Что и почему изображено на окладе Евангелия?
Сегодня на окладах богослужебных Евангелий помещены пять изображений: на углах лики четырёх евангелистов (Матфея, Марка, Луки и Иоанна), а в центре главная тема их писаний – Воскресение Христово.
Но так было не всегда. Оклады появились в Византии примерно в VII веке. Сначала делались только изображения креста из драгоценных металлов и камней. Позднее можно встретить целые иконостасы из слоновой кости.
Постепенно сформировалась традиция, которая дошла до нашего времени почти без изменений. На Евангелии осталось пять икон (Воскресение и евангелисты) и небольшой крест, который исчезает в Синодальную эпоху (1721-1917).
Сам образ "Воскресения" иногда меняется с традиционного "Сошествия во ад" на изображения "Христа над гробом" или "Христа, держащего знамя" (флаг – орифла́мма, военная хоругвь).
В тоже время закрепляется способ изображения евангелистов. Их можно определить по символам: рядом с Иоанном – орел, с Марком - лев, с Матфеем - ангел, с Лукой - телец.
Все иконочки на окладе называются дро́бницами, а выпуклые ножки на обороте — жукови́нами.
__
На фото классический синодальный вариант оклада из Эрмитажа работы московского мастера Петра Григорьева 1806 года. На лицевой стороне видно пять дробниц. На обороте — авторская композиция "Христос с праотцами" (заметна утрата одной жуковины). На корешке — клейма библейской тематики. Сверху вниз: Агнец Божий, Иерусалим, Свеча, Чаша, Медный змий, Скрижали Моисея, Завеса, Убранство храма #кдЪ_арт
ДуховникЪ в МАХе и ВК