакова и Иоанна - и взошел с ними на гору Фавор помолиться. Пока Он молился, ученики уснули, а когда проснулись, то увидели, что Христос преобразился: лице Его сияло, как солнце, а одежда была бела, как снег.
✨ К Нему явились в славе Моисей и Илия и беседовали с Ним о страданиях и смерти, которые Ему надлежало претерпеть в Иеросалиме. 
🔆 Событие Преображения Господня – свидетельство Божественности Исуса Христа. Господь показал Своим ближайшим ученикам славу Свою, сколько они могли вместить, чтобы, видя Его пригвожденным ко Кресту, они не соблазнились о Нем, а утвердились и уверились в Его воскресении.
🕯 Явление Моисея и Илии означает, что Христос не противник закону, данному чрез Моисея, и что Он есть Владыка живых и мертвых.

🍎 В народе праздник называют “Яблочный Спас”, в этот день освящают плоды нового урожая.
📜 КАНОН Преображению Господню: https://drive.google.com/file/d/1IaBX741ayD9USe3DycVVUr-fBlchMlEj/view
🔆 Статья по теме праздника Преображения:
https://starove.ru/anons/prazdnik-preobrazhenie-gospoda-boga-i-spasa-nashego-isusa-hrista/
🔆 Проповедь митрополита Корнилия:
https://starove.ru/anons/propoved-na-preobrazhenie-gospodne/
👉 Все самое яблочное на канале telemetr.me/staroveru

💥 С НАЧАЛОМ УСПЕНСКОГО ПОСТА И ГРЯДУЩИМИ ПРАЗДНИКАМИ! 🍯🍏🥥
СЛУЖБЫ, КАНОНЫ, ЛИКБЕЗ
🔆 Сведения об Успенском посте, уставе о пище (без рыбы!) и сути грядущих праздников: https://starove.ru/izbran/uspenskij-post-kak-pravilno-postitsya-i-molitsya/

🔆 В ближайшее время празднуем:
🕯 ПТ 14.08. Происхождение Честнаго и Животворящаго Креста Господня («Медовый Спас», ❗️🧕 вечером и утром в храме тёмные платки и облачения!)
🕯 СР 19.08 Преображение Господне («Яблочный Спас»)
🕯 ПТ 28.08 Успение Пресвятыя Богородицы
🕯 СБ 29.08 Перенесение Нерукотворенного Образа Господня («Ореховый спас»)

🔆 В статью с текстами служб уже добавлены богослужения до конца августа с расширенной подборкой канонов чтимым святым и праздникам:
https://starove.ru/izbran/rasshifrovka-teksta-staroobryadcheskogo-bogosluzheniya-i-liturgii-na-den-po-ustavu

👋 СПАСИ ХРИСТОС всех, кто молится и помогает поддерживать набор текстов переводами на карту СБЕР: 2202 2068 2679 4286 (для Александра Ивановича С.)

👉 Все самое постное - на канале telemetr.me/staroveru

Старообрядцы Екатеринбурга собрали журналистов, чтобы рассказать о несправедливости, которую инициировал и пытается воплотить в жизнь застройщик, компания ЗАО «Чусовское озеро».

Если кратко: он стремится в суде обязать хранителей дораскольного православия отдать им своё историческое намоленное здание в некогда старообрядческом квартале по ул. Розы Люксембург, 75, в котором до 1930-х годов располагалась Свято-Троицкая церковь.

Отец Павел Зырянов рассказал, что у староверов нет желания ни отдавать, ни продавать намоленные стены. Верующие готовы восстановить его и вернуть зданию и всему кварталу, где оно располагается, былую духовную славу.


