Ян Стивенсон «Реинкарнация.» Исследование европейских случаев, указывающих на
перевоплощение.

Ян Претимэн Стивенсон (1918–2007) – канадско-американский биохимик и психиатр,
посвятивший большую часть своей жизни изучению феномена перерождения, исследуя случаи
наличия у детей и взрослых информации о жизни людей, живших и умерших до их рождения
(что, по мнению Стивенсона, доказывало возможность реинкарнации, или перевоплощения).
Стивенсон полагал, что концепция реинкарнации, или перевоплощения, могла бы помочь
современной медицине понять различные аспекты развития человека и его поведения, дополняя
данные о наследственности в условиях внешней среды. Вплоть до своей отставки в 2002 г.
профессор Стивенсон возглавлял Отдел перцептивных исследований в Медицинской школе
Виргинского университета.

Стивенсон основал Отдел перцептивных
исследований в Медицинской школе Виргинского университета – единственную в мире научную
кафедру, посвящённую изучению воспоминаний о прошлых жизнях, околосмертных
переживаний и прочих паранормальных феноменов. Доктор Стивенсон много путешествовал по
странам Юго-Восточной Азии, Южной Америки, Западной Африки и Ливану, в поисках
достойных исследования случаев. В период с 1966 по 1971 год он проезжал в среднем по 88
тысяч километров в год.

Большая часть описанных им случаев происходили из культур, так или
иначе верящих в реинкарнацию.
Хотя большинство его маленьких пациентов родились в Индии и Шри Ланке, он также
работал с детьми из Средней Азии, Европы, Африки и обеих Америк. К 1987 году в архивах
доктора Стивенсона собралось около трёх тысяч описаний случаев подобного типа, и чуть
больше половины этих случаев считаются «доказанными» (т. е. воспоминания ребенка о
прошлой жизни получили вполне весомое подтверждение). Несмотря на изначальный
скептицизм, Стивенсону удалось собрать детальные описания сотен случаев, объяснить которые
могла только теория реинкарнации.

Исследования профессора Стивенсона основаны на тщательной проверке любых входных
данных и строгих научных доказательствах взаимосвязей между конкретными фактами текущей
и предполагаемой прошлой жизнями испытуемых. Все данные подтверждены,
задокументированы и официально опубликованы. То, что они не получили широкой огласки,
говорит о недостаточной разработке общей методологии исследований глубинной природы
человека, о страхе религиозных институтов потерять власть над людьми, об инерции
корпоративных интересов ведущих исследовательских центров и о редукционистской
атомистической основе большинства программ обучения в мировой системе образования.

ВП СССР «Иудин грех 20 съезда.»

Многие убеждены, что так называемый «секретный» (поскольку он длительное время не публиковался в открытой печати) доклад “О культе личности и его последствиях”, якобы положил начало правдивому освещению эпохи сталинизма. Суть потока такого рода “правды” в том, что И.В.Сталин — якобы маниакально подозрительный самовлюблённый тиран, который оказался во главе коммунистической партии чуть ли не вопреки воле В.И.Ленина и съездов партии, и потом на протяжении десятилетий, с целью сохранения своей личной безраздельной власти, целенаправленно занимался уничтожением лучших партийцев и кроме того на протяжении десятилетий организовал несколько волн массовых репрессий, давая указания фальсифицировать уголовные дела, для того, чтобы держать весь народ в страхе и не допустить возникновения в стране дееспособной оппозиции своему режиму.

Именно этого результата достигла за прошедшие 20 лет либерально-гуманистическая общественность, на протяжении всего этого времени предпринимая неимоверные пропагандистские усилия к тому, чтобы убедить общество в исторической состоятельности “правды” доклада Н.С.Хрущёва на ХХ съезде.