✅Деяния - это неотъемлемая часть веры
📝Шейх Абдуль-Азиз ар-Роджихи, да сохранит его Аллах, сказал:
«В обоих “Сахихах” приводится хадис от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Иман состоит из семидесяти с лишним ветвей. Наивысшая из них — слова: “Нет божества, достойного поклонения кроме Аллаха”, а наинизшая — устранение препятствия с дороги. А стыдливость — одна из ветвей имана».
Таким образом, Посланник Аллаха ﷺ сделал иман включающим в себя более семидесяти ветвей, и все они входят в понятие веры.
Это одно из самых сильных доказательств в опровержении тех, кто отрицают вхождение деяний в понятие веры.
Пророк ﷺ привёл пример словесной ветви — свидетельство (шахада), практической ветви — устранение преграды с дороги, и сердечной ветви — стыдливость. Следовательно, слова языка, дела органов и убеждение сердца — всё это входит в понятие имана.
Самая высокая вервь имана — свидетельство (о Единобожии), а самая низкая — устранение преграды с дороги. Между ними — ветви разного уровня: среди них есть такие, которые близки к ветви свидетельства, как, например, молитва — она относится к ветвям имана.
Также пост — ветвь, закят — ветвь, хадж — ветвь, повеление одобряемого и запрещение порицаемого — ветвь.
Так же в обоих “Сахихах” приводится хадис от Абу Джамры, да будет доволен им Аллах. Он сказал:
«Однажды к Пророку ﷺ пришло племя ‘Абд аль-Кайс, и сказали ему:
«О Посланник Аллаха! Мы не можем прийти к тебе иначе как в запретный месяц, так как между нами и тобой — неверующие из племени Мудар. Поэтому прикажи нам нечто решительное, что мы передадим тем, кто остался позади нас, и благодаря чему мы войдём в Рай».
Он повелел им веровать в Аллаха Единого, а затем сказал:
— Знаете ли вы, что такое вера в Аллаха Единого?
Они сказали:
— Аллах и Его Посланник знают лучше.
Он сказал:
— Свидетельствовать, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, совершать молитву, выплачивать закят, соблюдать пост в Рамадан и отдавать пятую часть (хумс) из военной добычи».
В этом хадисе вера разъясняется через поступки: свидетельство, молитву, закят, пост и отдачу одной пятой части добычи.
И это так же — одно из самых сильных доказательств в опровержение тех, кто отрицает вхождение дел в понятие веры».
📚Усуль ас-Сунна аль-Хумейди, 31-32