☦️ «Старовер Урала»:
здесь все подробности
о жизни епархии

Духовный отец и духовное чадо: свобода, верность и ответственность Церкви
Отношения христианина с духовным отцом относятся к самым личным и сокровенным сторонам церковной жизни. Именно духовнику человек открывает грехи, сомнения и внутренние раны, от него получает наставления и епитимию. Поэтому такие отношения требуют доверия, постоянства и уважения.
Но что делать, если доверие утрачено? Может ли христианин переменить духовного отца? Может ли священник не отпустить духовное чадо? Что происходит, если духовник тяжело болен, уже не способен принимать исповедь или умирает? Существует ли предельное количество духовных чад?
Эти вопросы всё чаще задают сами христиане. Ответы на отдельные из них существуют, однако единого, краткого и понятного порядка пока явно не хватает.
Духовного отца человек избирает сам
В официальном разъяснении Русской Православной Старообрядческой Церкви говорится, что христианин приходит на исповедь к духовному отцу, которого сам для себя избирает. Церковь предоставляет человеку право свободно выбирать духовника: «Избери себе отца духовного по сердцу».
Свобода выбора не означает легкомыслия. Духовный отец — не случайный собеседник и не человек, которого меняют всякий раз, когда его слова оказываются неприятными. Отношения духовничества предполагают доверие, молитву, постоянство и готовность принимать необходимые наставления.
Однако постоянство нельзя превращать в неволю.
Официальное церковное разъяснение допускает перемену духовного отца, если взаимопонимание утрачено обеими сторонами и восстановить его не удаётся. Причины должны быть действительно вескими, а не сводиться к желанию избежать строгого, но справедливого наставления.
Благословение на переход: порядок, а не право собственности
Перед переходом к другому духовнику человеку следует объяснить прежнему духовному отцу причины и попросить благословение. Новый духовник должен знать, где и когда человек исповедовался, причащался ли он, имеется ли отлучение от причастия и какая епитимия была назначена.
Такой порядок необходим прежде всего для сохранения церковного мира и преемственности духовного врачевания. Перемена духовника не должна становиться способом скрыть грех, избежать епитимии или получить у другого священника более удобное решение.
Но остаётся трудный вопрос: что делать, если прежний духовник не желает отпускать человека?
В пастырских ответах старообрядческих священников подчёркивается, что духовное чадо нельзя удерживать силой. Один из ответов прямо говорит, что священник не вправе отказывать в благословении на окормление у другого духовника. Другой указывает, что при неразрешимом конфликте следует обращаться к епархиальному архиерею.
Следовательно, благословение не должно становиться инструментом личной власти. Однако порядок действий при отказе необходимо изложить ясно и официально.
Исповедь нельзя подменять личной зависимостью
На исповеди человек кается не священнику, а Богу в присутствии священника. Священник молится вместе с кающимся, помогает ему увидеть путь исправления и обязан хранить тайну исповеди.
Духовник обладает серьёзной властью и ответственностью, но эта власть дана для спасения человека, а не для господства над ним.
Поэтому особенно тревожно звучат сообщения о случаях, когда духовник, уже не имеющий возможности принимать исповедь, никого от себя не отпускает. Ещё серьёзнее выглядит утверждение, будто духовным чадам можно несколько лет обходиться без исповеди, а после смерти духовника ещё год не обращаться к другим священникам.
Одного анонимного сообщения недостаточно, чтобы судить конкретного священника. Необходимо проверить, что именно было сказано и в каком контексте. Но сама постановка вопроса требует церковного ответа.
Опубликованные РПСЦ материалы говорят о регулярной исповеди, особенно во время постов. В одном из разъяснений рекомендуется совершать основательную исповедь четыре раза в год, а продолжительное отсутствие покаяния рассматривается как серьёзная духовная проблема.
В проверенных источниках не обнаруживается правила, позволяющего устанавливать для всех духовных чад многолетний перерыв в исповеди или запрет на обращение к другим священникам после смерти духовника.
Епитимия должна быть понятной и направленной на исправление
Епитимия является не наказанием ради наказания, а духовным врачеванием. Она может включать молитвенные труды, воздержание и другие посильные человеку обязанности. Как правило, епитимия назначается на конкретно оговорённое время.
