Телеграм канал «Прошлое Севастополя»

🥲Севастополь, Рождество и писательские судьбы Константин Паустовский Паустовский не воевал в Севастополе как Толстой, но писал о Чёрном море, о крымских городах, о матросах Черноморского флота. В его морских рассказах часто появляется мотив зимнего моря и таинственного, почти сказочного побережья в зимние праздники, когда над бухтой висят огни и туман. Через такие образы легко представить Сочельник в Севастополе: холодный ветер с моря, промёрзшие набережные, редкие огни в окнах и ощущение, что праздник где-то происходит, даже если сейчас тревога. Михаил Булгаков Булгаков служил военным врачом в прифронтовых госпиталях Гражданской войны, бывал в Крыму, и хотя Севастополь у него не всегда назван прямо, полуостров и южные города моря присутствуют как фон. В его прозе, связанной с войной и госпиталями, рождественская тема почти всегда контраст: праздник и кровь рядом. Это очень подходит к Севастополю: город, где Рождество и Сочельник неоднократно приходились на дни бомбёжек и тревог. 🤭Сочельник в Севастополе сегодня: память города Сегодня в Севастополе сочельник с одной стороны, обычный православный праздник: - вечерняя служба в Владимирском и других соборах, - люди с семьями идут за кутьёй и просфорой, - огни на Графской пристани, иллюминация в центре. Но за этим «мирным» видом всегда стоит память: - о Нахимове и солдатах 1854–1855 годов, которые встречали Сочельник в окопах; - о защитниках 1941–1942 годов, для которых рождественский вечер был ещё одним днём войны, но и днём тихой надежды. Севастополь вообще живёт на стыке календарей: церковного, военного и семейного. И в Сочельник это чувствуется особенно: город, у которого два великих Рождества прошли под артиллерийским огнём, сегодня зажигает свечи и фонари уже в тишине как будто каждый год проверяя, сохранил ли он право на мир. ⚓️ Морской сочельник в Севастополе В воспоминаниях морских офицеров о довоенном и послевоенном городе рождественский вечер выглядит так: - короткий молебен в корабельном храме или прямо на палубе; - чёрное небо над бухтой и огоньки кораблей, словно «плавающая иллюминация»; - скромный ужин в кают‑компании: селёдка, немного вина, общий тост «за тех, кто в море, и за тех, кто не вернулся»; - письма из дома, которые читают по нескольку раз именно в такие вечера. Для многих морских офицеров Севастопольский сочельник становился моментом, когда служба и личная жизнь особенно резко сталкивались: ты стоишь на вахте, а в голове семья, тёплая квартира, запах ёлки, детский смех. И всё это на фоне зимнего Черного моря. Для исторического Севастополя сочельник это: - ожидание не только Рождества, но и перемены к лучшему на фронте или на море; - хрупкое чувство домашнего уюта там, где дом легко может быть разрушен; - внутренний протест против войны: человек держится за традицию, за молитву, за свечу, за любую каплю нормальной жизни. В мемуарной и художественной традиции Севастополя рождественская тема почти всегда окрашена в строгие, военные тона. Здесь не так много «сахарных» рождественских историй, но очень много про выживание, про веру «на передке» и про то, как даже в землянке можно устроить себе маленький сочельник.

Сочельник в Севастополе не только дата в церковном календаре, но и удивительное пересечение памяти, войны и очень человеческого ожидания чуда. Сочельник: что это вообще за день Сочельник это канун Рождества, вечер перед праздником. Традиционно это время строгого поста до появления первой звезды, семейный ужин, кутья, сдержанная радость и ощущение тихого предвкушения. В мирной жизни время семьи. В военной время, когда особенно остро чувствуешь, чего у тебя нет: дома, близких, тишины. Севастополь город, который дважды в истории России становился символом осаждённого Рождества: во время Крымской войны и во время Великой Отечественной. 🤭 Сочельник в осаждённом Севастополе XIX века Оборона Севастополя 1854–1855 годов наложила свой отпечаток даже на такие дни, как Сочельник. Ни пушек в этот день, ни выстрелов не обещал никто. Но люди пытались сохранить смысл праздника. 💕Нахимов: Рождество под огнём В письмах и воспоминаниях современников адмирал Павел Нахимов предстаёт человеком глубоко верующим. Он не раз подчёркивал, что накануне больших православных праздников в крепости читали молебны, а солдат старались, насколько возможно, «отпустить» от работ к службе и общему столу. Есть воспоминания участников обороны, где Сочельник описывают так: — в палатках или землянках — икона, пусть маленькая, — горящая лучина или свеча, — чёрный хлеб, немного каши, иногда кутья из того, что удалось собрать, — и редкая роскошь — чай или капля вина. Даже в таких условиях старались сохранить главное: молитву и ощущение, что праздник всё равно существует несмотря на стены бастионов и линии батарей. 🥲Литература о Сочельнике и Севастополе Толстой и севастопольское Рождество Лев Толстой, участник обороны Севастополя, в «Севастопольских рассказах» (особенно в «Севастополе в декабре месяце») показывает, как в городе война буквально накладывается на мирную жизнь. У него Рождество и дни вокруг него это контраст между светом и мраком. Хотя у Толстого нет прямой идиллии о сочельнике со всеми традициями, есть важная деталь: праздничные дни в Севастополе всё равно отмечали службой в церкви, попытками накрыть хоть какой-то «праздничный» стол офицерам и солдатам, тихими разговорами о доме. Толстой подчёркивает: даже под огнём люди цепляются за привычный календарь как способ сохранить себя. Литература о Крымской войне и рождественских днях В мемуарах участников обороны Севастополя (как русских, так и иностранных офицеров) часто отмечается, что к Рождеству и Сочельнику и русская, и союзная стороны иногда пытались снижать интенсивность обстрелов. Это не было строгим правилом, но ощущение «святого дня» иногда пробивало даже сквозь войну. Сочельник в Севастополе во время Великой Отечественной Оборона Севастополя 1941–1942 годов ещё один пласт памяти. Здесь рождественская тема часто звучит в воспоминаниях очень тихо, почти шёпотом: официальная советская риторика Рождество не поощряла, но люди его всё равно помнили. Солдатский Сочельник Воспоминания защитников Севастополя (и фронтовые дневники) рассказывают, как накануне Рождества некоторые бойцы верующие, особенно выходцы из деревень, отмечали этот день по-своему: - крестились перед боем, вспоминая, «что сегодня святой вечер»; - старались поделиться последним куском хлеба — своеобразная «солдатская трапеза» вместо кутьи; - на медсанбатах сестры милосердия или медсёстры иногда тихо шептали рождественские молитвы, хотя официально это не по инструкции. В таких рассказах сочельник в Севастополе «вечер, когда сильнее всего тянет домой». И именно в этот день особенно остро ощущались письма с «большой земли», открытки, любые знаки жизни вне войны.

