5 августа 2026 года на железнодорожном вокзале г.Костромы состоялось открытие выставки "Александр Василевский – маршал окончательной Победы", которая, по мысли организаторов, начинает проект "Маршалы Победы – костромичи".
Экспозиция состоит из 25 настенных стендов одинакового формата, покрытых защитным пластиком. Щиты помещены в три одинаковых ряда (кроме заглавного). Типовое оформление стенда состоит из нескольких фотоснимков и объёмного текста. Важно, что все иллюстрации снабжены подписями, а текст разбит на небольшие абзацы.
Выставка производит приятное впечатление, обозначена связь маршала с Костромской землёй. Но из-за деталей и неточностей она теряет в информативности.
Оформитель не учёл, что пластик, которым покрыты стенды отражает свет из больших окон напротив. Поэтому вся выставка трудночитаема. Кроме того, верхний ряд стендов не читается в принципе, так как повешен на высоком уровне для глаз. Между тем на длинной стене вокзала достаточно места для другой компановки.
Мелкий шрифт вместе с бликами на пластике быстро утомляет. Интересный материал остаётся недочитанным. Выставки такого типа должны содержать минимум текста. На первом месте должна быть наглядность, для чего приходится жертвовать другими данными. Кроме того, фотографии маршала чередуются с такими снимками эпохи, которые мало раскрывают его личность. В этой связи, за образец можно взять выставку в аэропорту г.Иваново, которая подготовлена Российским историческим обществом к 130-летию полководца.
В текстах имеется ряд неточностей: 1) в воспоминаниях маршала не цитируется его прошение на имя ректора семинарии, а этот документ нашли специалисты Государственного архива Костромской области уже в наше время; 2) требует пояснения фраза: "От подчинённых офицер получил солдатский Георгиевский крест", так как это была награда Временного правительства, которая вручалась по решению Полковой наградной Думы, состоящей из нижних чинов; 3) дом-музей маршала в д.Вахутки Ивановской области был построен в 1975 году, поэтому это здание не могло быть школой, где учился Василевский; 4) последнее киновополошение фигуры маршала состоялось не в 2022 году, а в прошлогоднем сериале "На сопках Маньчжурии", где Василевского сыграл актёр А.И. Москвичёв; 5) искажена одна цитата из мемуаров маршала [правильно так: "Чтобы выиграть сражение, одного повиновения мало. Нужно, чтобы подчиненные доверяли командирам"].
Выставка проработает до 1 сентября, но вполне можно было бы продлить её до 3 сентября — до дня "окончательной Победы". На стенде про операцию маршала в Манчжурии не отражено сверхмалое число наших потерь (менее 0,1%) при разгроме миллионной группировки японских войск, что подчёркивает полководческий талант Василевского.
Ошибки выставки заключаются в подходе к оформлению экспозиции и текстовых неточностях. Но следует отметить большой труд организаторов экспозиции, а так же актуальный и богатый стендовый материал. Он должен быть представлен в интернете в открытом доступе, если ещё не выставлен.
Возможно, что данные замечания будут учтены при оформлении следующих выставок нужного патриотического проекта "Маршалы Победы – костромичи". Техническая возможность у организаторов для этого есть, а молодому поколению костромичей есть кем гордиться #кдЪ_василевский
В 1997 году иранские киноделы сняли 18-серийное кино "Люди Ангела" (The Men of Angelos). В персидской версии — "Люди пещеры".
Получился интересный фильм в стиле пе́плум, но сделанный с уже устаревшими технологиями. В основе сценария лежит история "Семи спящих", которая изложена в Коране в суре "Аль-Кахф". Расхождения с христианской версией имеются в деталях и в исламской трактовке.
Семь отроков представлены в виде зрелых мужчин. Любопытно, что мусульмане добавляют к людям ещё и собачку, которая также проспала несколько веков. В исламе - 309 лет, в христианской традиции около 200 лет.
Видеокассеты с "Людьми ангела" иранский президент подарил папе Иоанну Павлу II в 1999 году #кдЪ_святцы #кдЪ_экран
Где престол Василия Блаженного в соборе Василия Блаженного?
После смерти святого Василия Блаженного (1557) его похоронили у стен строящегося Покровского собора на Красной площади.
В 1588 году к собору была пристроена церковь в его честь. Богослужения чаще всего совершались именно в этом приделе, так как он единственный отапливался. Поэтому за Покровским храмом закрепилось название "собор Василия Блаженного" #кдЪ_святцы
Разные продавцы спрашивают: «Угодно ли наше дело Богу?» Действительно, ритм жизни торгового человека всегда смущал душу. Однако, пророк Исайя, предсказывая будущее крупного торгового центра древности, говорит, что этот город будет процветать, ибо «торговля его и прибыль его будут посвящаемы Господу» (Ис 23, 18). Поэтому, если торговое дело помогает благим начинаниям, то оно будет развиваться.
В этой связи стоит привести яркий образ костромской церкви Спаса-в-Рядах. Она оригинально вписана зодчими в бесконечный ряд купеческих лавок. Это радостное послание всем торговым людям, о том, что Всевышний стоит вместе с ними в одном ряду. Важно только не забывать этого.
Сегодня Медовый Спас и у храма престольный праздник. Пусть в этот день начнётся возрождение, нарушенного заморским поветрием, торгового дела по всей России! И любите свою землю❤
#кдЪ_святцы
В сборник за 2025 год вошли статьи и материалы по темам, связанным со староверием и единоверием, за авторством церковных и светских учёных, а также исследования представителей старообрядчества.
Альманах «Диалог» — это периодическое научное издание по тематике взаимоотношений Русской Православной Церкви со старообрядческими юрисдикциями, которое является приложением к научно-богословскому журналу «Ипатьевский вестник».
Альманах включён в РИНЦ и имеет свой ISSN. Статьи рецензируются. Издаётся Церковным научно-исследовательским центром Костромской митрополии. Приглашаем авторов к сотрудничеству.
Презентация третьего выпуска альманаха состоится на III Ставрографической конференции (Кострома, 27 октября 2026 года). Предыдущие выпуски можно посмотреть здесь #кдЪ_наука