Человеку необходимо понимать:
за что назначена епитимия;
в чём она состоит;
каков её срок;
при каких условиях она может быть завершена;
к кому обращаться, если духовник умер, заболел или не может рассмотреть её исполнение.
Перемена духовного отца не должна автоматически отменять прежнюю епитимию. Но и отсутствие прежнего духовника не должно оставлять человека в бессрочной неопределённости.
Есть ли предел числа духовных чад?
Иногда встречается утверждение, что священник не должен иметь более сорока исповедников. Однако прежде чем называть такую цифру церковным правилом, необходимо указать точный источник: книгу, главу, правило, издание и сведения о его соборном принятии.
Не всякий текст, именуемый Номоканоном, автоматически является действующим общецерковным постановлением. Официальный обзор источников церковного права РПСЦ, например, напоминает, что «Краткий номоканон» святителя Арсения Уральского являлся справочным пособием и не был принят для всеобщего употребления.
Возможно, правильнее обсуждать не отвлечённую цифру, а способность конкретного священника действительно знать своих духовных чад, принимать их исповедь, молиться о них и оказывать необходимую помощь.
Если количество людей становится таким, что священник годами не может их исповедовать, проблема должна решаться не запретом обращаться к другим, а распределением пастырской нагрузки с участием архиерея.
Какой документ нужен Церкви
Возможно, сегодня необходим не новый пространный трактат, а краткое официальное пастырское наставление. Оно должно понятным языком отвечать на практические вопросы:
как избирается духовный отец;
по каким причинам его можно переменить;
как получить благословение на переход;
что делать при отказе;
чем разовая исповедь отличается от перемены постоянного духовника;
как сохраняется действующая епитимия;
что делать при болезни, немощи, длительном отсутствии или смерти духовника;
может ли священник отказаться принимать новых духовных чад;
как духовник передаёт уже окормляемых людей другому священнику;
существует ли предельное количество духовных чад;
в каких случаях необходимо обращаться к епархиальному архиерею;
как рассматриваются жалобы на давление, угрозы и препятствование исповеди.
Такой документ защитил бы не только мирян, но и добросовестных священников. Он помог бы отличать реальное духовное злоупотребление от ситуации, когда человек просто не желает принимать необходимое наставление или пытается избежать епитимии.
Не суд, а совместный поиск церковного порядка
Обсуждать эту тему необходимо и с духовенством, и с мирянами. Духовенство знает каноны и пастырскую практику. Миряне знают трудности, с которыми сталкиваются в реальной жизни.
Однако открытый эфир не должен становиться судом над конкретными людьми. Имена, приходы и узнаваемые обстоятельства необходимо исключить. Частные обвинения должны рассматриваться конфиденциально церковной властью.
Задача открытого разговора иная: собрать вопросы, выявить пробелы и подготовить материал для компетентного церковного решения.
Духовный отец призван помогать человеку идти ко Христу. Верность духовнику важна, но она не может означать отказ от исповеди, страх перед переменой или невозможность обратиться за помощью к Церкви. Послушание должно сочетаться с ответственностью, пастырская власть — с любовью, а церковный порядок — с ясностью и справедливостью.
Предыдущий радиоэфир /подкаст по теме Духовничество
https://rutube.ru/video/7aebdf6e8f964de228177cd7585a69f2/

ВЕЛИКОРЕЦКИЙ КРЕСТНЫЙ ХОД
9-13 августа

Маршрут крестного хода состоит из четырех дневных переходов и одного дня отдыха в селе Великорецком, на месте обретения Великорецкой иконы Святителя Николы.
Паломникам предстоит пройти около 106 километров. Каждый паломник, собирающийся принять участие в крестном ходе, должен помнить, что крестный ход - это церковное богослужение, сопряженное с определенными трудностями.

До храма святителя Николы в с. Красное г. Кирова паломники добираются сами. От железнодорожного вокзала можно доехать на автобусах №16 и №44.
(Также вы можете приехать к времени выхода крестного хода от строящегося храма на ул. Александра Невского, 3)

📍Киров, Нововятский район,
село Красное, улица Советская, 16А

Телефоны для справок:
📞 88332313688 - храм
📞 89127010005 - председатель общины - Пересторонин Константин Павлович
📞 89005292539 - настоятель общины отец Герман

Подробная информация:

😄 https://vk.com/kirovold

😌 telemetr.me/+ovGMyyKa5EMxYTdi