Телеграм канал «Костромской ДуховникЪ»

Пушкин и Даль на иконе свв. Космы и Дамиана Икона святых Космы и Дамиана с изображениями А. С. Пушкина и В. И. Даля хранится в Государственном музее истории религии в Санкт-Петербурге. Икона была написана в 1870-х годах для нижегородского храма Космы и Дамиана, построенного при участии семьи Даля после его смерти. Считается, что икона была выполнена по просьбе наследников Владимира Ивановича, чтобы увековечить его дружбу с Пушкиным. Известно, что Поэт скончался на руках у своего друга. Александр Сергеевич Пушкин (†1837) создал известный русский литературный язык, а Владимир Иванович Даль (†1872) сохранил язык народный на страницах своего "Толкового словаря живого великорусского языка" (1863-66) #кдЪ_святцы

#кдЪ_вечное

Пётр и Павел на доспехе императора Изображения святых апостолов Петра и Павла можно встретить на разных старинных предметах, но менее всего ожидаешь их увидеть на военном снаряжении. В данном случае апостолы размещены на императорском полевом доспехе (фельдха́рнише) 16 века. Пётр традиционно изображён с ключами, а Павел с мечом. Внимательный зритель найдёт здесь указание на третьего апостола — Андрея Первозванного, косой крест которого был частью герба Бургундии ____ Kunz Lochner. Armor of Ferdinand I, Holy Roman Emperor. Nuremburg, 1549. Metropolitan Museum of Art, N.Y. #кдЪ_арт #кдЪ_святцы

Редкая фреска "Троеручицы" Находится в Белой церкви 14 века (с.Каран, Сербия). Пресвятая Дева изображена в полный рост, что является уникальным для иконографии "Троеручицы". Третья рука Богородицы выполнена естественной. В результате возникает эффект движения левой руки к Младенцу Христу. Сербский образ более близок к русскому стилю, чем к греческому, где третью руку изображают в виде искусственной накладки #кдЪ_арт #кдЪ_святцы

Билл Мюррей в роли Бога Звезда фильма "День сурка" исполнил роль Вседержителя в авантюрной драмеди "Финикийская схема" (The Phoenician Scheme, 2025). Неожиданное появление Мюррея ближе к концу картины дополнило череду известных актёров, которых режиссёр постепенно выводит на экран. В сцене показано, как главный герой (в исполнении Бенисио Дель Торо) на краю гибели видит себя перед божественным престолом и от испуга начинает читать молитву перед трапезой, которой его научила дочь-монахиня. Потом он задаёт вопрос о рабстве, т.к. вся его "Финикийская схема" обогащения построена на подневольном труде многих людей. Бог говорит о наказании за это, но предлагает возможность измениться. В картине есть ещё несколько аналогичных сцен, которые являются плодом воспалённого сознания героя, измотанного неврозами и травмами от постоянных покушений. Арка героя завершается его отказом от наживы не столько под впечатлением от видений, сколько от общения с дочерью. При этом прискорбно, что настоятельница ловко "продаёт" её отцу за взнос на ремонт монастыря. Контраст католической "целесообразности" и раскаяния авантюриста даёт мораль всей картине, которая больше похожа не на фильм, а на театральную постановку древней притчи #кдЪ_экран

Воин и монах Сегодня память прп. Тихона Луховского, Костромского чудотворца. В 15 веке он был отважным воином в Литовском княжестве. Когда всех начали обращать в католичество, то он решил посвятить себя иноческому служению и пришёл в костромские пределы (ныне — село Тимирязево Лухского района Ивановской области). Здесь вокруг него собралась монашеская община, которая прославилась своим нестяжанием и была "нищих нищайщая". Братья жила своим трудом. Продавали то, что сделали сами. Тихон умел без токарного станка вытачивать из дерева посуду, которая очень ценилась. Житие его с описанием 70-ти посмертных чудес было составлено в 1649 году. В городе Волгореченске Костромской области святому посвящён великолепный храм новой постройки #кдЪ_святые

Матушка Надежда — мама маршала Василевского В День семьи, любви и верности небольшой рассказ о маме маршала Александра Михайловича Василевского. Могила матушки Надежды расположена вплотную к стене храма, где служил её супруг — священник Михаил, с которым они родили девять детей. Это место указала сама Надежда Ивановна, когда батюшка стал уговаривать её переехать в Кинешму: «Никуда из нашего села шагу не сделаю. Вот кирпич кладу, под ним, у церковной стены, как попадье́ назначено, лежать моей голове. Ты первым уйдёшь, тебя здесь укрою». «Мама была человеком не очень разговорчивым. Никогда не жаловалась на нездоровье. Как можно показать это мужу, детям, смутить их покой?», – вспоминала Вера Михайловна, сестра маршала. «Жалость унизить не может, – учила дочь матушка Надежда. – Ты послушай деревенских баб. Для них в понятии жалость сошлись концы и начала: любовь, уважение, забота, благополучие семейное. Жалеть – значит беречь: от работы тяжёлой оградить, грубостью не обидеть. Жизнь испытывает каждым божьим днём. Хватит ли тут одной любви?! То-то и оно… Жалость женкам – первая помощница». Без лишних слов понято, почему в семье Василевских дети назвали на «Вы» батюшку и матушку. Высок был их нравственный авторитет, много правильного заложили они в своих сыновей и дочерей. Сквозь время слышал завет матери великий стратег: «Помните доброе, им живите. Доброе душу поднимает!» Вечная память иерею Михаилу и матушке Надежде – родителям полководца Александра! ___ Из книги священника Георгия Андрианова "Маршал Василевский: духовные корни полководца". На фото большая семья Василевских. Отец Михаил и матушка Надежда сидят слева, ниже — будущий маршал в возрасте пяти лет (третий ребёнок слева) #кдЪ_василевский