Из окон ул Очаковцев 4. февраль-март 1964г Сейчас на этом месте теннисный корт. 📷Фото сделано Соловьёвым Игорем Петровичем В советской практике 1950–1970-х: - Часто работали передвижные цирки-шапито с «зооотделением» (зверинец, зоосад, «зооцирк»), - В афишах и устной речи это называли «зооцирк», «цирк-зверинец», «цирк с зоосадом», - Они размещались: - на пустырях, - вблизи парков, скверов, - на площадках у стадионов или домов культуры. Очень вероятно, что на улице Очаковцев в 1964 году просто располагался шатёр (или временный городок) гастролирующего зооцирка, а не постоянное учреждение, поэтому: - его нет в городских телефонных книгах, - нет в перечне стационарных городских организаций, - почти не встречается в официальных схемах города. в СССР функционировало 32 зоопарка и 15 передвижных зооцирков.

Архив "Славы Севастополя" 4 января 2003 г В последние дни 2002 года Крым побил собственный рекорд популярности среди туристов. Встретить Новый год в здравницах полуострова приехало около 100 тысяч человек и к 31 декабря число туристов, выбравших Крым местом отдыха в 2002 году, достигло 5 млн. 47 тыс. человек. «Это абсолютный рекорд для республики с начала 90-х годов,» — сообщил на совещании в Совете министров Крыма глава правительства автономии Сергей Куницын. В пик популярности, в 80-е годы, полуостров ежегодно посещали, по разным данным, от восьми до десяти миллионов туристов. В период низшей точки кризиса 90-х этот показатель упал до критического минимума и составил 2 млн. 300 тыс. отдыхающих.

Архив "Славы Севастополя" 3 января 2003 г Мы очень хотим отметить работу почтальона п/о 7 Зайцевой Людмилы. Участок наш очень трудный, некоторые переулки неасфальтированные, много лестниц. В любую погоду она вовремя доставляет газеты, письма, журналы, пенсии. Проживают в этом районе в основном пенсионеры, а поэтому несет она в своей сумке еще и продукты, которые доставляет пожилым людям, подписывает нас на газеты. Идет всегда к нам с добром. Она вежлива и уважительна. Да и вообще о нашем районе никогда не бывает в «Славе» никаких заметок, очень, конечно, обидно. А написать, как видите, есть о чем. Просим вас через газету поздравить нашу Люду с замечательными праздниками — Новым годом и Рождеством, пожелать всего доброго в жизни за хорошее обслуживание нас, пенсионеров, ветеранов войны, труда.

Книга:Ванеев Г.И. Севастополь. Страницы истории. 1783-1983 Симферополь: Таврия, 1983. Считается ли совпадением временной коллапс в нынешнем времени? ▪️3 октября 2020 года, сразу после своей инаугурации на должность главы Севастополя, бухнувшийся на колени Развожаев принял участие в церемонии захоронения останков французских оккупантов войны 1854-1855 годов, нарушая не только законы Российской Федерации о захоронении военнослужащих иностранных государств, но и нормы морали и нравственности: - церемония захоронения была пышной и торжественной, как придают земле защитников Отечества. Согласно законодательства РФ иностранные военнослужащие подлежат захоронению без воинских почестей – почетный караул и салют не предусмотрены, Гимн Российской Федерации не исполняется, но что имело место быть в данной церемонии. - губернатор города Севастополя неоднократно преклонял колено перед останками солдат и офицеров вражеской в той войне французской армии. ▪️Коленопреклонение губернатора Севастополя на французском кладбище не освещалось в СМИ. Об этом заявила пресс-секретарь севастопольского отделения общественного движения «Суть времени» Екатерина Чепурная 15 января в в прямом эфире крымского ток-шоу «На грани». ▪️Для успешного развития туризма в Севастополе необходимы постоянные инвестиции, включая частные, в развитие туристической инфраструктуры, а также в разработку новых туристических маршрутов. Об этом ForPost рассказали представители гостиничного и ресторанного бизнеса города-героя. ▪️В Севастополе нашли работу для потенциальных благотворителей ▪️Городу нужны меценаты ▪️Планы Развожаева о торгкомплексе в центре Севастополя разрушили военные В штабе ЧФ считают, что губернаторский проект подрывает обороноспособность и угрожает безопасности города и страны во время спецоперации. ▪️Скандальный проект торгового центра у штаба флота в Севастополе провалился ▪️Вывести суда и корабли Черноморского флота из центра города, предоставив городу больше возможностей для развития – с таким предложением выступил в эфире стрима «Антонимы с Антоном Красовским» на YouTube губернатор Севастополя Михаил Развожаев.