Музыка теряет позитив — результат исследования англоязычных песен за 60 лет.
Работу проводили (с помощью ИИ) учёные Лондонского университета королевы Марии, который находится в районе ста лучших университетов мира. Изучалось более 377.000 песен из базы WASABI (1960-2010) и 5.580 песен чартов Billboard (1960-2023).
Анализ слов показал, что тема конфликта выросла на 50%, а темы измены и предательства поднялись на 70%. Наблюдается устойчивое снижение числа терминов, связанных с высокими моральными качествами.
Интересно, что тексты песен женщин-исполнительниц чаще связаны с заботой и преданностью, в то время как мужские песни более наполнены всякими злодеяниями.
Учёные из Лондона признаются, что их выводы ограничены, так как не учитывается контекст песен. Добавим, что не принимается во внимание и эволюция самого музыканта.
На днях выдающемуся кантри-певцу Кристоферу Кристоферсону (†2024) исполнилось бы 90 лет. У нас его знают по главной роли в фильме про дальнобойщиков "Конвой" 1978 года.
Его первый хит "Sunday Mornin' Comin' Down" (спетный Джони Кэшем) — это страдания алкоголика, проспавшего воскресную службу и желающего, чтобы его как грешника "побили камнями". Здесь игра слов с отсылкой к жаргонному выражению "быть под кайфом". В любом случае это депрессивный текст.
А последний перформанс артиста — исполнение христианской песни вместе с Таней Такер и Деннисом Куэйдом, которая называется "On My Way to Heaven" (На пути к раю). Она воспевает человеческое достоинство и высоту смирения перед Богом:
"Я отбывал срок в одиночной камере,
Приговорённый судьей и приговоривший себя,
Но Он благословил меня, простил меня,
Коснулся меня Своей любовью.
Воссияла вся Его слава в вышине
И теперь я на пути к Небу...
Так что я не могу оставаться долго".
Сделали для вас микс из двух песен (см. видео).
Итог. Тенденция в музыке ясна, но творчество — дело тонкое. В лирике всегда важен контекст и личная история #кдЪ_музыка #кдЪ_инглиш
30 июня 2006 года в прокат вышло знаменитое кино про журнал о высокой моде, которое получило ожидаемое продолжение, уничтожившее весь глянец первой части.
Второй фильм вышел в мае этого года. Он вызвал волну ностальгии по былым временам и показал сказочный хеппиэнд, в который мало кто поверил, т.к. удачный выкуп медиахолдинга некой богачкой явно противоречит законам бизнеса. По сути мы увидели бесславный конец глянцевого журнала, который уничтожили современные технологии.
В этой связи было весьма интересно наблюдать за персонажами, которые истратили свою жизнь на бессмысленную битву за место под солнцем для обречённого издания. Осознание бесцельности всей их работы приходит к ним постепенно, но не имеет позитивного выхода. Потому что только в Боге может быть истинная цель любого труда.
Верно сказал Соломон: "Ащё не Господь сози́ждет дом, всуе труди́шася зи́ждущии. Аще не Господь сохранит град, всуе бде стреги́й» (Пс 126, 1) #кдЪ_экран
29 июня память преподобного Тихона Луховского, который издревле почитался всей Кинешемской округой.
Раньше это была Костромская земля. Многие кинешемцы совершали паломничество в Свято-Николо-Тихонов монастырь, основанный преподобным. Скорее всего перед мощами святого молился в детские годы будущий Маршал СССР Александр Василевский.
Приход отца маршала (священника Михаила ВасилЬевского) находился недалеко, поэтому совершенно точно Александр Михайлович знал житие самого известного местного подвижника и наверняка видел в нём родственную душу, поскольку Тихон Луховский до монашества был храбрым и опытным воином. Он выделялся на фоне других «ратных людей, как человек письменный, начитанный, не чуждый художественного призвания».
Почитание св. Тихона продолжилось после изменения границ при большевиках. В 1996 году в "городке энергетиков" Волгореченске при костромской ГРЭС возвели храм в его честь. В годы строительства главным инженером станции работал племянник Василевского — Валерий Вениаминович Евхаритский.
На старинной иконе святого, которая сейчас находится в волгореченском храме, Тихон держит свиток со словами из Псалтири: "Терпя́, потерпе́х Го́спода, и внят ми..." (Пс 39, 1-3).
В оригинале эти слова означают "умение ждать". Возможно, неслучайно терпение и умение ждать стали важными чертами характера великого полководца #кдЪ_святцы #кдЪ_василевский
"Надо проповедовать даже в пустом храме, потому что ангелы слушают эту проповедь", — учил духовник и благочинный Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, архимандрит Феодорит (Воробьёв; 1899-1973).
Архимандрит Лаврентий (Постников) вспоминал: «Отец Феодорит любил братию... Бывало, подойдёт брат к благочинному и отпрашивается от проповеди, а он отпускает его и говорит: “Ты устал — иди отдохни, а я за тебя сам скажу”. И получалось так, что отец Феодорит проповедует на всех трёх Литургиях. Ему в лагерях подрезали язык, и он немного картавил, но его проповеди слушал весь храм со слезами на глазах». По воспоминаниям митрополита Тихона (Емельянова), у отца Феодорита была собственная картотека с выписками из творений святых отцов, которую он всегда использовал, готовясь к проповеди
____
Фото: Лавра в советское время, архимандрит Феодорит #кдЪ_проповедь
24 июня, в день памяти святого вспомним о медали, изготовленной в честь знаменательного юбилея, который отмечался в 2000 году.
Медаль «555 лет со дня преставления преподобного Варнавы Ветлужского» изготовлена из серебра на Костромском ювелирном заводе.
Преподобный жил в 15 веке на территории современной Нижегородской губернии (до 1922 года это была Костромская земля).
Награда имела статус Патриаршей, что подтверждается грамотой, которая прилагалась к медали. В документе есть подпись и печать Святейшего.
На аверсе награды изображён св. Варанава Ветлужский в монашеских одеждах. Правая рука преподобного сложена для благословения, а в левой он держит свиток со словами: «Не скорбите, братие, по сему разумейте – терпите скорби».
На реверсе медали в центре помещён официальный логотип общецерковного юбилея 2000-летия Рождества Христова, который отмечался в том же году.
Колодка медали шестиконечной формы. Обтянута материей зелёного оттенка, которую пересекает узкая белая шёлковая лента. Надо полагать, что зелёный оттенок колодки сочетает в себе два смысла: цвет патриаршей мантии как указание на статус медали, а также цвет облачения духовенства, которое используется в дни памяти святых, которые канонизированы в лике преподобных.
Узкая белая полоска может также символизировать реку Ветлугу, объединяющую Костромскую и Нижегородскую земли, но главным образом лента имеет утилитарную функцию для визуального отличия от иных наград.
В настоящее время существует другая медаль в честь святого, которая имеет три степени и является местной наградой в Городецкой епархии Нижегородской митрополии, но её чёткое фото, к сожалению, найти не удалось
_
Фото из коллекции А.А. Позина #кдЪ_святцы