... когда [Раймон] Арон только вернулся, он сказал: «Есть штука под названием „феноменология“. Что это значит?» — в этот момент он сидел в кафе с Сартром и Бовуар и сам же ответил на свой вопрос: «Это значит, что можно философствовать о кружке пива». Внезапно сама идея о том, что феноменология позволяет думать, писать и философствовать об элементах повседневной жизни, изменила всё.
(Фредрик Джеймисон)
Как бы не так. Философы — беспомощные дети, когда дело касается реальных вещей: как исторически реконструировали участники, напиток оказался crème de menthe (мятный ликер).
Сегодня в 14:00 по Мск состоится квазиинтеллектуальная оргия баталия беседа в VIP mental. Попробуем выделить и описать культурные доминанты века сего. Обмозгуем, оттестикулируем так называемый метамодернизм. Посмотрим с неискренним доверием на новую искренность, деловито растождествим ее со старой подлинностью — и будем таковы. Присмотримся, все же, к диджимодерну: постчеловеческое, слишком постчеловеческое переполняет страницы наших лент, CRISPR-редактирование наших душ поручено проворным AI-индусам хтулуцена. Ты — застывший на секунду посреди бездумного скроллинга палец. Листай.
Среди книжных новинок время от времени мелькает "Топофилия" (дословно: любовь к месту), автор: И-фу Туан. Я еще не читал, но собираюсь.
Так вот.
Есть места, где я еще не бывал, но "вспоминаю" о них из будущего будущего (выделим такое время, да) — то есть из будущего того будущего, которое по отношению к своему будущему является прошлым. Получается такая ностальгия наперед, ностальгия в кредит. Ну, или как это называть, не знаю.
У вас есть такие места?
У меня таких мест три.
1. Деревушка Саксун, Фареры. Там я хотел бы засесть-написать нудный биоэкзистенциальный автофикшн.
2. Второе такое место находится где-то на архипелаге Огненная Земля.
Жажда, думал Лука Эгмон, все есть жажда. Вина, страх, все виды мук совести, жестокость и ложь – все это просто жажда; бегство и унижение, свершения и стремление к единству – все это просто жажда.
Жажда, думал он, все вращается вокруг жажды, вот она, единственная стабильная точка в хаотичной вселенной; кто мы без этой жажды – растерянные гости, которые впервые пришли на званый ужин в огромный дом и не знают, куда деть руки?
Жажда, думал он, только в ней я могу быть уверен, только благодаря ей я еще способен жить: но не ради утоления жажды – нет, ради ее поддержания, ибо, если утрачу свою жажду, что останется мне?
"Остров обреченных"
Стиг Дагерман
Еще один бедолага дошел до второй благородной истины и застрял. Там дальше идут третья и четвертая (но не будем спойлить, не будем).
1. Когда я говорю "я обещаю", это само по себе означает, что я обещаю? Или это означает только "я сказал, что обещаю"?
2. Когда говорю "я люблю" — это я люблю, или "говорю, что люблю"?
3. Предположим, надежный этернальный источник сообщил, что истинно лишь одно из двух утверждений: а) "я люблю" = я люблю, или б) "я люблю" = "я говорю, что люблю". Как вы узнаете: звучит утверждение а) или б)?
4. Допустим, я и сам не знаю: а) или б). Как я могу узнать?
5. Для "прошаренных": "люблю" — это констатив или перформатив?