Телеграм канал «Постпсихиатрия»

«Я не вижу ничего ненормального в одиночестве. Мне хорошо одному. Люди сильно преувеличивают значение любви. Она не всегда так важна. То же относится к жизни – ее значение люди тоже преувеличивают. Личная жизнь и личная любовь – как раз то, о чем не думают восточные мудрецы». / Энди Уорхол

буддизм для умственно усталых

Что делать, когда близкий человек (отец, мать, брат, сестра, сын, дочь, муж, жена, одна сотона) злоупотребляет алкоголем, а может, и не только? Какие есть варианты?

1. Выстроить такую коммуникацию, которая статистически сильно (на 70%) повысит шанс, что ваш близкий обратится за помощью.

2. Терпеть, страдать.

3. Контролировать, наказывать, ненавидеть.

4. Расстаться с этим человеком.

Если вы выбрали вариант 1, но не знаете, как его превратить в реальность, то вот решение: https://courses.soberone.ru/sober-family

«Со времен Откровения и до наших дней игра ничуть не изменилась. Кровь и огонь, потоп, столкновение с метеоритом, экологическая катастрофа, озоновая дыра и еще десяток абсолютно неминуемых и предначертанных вещей.

Лично для меня есть нечто пострашнее конца — его отсутствие. Я испытываю ужас при одной только мысли, что исход невозможен. В одной этой мысли — больше апокалипсиса, чем в сказках об апокалипсисе. Конца нет». / Георги Господинов

пессимизм оптимизма

«... «богемой» во Франции изначально называли низы общества, близкие к преступному миру. Именно в этом значении использовал его Маркс, говоря о «бродягах, отставных солдатах, выпущенных на свободу уголовных преступниках, беглых каторжниках, мошенниках, фиглярах, лаццарони, карманных ворах, фокусниках, игроках, сводниках, содержателях публичных домов, носильщиках, писаках, шарманщиках, тряпичниках, точильщиках, лудильщиках, нищих — словом, всей неопределенной, разношерстной массе, которую обстоятельства бросают из стороны в сторону и которую французы называют la bohème [богемой]». / Элизабет Уилсон, "Богема"

передайте кому надо)

«Поскольку я чувствовал, что заражаюсь проблемами своих друзей, я пошел к психиатру, в Гринвич Виллидж, и рассказал ему все о себе. Я поведал ему историю своей жизни, рассказал о том, что у меня нет никаких собственных проблем, и что я вбираю в себя проблемы моих друзей, а он сказал, что позвонит мне и назначит следующий сеанс, чтобы мы могли поговорить обо всем подробнее, но так и не позвонил». / Энди Уорхол

эмм...

«Слова нужны, чтобы поймать смысл; когда смысл уже пойман, о словах можно забыть.
Если бы я мог найти того, кто забыл все слова, — чтобы с ним поговорить...»

Это написано 2500 лет назад. Здесь можно поискать даосизм, туманное восточное балабольство или древний стёб — и найти. А еще тут есть красота. Теперь можно забыть.

«В возрасте шести лет меня привозят на балет «Спящая красавица», и я ужасно пугаюсь Злой феи. Многие дети на моем месте испугались бы, но я, кажется, иду дальше и изобретаю игру: те люди, которые наиболее добры к мне, – это злые феи, а те, кто враждебен, кого боюсь, – на самом деле феи добрые. Мать наклоняется над кроваткой перед сном – автоматическая реакция: вот она, злая фея. Кто-то испугал на улице – тут же мысль: вот самый добрый в мире человек. Игра с двумя выигрышами: сладким ощущением бездонности мыслимого и обезвреживанием внешней опасности. Но не безобидная игра, потому что потеряна способность опереться хоть на что-нибудь.» / А. Суконик

ну что ты наделал, мальчик, а